Rusia Imperial: La caída del Kanato de Kazán

El colapso del Kanato de Kazán: la ciudad rusa en la colina de Kazán y la transición de los cheremis y chuvash al control de Moscú

Revista Militar

Concluimos nuestra serie de artículos sobre la campaña del Volga de Iván IV en 1551 y el establecimiento de la fortaleza rusa de Sviyazhsk en el Kanato de Kazán. La última vez, hablamos del inicio de la operación militar: la rápida expulsión del ejército del príncipe Serebryany de la capital del kanato y el ensamblaje del "Lego de troncos" en Kruglaya Gora, justo delante de las narices del enemigo.

Ahora hablaremos de la transición de la margen derecha del Volga Medio (la Ladera de la Montaña) al control de Moscú y el establecimiento del último protectorado ruso sobre Kazán. ¿Era el hijo del difunto Kan Safa Giray un tártaro de la aldea? ¿Cómo orquestó Iván IV una demostración de generosidad con los chuvasios y los cheremis? ¿Por qué las autoridades de Kazán permanecieron ajenas a la revuelta de la Ladera de la Montaña y al "proyecto de construcción del siglo" ruso a 50 km de su capital hasta el final? Finalmente, ¿qué quedó del kanato tras la conclusión de la campaña? En este artículo responderemos a todas estas preguntas y, como broche de oro, desmantelaremos literalmente la fortaleza de Sviyazhsk, tronco a tronco, para ver qué tipo de fortificaciones eran y por qué aún no se han encontrado rastros arqueológicos de ellas.

Ir al lado de los fuertes

Recordemos que, entre 1546 y 1551, los chuvasios y los cheremis constituían prácticamente una quinta columna en el Kanato de Kazán. Si bien formalmente estaban subordinados al kan y pagaban sus impuestos a regañadientes, cada vez veían con más claridad la posibilidad de abandonar el poder. En 1546, algunos habitantes de la región montañosa se rebelaron contra la autoridad del kan, y varios señores feudales locales desertaron a Moscú. Cabe destacar que nadie se hacía ilusiones sobre el zar ruso: se le consideraba el mal menor, o el más poderoso, alguien a quien no valía la pena enemistarse.

Soldados de infantería Cheremis (Mari). Ilustración de B.A. Ilyushin.

La inesperada aparición de una fortaleza rusa en Kruglaya Gora y la operación militar de las tropas moscovitas en la margen derecha del Volga disiparon definitivamente cualquier duda sobre quién tenía el control. Nuestro "viejo amigo" Shah Ali se convirtió en el jefe no oficial de la hipotética administración de Moscú, y Sviyazhsk se transformó en una especie de capital de la zona fronteriza ruso-kazana.

Sviyazhsk. Fotografía moderna

El abogado I. Vishnyakov partió de Belokamennaya hacia Sviyazhsk con cartas de esert para los montes Cheremis y Chuvash. Los nuevos súbditos prometieron:

Servir al zar soberano y al gran príncipe, desear el bien para todos, ser constantes en la ciudad de Sviyazhsk, pagar todos los tributos y tributos al pueblo negro, como el soberano se los concede y como ellos pagaron a los zares anteriores, y no mantener cautivos rusos de ninguna manera, sino liberar a todos.

La nobleza de la región montañosa no se quedó atrás y decidió negociar un lugar de privilegio. Los señores feudales locales, tártaros, cheremises y chuvasios, solicitaron al Shah Ali permiso para "ir a presentar una petición al zar, el Gran Príncipe Soberano", y recibieron la autorización. Se envió una embajada de emergencia a la capital, encabezada por Magmet Bukhubov y Akhkubek Tugayev.

Los embajadores juraron lealtad al zar ruso en nombre de toda la región montañosa. Prometieron permanecer como súbditos moscovitas y no tener ninguna relación con los kanes de Kazán. A cambio, los emprendedores señores feudales pidieron concesiones: una reducción de impuestos (yasak) y la garantía de la conservación de sus tierras mediante fueros. El zar, con benevolencia, acogió a sus nuevos súbditos, otorgándoles un fuero con sello de oro y el yasak por tres años.

