SGM: Los musulmanes de Hitler

Musulmanes en la Wehrmacht

W&W






Hitler era generalmente escéptico sobre el reclutamiento de no alemanes, especialmente de voluntarios de la Unión Soviética. Pero aunque estaba más incómodo cuando se trataba del alistamiento de rusos eslavos, ucranianos y bielorrusos, consideraba que los musulmanes eran los únicos soldados verdaderamente confiables y apoyaba su reclutamiento incondicionalmente. Al discutir sobre voluntarios no rusos del Este en su cuartel militar, Wolf's Lair, el 12 de diciembre de 1942, Hitler instó al comando militar a ser extremadamente cauteloso al organizar formaciones caucásicas en la Wehrmacht, lo que consideró un riesgo general: "I realmente no sé, debo decir, los georgianos son personas que no son musulmanes ... Por el momento, considero que la formación de batallones de estos pueblos caucásicos puros es muy arriesgada, aunque no veo ningún peligro en formar unidades mahometanas puras ... A pesar de todas las explicaciones, ya sea de Rosenberg o del lado militar, tampoco confío en los armenios ... Los únicos que considero confiables son los mahometanos puros ". Hitler colocó explícitamente a los musulmanes no solo por encima de los armenios sino también por encima de los georgianos, que eran los protegidos de Rosenberg. "Considero que solo los mahometanos están a salvo", declaró Hitler. "Todos los demás los considero inseguros". Las razones de la confianza incondicional de Hitler en los musulmanes fueron diversas. Además de sus puntos de vista ideológicos positivos sobre el Islam, sus experiencias durante la Primera Guerra Mundial pueden haberle influido. Además, también puede haber quedado impresionado por la colaboración de los musulmanes en el norte del Cáucaso y los tártaros en Crimea.

La opinión de Hitler sobre los musulmanes del este fue compartida por el comando Wehrmacht. El reclutamiento de musulmanes se justificaba regularmente con referencia no solo a la escasez de hombres en el ejército y al valor propagandístico de las unidades, sino también a la religión, bajo el supuesto de que el Islam mejoraría las fuertes cualidades militares. Estos tres motivos, la falta de mano de obra, las supuestas cualidades militantes de los musulmanes y el impacto propagandístico de su reclutamiento, se expresaron en innumerables órdenes e instrucciones militares emitidas por la Wehrmacht. "El despliegue de las legiones armadas no solo pretende salvar la sangre alemana", declaró el Alto Mando del Grupo de Ejércitos Sur en el verano de 1942, al instruir a los soldados alemanes sobre los ayudantes musulmanes de la Wehrmacht, "sino también como un arma política para socavar y reducir el poder del enemigo para resistir ". Además, el reclutamiento se explicó con referencia a la "actitud político-religiosa de los pueblos turcos (musulmanes)" y sus "cualidades militares en gran medida positivas", que "obligaron" al comando alemán a "explotarlos" en la mayor medida posible . " Unas semanas más tarde, el jefe del estado mayor del ejército, Franz Halder, enfatizó que el reclutamiento no era solo para el "refuerzo de la fuerza de combate de las formaciones alemanas" y "por el impacto propagandístico" en las tropas y civiles enemigos. Halder también subrayó la "actitud política y religiosa de los pueblos turcos, así como sus buenas cualidades militares". El mismo día, se envió una instrucción al personal alemán de las legiones musulmanas afirmando que la "importancia" de los batallones musulmanes "radicaba no solo en su valor militar, sino también en su efecto propagandístico sobre el enemigo y la población en los respectivos países ". De manera similar, Oskar von Niedermayer, quien se hizo responsable de la formación de las legiones turcas musulmanas de la Wehrmacht, enfatizó en su orden de despliegue que las unidades musulmanas no solo "fortalecerían el poder de combate de las formaciones alemanas" sino que también cumplirían un propósito "propagandístico". Además, la "actitud político-religiosa" y las buenas "cualidades militares" de los pueblos musulmanes turcos, dejó claro al repetir las instrucciones anteriores, "obligó" al ejército a "explotar" a los prisioneros de guerra por la causa alemana. Niedermayer también compartió la percepción de Hitler de los musulmanes. Las "experiencias" habían demostrado que los armenios y georgianos cristianos debían ser controlados con más cuidado que el "pueblo turco musulmán real", escribió. Este punto de vista se hizo dominante entre el comando del ejército alemán. Al discutir el reclutamiento de voluntarios de la Unión Soviética con Hitler en el verano de 1943, Wilhelm Keitel, jefe del Alto Mando de la Wehrmacht, reafirmó la opinión positiva de Hitler sobre los voluntarios turcos, en quienes vio a los "enemigos más feroces del bolchevismo". La actitud positiva hacia los voluntarios musulmanes se reflejó en las formaciones: los musulmanes finalmente constituyeron el grupo religioso más grande de reclutas no rusos de la Wehrmacht de la Unión Soviética.

