Conquista del Oeste: La matanza de Wounded Knee

Las armas Hotchkiss mataron a una docena de mujeres y niños indefensos

Para evitar que asistieran a una ceremonia de "danza fantasma", las tropas estadounidenses asignaron a un grupo de Lakota a un campamento en Wounded Knee en diciembre de 1890. Allí los soldados protagonizaron una brutal masacre entre los indios.
De Florian Stark || Die Welt (original en alemán)



El cadáver congelado de un curandero en el campamento de Wounded Knee
La danza debería traerles la salvación de la miseria, la enfermedad y la muerte. Y traería de vuelta las manadas de bisontes que habían estado pastando en las Grandes Llanuras antes de la invasión de los Blancos, y estos desaparecerían en la danza de la nueva era. Así lo predicó el profeta Wovoka, que pertenecía al norte de Paiute, que vivía principalmente en Nevada.

A fines de la década de 1880, se suponía que la religión de la “danza fantasma” de Wovoka estaba en la transición a una nueva era, que, sin embargo, no se suponía que se convertiría en un paraíso, sino en un infierno para los pueblos indígenas de América del Norte. Porque cuantas más naciones comenzaban a bailar por sus más profundos anhelos, mayor era el temor de los pobladores y autoridades de que el trance de la danza llevara a una gran revuelta de los indios.


Soldados de la 7ma Caballería de EE. UU. con cañón de fuego rápido
Fuente: picture alliance / akg-images

El recién elegido presidente de los Estados Unidos, Benjamin Harrison, quería probar la gestión de crisis e inmediatamente trasladó a 9.000 soldados de caballería a las reservas de Lakota en Plaines. Allí las tropas organizaron una masacre el 29 de diciembre de 1890 en Wounded Knee (Dakota del Sur), en la que murieron cientos de víctimas de Lakota. Para los blancos fue estilizada como la “última batalla de las guerras indias”, para los indígenas se convirtió en un símbolo de su total sumisión.

Comenzó en noviembre de 1890 con un telegrama de pánico de un agente indio en la reserva de Pine Ridge: "Los indios bailan en la nieve y son salvajes y locos ... necesitamos protección y la necesitamos ahora". El siguiente despliegue de tropas fue el más grande de los grandes. Los niveles habían experimentado desde el final de la Guerra Civil en 1865.

Una de las primeras víctimas fue el jefe de la Hunkpapa Lakota Sioux, Toro Sentado. El hombre de 60 años fue uno de los líderes de la coalición de guerreros que literalmente formó la séptima caballería de Estados Unidos bajo el mando de George Armstrong Custer en Little Bighorn, Montana, en junio de 1876. había aniquilado. El hecho de que, impulsado por la necesidad, se hubiera contratado temporalmente para el programa Buffalo Bill Wild West difícilmente podía restar valor a su reputación. Ahora, la simpatía abierta de Toro Sentado por el movimiento de la “danza de los fantasmas” había traído más popularidad, aunque ciertamente no era su “apóstol” cuando el guerrero indio blanco lo retrató.

Cuando Toro Sentado no se rindió a Fort Yates, una unidad de la policía de reserva de 40 efectivos apareció frente a su casa en la Reserva de Standing Rock, Dakota del Norte, el 15 de diciembre. Hubo una pelea en la que el sargento de policía indio Bull Head disparó contra el jefe. "El archienemigo está muerto y sus seguidores pronto perderán el entusiasmo", comentó el New York Times.


Jefe Toro Sentado (aprox. 1831-1890)
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Pero sucedió lo contrario. La muerte violenta de Toro Sentado les pareció a varios pueblos como una señal de que su propia extinción era inminente, y acordaron reunirse para una gran ceremonia de "danza fantasma" en Pine Ridge, Dakota del Sur. El jefe Spotted Elk también quería participar con su Minneconjou-Lakota-Sioux. Pero unos días después de que dejaron su reserva del río Cheyenne, fueron detenidos por la 7ma Caballería de EE. UU. Spotted Elk, también conocido por el nombre despectivo de "Big Foot", se rindió y fue acompañado con su familia a un campamento en Wounded Knee Creek.

Allí se les ordenó que entregaran sus armas, por lo que algunos concluyeron que tendrían que abandonar sus áreas en Dakota del Sur. A medida que más y más nativos “furtivos” y “sedientos de sangre” comenzaron a bailar en sus ojos, los soldados interpretaron esto como una preparación para un ataque. Se colocaron inmediatamente en posición cuatro cañones de fuego rápido Hotchkiss.


Así imaginó el público blanco la "Batalla de Wounded Knee"

El 29 de diciembre, la caballería comenzó a registrar el campamento en busca de armas ocultas. Cuando hubo una disputa por un rifle, "se disparó un tiro que no hirió a nadie, pero inmediatamente después estalló el infierno", escribe el historiador de Lucerna Aram Mattioli. "Los cañones Hotchkiss no perdonaron a nadie e incluso mataron a una docena de mujeres y niños indefensos".

Al menos algunos jinetes se habían puesto en forma con whisky de antemano. En la embriaguez finalmente vieron la oportunidad de vengarse de la dura derrota del 7. ° de Caballería hace 14 años en Little Bighorn, escribe la historiadora de Munich Heike Bungert en su nueva Historia de las Naciones Indígenas en los Estados Unidos (CH Beck, 286 p. , 16,95 euros). Se metieron en un verdadero frenesí de sangre: las madres que huían fueron abatidas a tiros con sus hijos, relató un superviviente: "Salieron niños pequeños que estaban ilesos ... Varios soldados los rodearon y los masacraron".

Murieron hasta 400 indígenas, incluido el alce manchado jefe. Los cadáveres quedaron en el ventisquero, de modo que se congelaron y se convirtieron en momias de hielo. Murieron 25 soldados, la mayoría a causa del fuego de sus compañeros borrachos.

El Congreso de los Estados Unidos otorgó a otros 20 la "Medalla de Honor", el premio militar más alto de los Estados Unidos, por sus logros en la "batalla". Los intentos de los grupos indígenas de retirar el honor de los "carniceros" hasta ahora no han tenido consecuencias. Ahora se ha presentado otra moción al Parlamento de los Estados Unidos. La acción militar "no fue heroica, sino trágica y profundamente vergonzosa", dijo la senadora demócrata Elizabeth Warren, justificando su apoyo. Después de Wounded Knee, los últimos indios americanos supervivientes finalmente desaparecieron en la tristeza de las reservas.