Aclaremos que esta muestra de generosidad solo se aplicaba directamente a los señores feudales que habían acudido a solicitar al zar. El pueblo negro estaba obligado a «pagar tributos y derechos... como el soberano les concedía y como habían pagado al zar anterior ». En otras palabras, para la mayoría de la población contribuyente, nada cambió, salvo que ahora los mismos impuestos iban a parar a Moscú.

Para el debilitado Kanato de Kazán, la pérdida de semejante fuente de ingresos supuso un duro golpe económico. De cara al futuro, en octubre de 1551, Shah Ali, que había sido instalado en el trono de Kazán «por mano» de Iván IV, solicitaría al soberano ruso, a través de sus embajadores, permiso para recaudar al menos una parte del yasak en la Región Montañosa. En respuesta, el protegido de Moscú recibiría, sencillamente, una respuesta contundente:

…no entreguen dinero al soberano de las Regiones Superiores de Kazán.

Para asegurarse de que "ni una sola brizna de hierba" escapara a los recaudadores de impuestos de Moscú, se enviaron escribas a estas tierras con urgencia. El inventario que elaboraron incluía 12.000 arcos pertenecientes a guerreros "hábiles" (hombres adultos expertos en tiro con arco).

Certificado de lealtad

Yasak fue un tributo, pero el zar también exigió garantías de lealtad de sus nuevos súbditos. En junio de 1551, a instancias de los voivodas de Sviyazhsk, destacamentos de cheremis y chuvasios atacaron Kazán desde el campo de Arskoye. Los montañeses se enfrentaron a las tropas de Kazán y lucharon con valentía , pero finalmente fueron atacados por fuego de cañón y huyeron. Lo más probable es que los defensores de la ciudad usaran cañones rusos capturados durante las recientes e infructuosas campañas militares de Moscú. A pesar de su retirada, los cheremis y chuvasios superaron la prueba de lealtad. Los hijos de los boyardos, Pyotr Turov y Alexei Ershov, que presenciaron los hechos, informaron que «los montañeses servían directamente al soberano ». Tras esto, se cortaron todas las rutas de regreso; su única opción era aferrarse a Moscú.

El zar continuó entonces con su demostración de generosidad: durante todo el verano, delegaciones de montañeses , «quinientas y seiscientas personas », visitaron al soberano. Iván Vasilievich ofreció banquetes a sus distinguidos invitados, obsequiándoles caballos, abrigos de piel, armaduras y telas. El favor del zar fue bien recibido por sus nuevos súbditos, quienes comenzaron a saquear la pradera de Cheremis, en la margen izquierda del río, y a capturar prisioneros para ganarse el favor de Moscú. Pronto, la mayor parte de la población de la Ladera de la Montaña juró lealtad a Iván Vasilievich y prometió "servir al zar soberano y gran príncipe... y pagar tributos y tributos de todo tipo a los pobres".

De hecho, esto no fue un idilio, como algunos investigadores han intentado demostrar: algunos de los "montañeses" intentaron resistir a Moscú, y las tropas rusas se vieron obligadas a bloquear sus tierras y lanzar una serie de campañas militares y operaciones de desembarco. Al final, la política de zanahoria y palo de Moscú dio sus frutos.

La reacción de Kazán: pasiones shakespearianas en lugar de defensa.

Kazán, en un principio, se mantuvo al margen, aparentemente ajena a la construcción de una fortaleza enemiga bajo sus narices y a la secesión del Alto Kazán. Algunas noticias llegaron a la capital del kanato, pero durante mucho tiempo los habitantes de Kazán no les prestaron atención. Supusieron que las fuerzas rusas simplemente se habían atrincherado en una fortificación móvil y temporal —un gulyai-gorod—, como había ocurrido, por ejemplo, durante la ofensiva de Moscú de 1530. Solo el ataque a la capital tártara por parte de tropas chuvasio-cheremís bajo banderas rusas hizo que las autoridades de Kazán se percataran de la situación.