En los territorios orientales, la Wehrmacht ya había comenzado a reclutar voluntarios musulmanes antes de que se establecieran las tropas orientales. Ante una situación de guerra que empeora, a finales de 1941 los comandantes del ejército en la línea del frente comenzaron, por iniciativa propia, siempre que fuera necesario, a buscar colaboradores locales y peinaron los campos de prisioneros de guerra para voluntarios auxiliares, los llamados Hilfswillige (para abreviar Hiwis ) Muchos desertores soviéticos, prisioneros de guerra y voluntarios de la población local firmaron como centinelas, transportistas de municiones, traductores, conductores, cocineros y sirvientes, y algunos ya estaban luchando junto a las tropas de primera línea antes del invierno de 1941. Entre los primeros de Estas tropas de combate auxiliares fueron las primeras formaciones musulmanas del Tercer Reich. En octubre de 1941, la Wehrmacht creó una unidad caucásica bajo el mando de Theodor Oberländer, el llamado Sonderverband Bergmann, y una unidad turca comandada por el excéntrico aventurero Andreas Mayer-Mader, que había viajado por Asia Central y se desempeñó como asesor militar. a Chiang Kai-shek. Un mes después, el liderazgo del ejército ordenó la creación de un Turkestani y una unidad caucásica, cada uno de cien hombres, dentro de la 444a División de Protección. Al igual que la unidad de Mayer-Mader, luchaban contra partidarios en el sur de Ucrania. Los soldados de Oberländer, una vez entrenados en Silesia y la Alta Baviera, avanzaron junto a la Wehrmacht hacia el Cáucaso. Berlín estaba satisfecho con el desempeño militar de los musulmanes, y las tropas musulmanas mantuvieron esta temprana prominencia cuando la Wehrmacht comenzó a reclutar voluntarios no rusos de manera más sistemática en sus Legiones del Este.

La orden para el establecimiento de las Legiones del Este fue emitida con la aprobación de Hitler por el Alto Mando de la Wehrmacht el 22 de diciembre de 1941. Las dos primeras legiones, la Legión de Turkestani (Legión de Turkestanische) y la Legión del Cáucaso-Mahometano (Legión de Kaukasisch-Mohammedanische) , ambos fundados el 13 de enero de 1942, estaban compuestos casi en su totalidad por musulmanes. La Legión Armenia (Legión Armenische) y la Legión Georgiana (Legión Georgische) siguieron en febrero, la Legión del Cáucaso del Norte (Legión Nordkaukasische) en agosto, y la Legión Tártaro Volga (Legión Volga-Tatarische) en septiembre. Al final, cuatro de las seis legiones fundadas en el Este eran islámicas o dominadas por una gran mayoría musulmana: la Legión Turkestani, la Legión Caucásica-Mahometana (más tarde rebautizada como Legión Azerbaiyana), la Legión del Cáucaso del Norte y la Legión Tártaro del Volga. Las dos legiones no musulmanas, de las que Hitler desconfiaba, eran la Legión Armenia y la Legión Georgiana. Los comandantes y el personal principal (Rahmen-und Stammpersonal) de las formaciones eran alemanes. Se crearon dos cuarteles generales operativos (Organisationsstäbe), responsables del entrenamiento militar e ideológico de los batallones de campo de las legiones. El primero fue el llamado Aufstellungsstab der Ostlegionen (más tarde rebautizado como Kommando der Ostlegionen), que tenía su sede en el Gobierno General en el área de entrenamiento militar en Rembertów y, a partir del verano de 1942, en Radom. Fue organizado principalmente por Ralph von Heygendorff, quien ocupó el mando entre 1942 y principios de 1944. Sin embargo, el Kommando der Ostlegionen solo era responsable de los reclutas del área del Grupo de Ejércitos Norte y Medio. Los voluntarios del área del Grupo de Ejércitos Sur fueron entrenados por separado en Ucrania y más tarde en Silesia; su cuartel general operativo era la 162 División de Infantería de Turkestani (162. División de Infantería Turkestanische), que estaba bajo el mando de Oskar von Niedermayer hasta su reemplazo por Ralph von Heygendorff en 1944. Para 1943, el cuartel general operativo había creado no menos de setenta y nueve batallones de infantería y enviados