Reconstrucción de una fortificación de campaña móvil: un gulyay-gorod

Tras la muerte de Safa Giray, el poder en el kanato pasó a su esposa, la reina Syuyumbike, y a un tal «príncipe» (en realidad un oglan) llamado Koshchak, jefe de la guarnición de Crimea bajo el mando del difunto kan. Según un cronista de Kazán, Koshchak era también el favorito de Syuyumbike. Se dice que el adúltero conspiró para asesinar al hijo de la reina, el joven kan Utyamish Giray. Esto provocó descontento entre el pueblo de Kazán y una escisión interna.

Se pueden discernir algunos paralelismos con Hamlet, aunque forzados: el monarca fallecido, su confidente (aunque no su hermano) que busca el poder y trama intrigas, la reina que ha entablado una relación ilícita con el conspirador, y el heredero legítimo en desgracia y bajo amenaza. Sin embargo, aquí terminan las similitudes con la historia de Amleth de la Gesta Danorum (el prototipo histórico de Hamlet).

Otras fuentes más fiables no describen tales pasiones shakespearianas. Solo mencionan que el kan dio la orden de movilizarse y prepararse para la guerra, pero únicamente los crimeos de Koshchak y algunos nogayos aliados respondieron. La mayor parte de la nobleza local no deseaba luchar contra Moscú y prefería negociar, de ahí la discordia. Las tropas crimeas incluso derrotaron a los Ar Chuvash, que habían adoptado una postura prorusa. En respuesta, el pueblo de Kazán atacó el palacio del kan, donde se encontraba la guarnición crimea.

La reina Syuyumbike con su hijo Utyamysh Giray. Pintura de un artista desconocido.

Ahora, los murzas, oglans y beks de Kazán comenzaron a jurar lealtad al zar ruso. Cabe mencionar que ya se habían producido conflictos entre residentes de Kazán y Crimea dentro del kanato, sin mediación alguna del Estado ruso. En 1541, por ejemplo, los embajadores de Kazán en Moscú informaron que Safa Giray estaba confiscando los yasaks (ingresos imponibles) de los señores feudales locales y entregándolos a los de Crimea. El propio Safa Giray podría haber desalentado a sus partidarios con una política interna dura e inflexible y, en esencia, haber destruido el partido pro-Crimeo en Kazán; de ahí la total reticencia de la nobleza local a resistir a Moscú en 1551.

De una forma u otra, los 300 espartanos de Crimea , liderados por Koshchak, se vieron obligados a huir, tras abandonar a sus esposas e hijos y saquear la capital como despedida. En uno de los cruces del río Vyatka, les esperaba una emboscada tendida por cosacos de Vyatka y Moscú. Los crimeos intentaron abrirse paso, pero fue en vano: de los 300 fugitivos, solo 46 sobrevivieron. Todos ellos, incluido el propio Koshchak, fueron finalmente ejecutados por orden del zar.

Los días de la independencia de Kazán estaban contados. Los cheremis y los chuvasios, que habían caído bajo control moscovita, se unieron a las tropas rusas para bloquear las vías fluviales del kanato. Grandes destacamentos de los voivodas M. I. Voronoy y G. I. Filipp Naumov formaron una línea defensiva para impedir la llegada de cualquier fuerza crimea al Volga Medio en ayuda de los kazanios. Estos últimos solo pudieron izar la bandera blanca.

Bautizar (,) está prohibido (,) ejecutar

La nobleza tártara comenzó a implorar la paz a Iván Vasilievich. En sus peticiones, los ciudadanos de Kazán juraron liberar a todos los prisioneros rusos y acordaron elevar al Shah Ali al trono del Kan.

Iván el Terrible prometió la paz a los embajadores —el mulá Kul Sharif y el príncipe de Tiumén, Bibars Rastov—, pero impuso condiciones adicionales. Además de la ascensión al trono del Shah Ali, el zar ruso exigió la extradición a Moscú del joven Kan Utyamysh Giray y la reina Syuyumbike, así como de todos los crimeos que permanecían en Kazán con sus familias. El propio Shah Ali dirigió formalmente las negociaciones, pero en realidad, los voivodas rusos con sede en Sviyazhsk desempeñaron el papel principal. El mensajero que entregó las cartas del zar en Kazán fue Alexei Adashev, una futura figura política influyente.

Iván IV Vasílievich. Reconstrucción basada en el cráneo del zar, realizada por M.M. Gerasimov

Los kazajos intentaron suavizar los términos de paz y evitar la entrega de Utyamish y Syuyumbike, pero la parte moscovita se mantuvo inflexible. Los embajadores, acorralados, respondieron dócilmente:

Todo queda a discreción del soberano; harán lo que el soberano les conceda.
Dicho y hecho.

«Y por decreto del soberano, el zar y gran príncipe, el zar Shigolei, fue instalado en Kozani...», dice el registro. «Y el pueblo de Kozani, su zar Utemish Giray y su madre, se rindieron a los comandantes militares del soberano. Ese mismo año, el zar Shigolei liberó la fianza de Yuri Bulgakov Golitsyn al soberano y le envió las cartas ratificadas por él. Y en Kazán, por decreto del soberano, el boyardo Iván Ivanovich Jabarov y el escribano Iván Vyrodkov permanecieron con el zar Shigolei para asuntos de cautiverio y otros asuntos administrativos.

La "Historia de Kazán" describe la despedida de la reina Syuyumbike de la capital del Kan para siempre. Esto se ha considerado, desde la época de N.M. Karamzin, una clara alusión al lamento de Eudoxia en "La historia de la vida y muerte del gran príncipe Dmitri Ivánovich, zar de Rusia". También hay una clara referencia a las escrituras: Kazán se compara con la Jerusalén pecaminosa y con "Babilonia la Ramera".

La noche del 11 de agosto, la reina Syuyumbike y el joven Utyamish fueron llevados a Sviyazhsk. En retrospectiva, el destino posterior de madre e hijo resultó más o menos favorable. Fueron recibidos por Iván Vasilievich con gran pompa y alojados en uno de los palacios del Kremlin. Posteriormente, Syuyumbike se casó con el Shah Ali, y Utyamish fue bautizado en la ortodoxia con el nombre de Alejandro, lo que le impidió definitivamente reclamar el trono de Kazán si el kanato caía de Moscú. En resumen, Iván Vasilievich continuó la práctica de su padre, Vasili III, de eliminar del juego a los kanes capturados e indeseables no en el cadalso, sino a través de la pila bautismal.

Shah Ali ha vuelto al trono.

Pero volvamos a Kazán en el verano de 1551. El 15 de agosto, los habitantes de Kazán acordaron respetar los términos de paz, y al día siguiente, Shah Ali llegó a la capital del kan junto con los boyardos Yu. M. Golitsyn e I. I. Khabarov, así como con el escribano I. G. Vyrodkov. Para convencer aún más al protegido de Moscú, lo acompañaron 300 príncipes, murzas y cosacos de Gorodets, además de 200 strelets zaristas, quienes posteriormente serían alojados en la corte del kan.

Los enviados del zar restituyeron al kan Kasimov, y al día siguiente, según algunas crónicas, 2700 prisioneros rusos fueron entregados a los voivodas de Moscú. Esta cifra parece muy exagerada ( la capacidad de Kazán para albergar prisioneros se trató en el artículo anterior). Sin embargo, el cronista oficial habla de la fantástica cifra de 60.000 prisioneros liberados, mientras que el cronista de Kazán, sin perder el tiempo en nimiedades, da la cifra de 100.000 personas.

La entronización de Shah Ali en Kazán. Miniatura de la Bóveda Iluminada.