al frente. Cincuenta y cuatro de estos eran musulmanes o dominados por musulmanes. Otros batallones seguían siendo entrenados. Eventualmente, según algunas estimaciones, alrededor de 35,000 a 40,000 musulmanes Volga Tatars (Volga Tatar Legion), 110,000 a 180,000 Muslim Turkestanis (Turkestani Legion), y 110,000 reclutas musulmanes y cristianos del Cáucaso (Legiones del norte del Cáucaso, Azerbaiyán, Armenia y Georgia) ) lucharon en la Wehrmacht alemana. Entre los reclutas del Cáucaso había al menos 28,000 musulmanes del norte del Cáucaso y de 25,000 a 38,000 musulmanes de Azerbaiyán. Armados con armas antitanque, lanzagranadas, ametralladoras y armas automáticas, lucharon en las diversas áreas de la zona de guerra oriental. Se emplearon tres batallones musulmanes en Stalingrado, y muchos lucharon en las montañas del Cáucaso. Al final, los batallones de campo musulmanes de las Legiones del Este se extendieron por todo el continente europeo. Fueron empleados en los Balcanes para derrotar a los partidarios de Tito y lucharon en los frentes de invasión franceses e italianos. Un total de seis batallones participaron en la defensa de Berlín en 1945. En la última fase de la guerra, la 162 División de Infantería de Turkestani, que había sido convertida de una unidad de entrenamiento en una división de campo compuesta por algunos de sus últimos batallones entrenados, fue empleado contra partisanos en Eslovenia y en luchas contra las tropas estadounidenses en el norte de Italia. Al final de la guerra, decenas de miles de reclutas musulmanes de las Legiones del Este habían caído en la batalla. Además de las formaciones de combate, muchos miles de musulmanes fueron reclutados en unidades de trabajo, construcción y suministros, y, a partir de 1943, incluso los prisioneros de guerra musulmanes físicamente no aptos fueron reclutados en cuatro batallones de trabajo y un batallón de reserva de trabajo.
Fuera de las Legiones del Este, algunas tropas auxiliares musulmanas luchaban como parte integrada de las unidades regulares de la Wehrmacht alemana. El más grande de estos fue creado en la península de Crimea, donde, a principios de 1942, el 11º Ejército de Manstein había comenzado a reclutar directamente a los musulmanes. Después de la invasión alemana, algunos tártaros de Crimea se habían ofrecido como voluntarios para el servicio militar. En una carta a Hitler, un destacado miembro de la vieja élite musulmana había expresado "gran agradecimiento por la liberación de los tártaros de Crimea (musulmanes)", que habían sufrido bajo el "gobierno judío comunista", y ofreció su apoyo militar: "Para la rápida aniquilación de los grupos partisanos en Crimea, les pedimos sinceramente que nos permitan, como expertos de las rutas y caminos de los bosques de Crimea ... establecer bajo el mando alemán formaciones armadas permanentes". Al mes siguiente, el 11º Ejército comenzó a alistarse. Fue la "sugerencia de las principales figuras tártaras y mahometanas", señaló Keitel a principios de 1942, lo que llevó a la Wehrmacht a pedir permiso a Hitler para comenzar a reclutar a los musulmanes de Crimea. Durante la guerra, los tártaros de Crimea operaron en unidades puramente islámicas dentro del XI Ejército. Al final, hasta 20,000 de ellos estaban luchando en unidades alemanas en la península. El comando del ejército fue golpeado por la disciplina y el poder de combate de las unidades tártaros. "Su valor en la contrainsurgencia partidista no puede estimarse lo suficiente", aseguró un informe del ejército en marzo de 1942. Mantuvieron las rutas hacia el interior de la costa libres de partisanos y aseguraron las delicadas carreteras de montaña. Pronto también ganaron una sombría reputación de ser especialmente crueles durante las operaciones antipartidistas. En las montañas de Yaila, las unidades musulmanas incendiaron bases partisanas y mataron a un número desconocido de civiles. Impresionado con su eficiencia, el comando alemán transfirió los batallones tártaros a Rumania cuando Crimea fue evacuada en la primavera de 1944.