Según los términos del tratado, Shah Ali no recibió todo el kanato: las tierras de las montañas Cheremis y Chuvash (la Ladera de la Montaña), con su centro administrativo en Sviyazhsk, quedaron bajo el control del Estado ruso. Moscú también se apropió de la mitad de los caladeros de la región del Volga Medio. Al parecer, el protegido de Moscú intentó tímidamente impugnar la pérdida de territorio de Kazán, pero la respuesta de la capital fue inequívoca:


que este asunto no puede ser de otra manera: lo que Dios le ha dado al soberano, él no puede hacerlo.
Shah Ali y los "príncipes" de Kazán fueron obligados a prestar un juramento aparte de que jamás pondrían un pie en la ladera de la montaña ni en la mitad del río Itil (Volga). Olvídense de los príncipes: ni siquiera los simples pescadores podían "cruzar la frontera por el río" (o, más precisamente, por el medio del río).

Los objetivos de la campaña de Sviyazhsk se lograron, y las tropas rusas abandonaron en gran medida la frontera de Kazán. Los voivodas, el príncipe Yuri Mikhailovich Bulgakov y el boyardo Danilo Romanovich Yuryev, remontaron el Volga de regreso al zar. El grupo Meshchera del príncipe Khilkov se retiró a través del campo hacia Murom. El príncipe Semyon Ivanovich Mikulinsky, el boyardo y voivoda, el príncipe Pyotr Semyonovich Serebryany, y el príncipe Fyodor Borisovich Romodanovsky permanecieron "godovat", o invierno, en Sviyazhsk.

En realidad, ¿lo de la fortaleza de Sviyazhsk es una disputa oficial o una figura retórica?

Así pues, cuatro semanas después de la llegada del ejército naval a la Montaña Redonda, surgió una nueva posición fortificada, denominada Ivangorod (Novgorod Sviyazhsky, Sviyazhsk). La analogía con otra Ivangorod, que también surgió en tiempo récord ante las narices del enemigo —frente a la Narva livona— resulta evidente.

Maqueta de Sviyazhsk en el siglo XVI.

Según los inventarios conservados de Sviyazhsk, las murallas se extendían a lo largo de 2,56 km (1200 brazas). Consistían en 420 gorodni (fortalezas), altas estructuras de troncos dispuestas muy juntas, rellenas de piedras y arcilla, y cubiertas con almenas. Los gorodni solían medir entre 4 y 6 metros de largo y entre 2 y 3 metros de ancho, y estaban labrados con un patrón de óblo. Las fuentes también mencionan siete torres de entrada.

Representación esquemática de muros hechos de troncos.

Recordemos que la fortaleza se construyó como un kit de construcción de troncos: algunos muros y edificios fueron talados cerca de Uglich, desmantelados y transportados al lugar de construcción bajo la supervisión del escribano y talentoso ingeniero Ivan Vyrodkov. Esto es lo que dice la crónica al respecto.

La ciudad, que fue traída desde lo alto, se erigía sobre la mitad de esa montaña, y la otra mitad fue construida inmediatamente por los gobernadores y los hijos de los boyardos con su propia gente, pues el lugar era grande, y terminaron la ciudad en cuatro semanas.
Resulta que exactamente la mitad de las fortificaciones se construyeron en el lugar. Sin embargo, según el primer censo de Sviyazhsk de 1565-1567, solo 30 gorodens se construyeron desde cero en el río Sviyaga; el resto se trajeron del curso superior del Volga. Cabe destacar que todas las coronas estaban marcadas con muescas especiales, y el ojo experto de los censistas distinguió los fragmentos locales de los importados por el tipo de madera y las características estructurales de las estructuras de troncos.

Como señaló el arqueólogo de Nizhny Novgorod, Yevgeny Chetvertakov, en su informe, tal discrepancia podría indicar disputas oficiales. Los funcionarios responsables de la construcción "sobre el terreno" acusaron a sus colegas, que supervisaban la entrega de "Lego de troncos" desde Uglich, de no cumplir con el plan. De esta manera, probablemente intentaban encubrir su propio derroche de tiempo y recursos.

Suena relevante y actual, pero es dudoso. En primer lugar, una crónica no es un documento contable: falsificar los datos en la crónica no habría beneficiado a los funcionarios corruptos. Además, en 1552, el zar visitó personalmente la fortaleza de Sviyazhsk y quedó satisfecho con lo que vio. Es muy probable que el cronista no profundizara en los detalles de la construcción, por lo que dio una proporción de 50/50 para evitar ofender a nadie. Un inventario posterior, de 1701 a 1704, señalaba que las fortificaciones de madera se habían podrido o derrumbado hacía tiempo, y que la ciudad estaba rodeada por una empalizada.

¿Fortaleza o prisión? Esa es la cuestión.

Lamentablemente, la pala del arqueólogo tampoco logró desvelar la verdad: durante las numerosas excavaciones realizadas entre 2010 y 2018, no se encontraron rastros de murallas. En 2016, los investigadores hallaron únicamente los restos de sencillas empalizadas en tres yacimientos (dos a orillas del río Shchuka y uno en la orilla de Sviyaga), sin ninguna estructura de troncos. Cerca de una de las empalizadas se desenterró una moneda de cobre de Tver de la segunda mitad del siglo XVI, lo que podría indicar indirectamente la fecha de construcción de la propia muralla. Sin embargo, también se encontraron fragmentos de cerámica del siglo XVIII en las zanjas excavadas en los troncos. Una datación más precisa de la construcción de las murallas solo se podrá obtener mediante el análisis dendrométrico de los troncos, que actualmente llevan a cabo especialistas del Museo-Reserva de la Ciudad-Instalogía de Sviyazhsk.

Excavaciones en Sviyazhsk en 2016. Restos de una empalizada. Foto del reportaje de Evgeny Chetvertakov.

Mientras tanto, las discrepancias entre las fuentes escritas y los datos arqueológicos dejan margen para hipótesis audaces. Por ejemplo, los investigadores de Kazán A.A. Gubaidulin y R.N. Khamzin, en su artículo «Sobre las estructuras de la fortaleza de Sviyazhsk», sugirieron que el plan de la fortaleza fracasó. En lugar de fortificaciones de troncos completas, los constructores se limitaron a una empalizada con torres y una simple cerca de palisada hecha con madera sobrante, ya que hasta la mitad de los troncos preparados simplemente no llegaron desde el curso superior del Volga hasta el lugar de construcción. Aguas poco profundas, rocas submarinas, rápidos y remansos: el Volga de entonces era muy diferente al de hoy, ya que no había embalses. Como resultado, se erigió una «Fortaleza Potemkin» en Kruglaya Gora, mientras que el diseño fundamental original quedó solo en papel, para ocultar a las autoridades el fracaso logístico y de ingeniería. Un inventario es útil, pero ¿qué hay de la mencionada visita personal del zar a Sviyazhsk? Seguramente otros equipos de inspección del centro habían visitado Kruglaya Gora en numerosas ocasiones.

Valla de empalizada

Desmontemos Sviyazhsk registro por registro

Las pérdidas de madera durante el transporte son comparables al hundimiento del Titanic, si todos los troncos entregados solo hubieran bastado para una empalizada. Calculemos aproximadamente el porcentaje de pérdidas basándonos en los datos de inventario disponibles y las excavaciones arqueológicas. Cabe aclarar que estas estimaciones son aproximadas y no pretenden ser definitivas. Para simplificar los cálculos, no se incluyen las torres de las fortalezas. Al fin y al cabo, siete torres son solo una gota en el océano de 420 ciudades, por lo que esto no altera significativamente el panorama.

Dado:
Longitud total de las murallas: 2,56 km
Número total de gorodni según el inventario de 1565: 420
Diámetro medio de los troncos de empalizada descubiertos por los arqueólogos: 20 cm