Menos exitosos fueron los intentos de la Wehrmacht de establecer formaciones árabes, a pesar de la masiva campaña de propaganda alemana en el norte de África y Oriente Medio. En julio de 1941, el ejército creó el llamado Sonderstab Felmy. Dirigido por el veterano de la Primera Guerra Mundial Hellmuth Felmy, uno de sus propósitos principales era reclutar y entrenar voluntarios árabes para la Wehrmacht dentro de su llamado destacamento de formación árabe-alemán (Deutsch-Arabische Lehrabteilung, o DAL), que se estableció a fines de 1941 La unidad estaba compuesta por "tropas alemanas y personas de los países orientales, que son mahometanos en todas partes", y tenía la intención de operar en el mundo árabe después de una victoria alemana en el Cáucaso. Los soldados musulmanes del Destacamento de Formación Alemán-Árabe formaron la base de una futura "Legión Árabe", ya celebrada por sus reclutas como el "Cuerpo de Libertad Árabe" (al-Mufraza al-Arabiyya al-Hurra). El proyecto resultó ser más difícil de lo esperado. El Sonderstab Felmy experimentó serios problemas para atraer árabes. A fines de mayo de 1942, solo 130 árabes habían sido reclutados, y otros 50 estaban a punto de alistarse. Un obstáculo para los esfuerzos de reclutamiento alemanes fue la decisión de Turquía de rechazar el paso a Alemania a los árabes que habían luchado por al-Kilani en Irak. Finalmente, la mayoría de los voluntarios fueron reclutados de los campos de prisioneros de guerra. Algunos habían sido estudiantes en Alemania. La unidad se estacionó por primera vez en el cabo Sunion, en el extremo sur de la península de Ática, donde esperaban su despliegue en el Medio Oriente. Hubo muchos conflictos entre los reclutas árabes. En sus memorias, al-Husayni afirmó que Felmy buscaría su consejo de vez en cuando para resolver estas disputas. "El general se quejó de los problemas causados ​​por los estudiantes árabes ... y los argumentos que constantemente surgían entre ellos", recordó el mufti, reconociendo que "desafortunadamente" esto era "una verdad clara y una realidad dolorosa". Sin embargo, no mencionó que Felmy estaba particularmente preocupado por los efectos de las propias intrigas y luchas del mufti con al-Kilani en los soldados. En agosto de 1942, cuando las tropas alemanas finalmente comenzaron su avance sobre el Cáucaso y parecía inminente un avance hacia Oriente Medio, el Sonderstab Felmy y su formación militar fueron trasladados a Stalino (Donetsk) en Ucrania. El componente árabe había crecido a 800 hombres, y ahora comprende cuatro compañías. Después de la conquista de las montañas del Cáucaso, se pretendía que se mudaran para apoyar la invasión del norte de Oriente Medio. Esto, por supuesto, nunca sucedió. Mientras los 5.200 soldados alemanes del Sonderstab Felmy lucharon, con grandes pérdidas, en el frente del Cáucaso, los musulmanes, organizados en una compañía de árabes de Palestina, Siria e Irak, y tres compañías de árabes de Túnez, Argelia y Marruecos, fueron estacionado en un campamento a unos cientos de millas detrás de la línea del frente.37 En noviembre de 1942, el Alto Mando decidió trasladar las cuatro compañías musulmanas del Sonderstab Felmy a través de Italia al norte de África, donde debían luchar junto al ejército de Rommel. A su llegada a Túnez, se unieron a voluntarios árabes que habían sido reclutados en la zona de guerra magrebí. Según Rahn, en febrero de 1943 no menos de 2.400 árabes estaban bajo el mando alemán en el norte de África. Entre ellos estaban los soldados de la unidad de Vichy, Phalange Africaine. Los reclutas debían formar tres batallones de combate: “Túnez” (Tunesien), “Argelia” (Argelia) y “Marruecos” (Marokko), aunque solo “Argelia” estuvo operativamente lista. Los árabes del Sondestab Felmy formaron solo una unidad de reserva y nunca fueron empleados en combate. Los voluntarios árabes del batallón "Argelia" no fueron confiables. Después de algunos intentos decepcionantes de emplearlos en el frente y con un aumento de las deserciones y deserciones, el Alto Mando del ejército decidió convertir las formaciones árabes en unidades de trabajo. En comparación con otros reclutas musulmanes, los voluntarios árabes demostraron ser excepcionalmente desleales, un completo fracaso.


Esta es la historia de la 162 División de Infantería (Turkistán), una división alemana de la Segunda Guerra Mundial compuesta por turcomanos de Asia Central. El libro cubre los antecedentes políticos (pan-turquismo) de los fundadores de esta unidad en el servicio alemán, desmiente algunos mitos históricos que lo rodean (los 'Misterios nazis') y se centra en los eventos más cruciales en la historia de la división, el Gottschee. batalla (Eslovenia) y el 'gran invierno de limpieza' (norte de Italia).
Los activistas pan-turcos fueron los principales impulsores en la organización de las unidades militares turkistaníes en uniforme alemán. Estos hombres no tenían relación alguna con las creencias ocultistas / esotéricas, seguidos por algunos de los principales líderes nazis como Heinrich Himmler o Alfred Rosenberg. Los activistas pan-turcos reclutaron a soldados de prisioneros de guerra soviéticos en manos de Hitler. No todos los ex prisioneros eran voluntarios, algunos se vieron obligados a unirse, mientras que una gran cantidad de soldados soviéticos se alistaron para sobrevivir al cautiverio alemán (donde una gran cantidad de sus camaradas habían muerto a causa de malos tratos o hambre). Otro gran problema fue que el pan-turquismo es algo diferente del kemalismo (nacionalismo secular turco-anatoliano y jacobino), siendo el primero el movimiento político que apunta a la unión política de todas las poblaciones de habla turca. Esta es la razón por la cual el embajador alemán en Ankara informó que pensaba que el gobierno turco podría incluso estar avergonzado por la propaganda abierta de Pan-Turk desde Berlín. A pesar de esto, se formaron cuatro unidades principales turcas o parcialmente turcas en uniforme alemán. Estas unidades formaban parte de las "Tropas orientales", cuyo personal soviético (países bálticos, eslavos, caucásicos, turcomanos, etc.) estaba integrado en las fuerzas alemanas.
Parece que la formación más grande de las tropas orientales en el servicio alemán fue la 162a División de Infantería (Turkistán). El evento más crucial en la historia de esta formación fue el "gran fregado de invierno" (noviembre de 1944 a enero de 1945). Esta operación (la limpieza de las repúblicas independientes partidistas italianas que se habían establecido en las montañas de los Apeninos del Norte) fue la mayor acción antipartidista alemana en Europa occidental y una de las mayores operaciones antipartidistas de la Segunda Guerra Mundial. El autor realizó una investigación de campo masiva para determinar qué sucedió en las montañas. Llegó a la conclusión de que los soldados turkistaníes fueron víctimas dos veces: como orientales eran considerados como seres inferiores por sus amos nazis, como no comunistas, eran considerados traidores por los aliados. Todo esto explica por qué la vida y el destino de estos turcomanos fue absolutamente trágico.
El autor presenta una historia textual detallada acompañada de más de 200 fotografías raras, incluido un gran número que no se habían publicado anteriormente.