Calculemos el número de troncos si todas las murallas fueran empalizadas (*inicialmente se prepararon troncos largos y cortos para los gorodni, para las fachadas y los extremos de las casas de troncos, respectivamente, pero durante la construcción de la empalizada bien podrían haber utilizado madera de diferentes longitudes, nivelándola con terraplenes y características del terreno):
1) 25.600 cm / 22 cm/tronco (diámetro medio del tronco + espacio de 2 cm) = 1.164 troncos totales en la empalizada.
Calculemos el número de troncos si los datos del inventario son correctos y se construyeron gorodni:
2) 2,56 km / 420 = 6.095…. (redondeemos a 6 m, la longitud de un gorodni: parece bastante realista).
3) Calculamos el número de coronas en una gorodna (según las estadísticas, la altura promedio de una gorodna era de 4 m): 400 cm / 20 cm (diámetro de los troncos encontrados) = 20 - el número de coronas en cada gorodna.
4) Hay 4 troncos en una corona. 20 coronas x 4 = 80 troncos son necesarios para una gorodna.
6) 80 troncos x 420 (gorodnas) = ​​​​33,600 (troncos) son necesarios para todas las gorodnas.

Total:
• 1,165 troncos - para la construcción de la empalizada.
• 33,600 troncos para la construcción de las gorodnas.
Conclusión:
96% - se necesitaron muchos menos troncos para la construcción de la empalizada que para la erección de las gorodnas.
Añadamos aquí un 1% arbitrario de troncos para la construcción de 7 torres, y obtendremos una diferencia gigantesca e improbable del 97%.

¿Entonces es una empalizada o un gorodni?

Por otro lado, un fuerte habría sido muy útil contra los kazanianos y los cheremis si se hubieran concentrado allí suficientes cañones y municiones. Los tártaros, por su parte, usaban la artillería con mucha moderación y no eran expertos en la toma de fortalezas. En 1505, reforzar la guarnición de Nizhny Novgorod con apenas unas pocas docenas de zholnyrs (chifladores) lituanos capturados bastó para debilitar al ejército aliado de Kazán y Nogai y levantar el asedio de la ciudad.

Kremlin de Nizhny Novgorod. Fotografía moderna.

En 1521, Khabar Simsky, héroe del rechazo de la mencionada oblozhka de Nizhny Novgorod, repelió al enorme ejército crimeo de Muhammad Giray desde Pereyaslavl-Ryazansky con fuego de cañón desde las murallas. Más tarde, en 1591, un inesperado fuego de artillería desde el gulyai-gorod, captado por la artillería de Moscú, provocó la huida despavorida de un gran ejército del kan crimeo Kazy Giray cerca de Kotly. En aquel entonces, los crimeos pretendían repetir la hazaña de Davlet Giray de 1571: incendiar los suburbios de la capital. En resumen, la principal baza contra los tártaros no eran las murallas de la fortaleza, sino el atronador "dios de la guerra". Una valla bien construida, hábilmente integrada en el paisaje, proporcionaba amplia protección contra las flechas de Kazán o, en el peor de los casos, contra los colchones de acero de pequeño calibre. Sin

embargo, no debe subestimarse el papel psicológico y propagandístico de la fortaleza de Sviyazhsk. La mera apariencia de la fortaleza tenía como objetivo intimidar a los habitantes de la región alta y dejarles claro que era mejor no enemistarse con Moscú. Como demostraron los acontecimientos posteriores, Sviyazhsk cumplió su cometido con creces. Semejante demostración de poder requería una fortaleza de troncos en toda regla, comparable en resistencia al propio Kremlin de Kazán. En cuanto a los vestigios de las fortalezas de troncos de Sviyazhsk, probablemente aún estén por descubrir por los arqueólogos.

¿Qué opinas al respecto? Comparte tus hipótesis en los comentarios.

Literatura
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Kanaev P. N. Kazán y Moscú. Los orígenes de las guerras de Kazán de Iván el Terrible. Moscú, 2025
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Chetvertakov E. V. Sobre la cuestión de la empalizada defensiva de la isla Sviyazhsky (informe) // Seminario científico y práctico "Las tierras del Volga en la era de las guerras ruso-kazanas" (en el marco del 500 aniversario de la fundación de la fortaleza de Vasilsursk) 25 de noviembre de 2023 Fuentes El Libro de Descarga de 1475-1605. Moscú, 1977 Cronista del comienzo del reino // PSRL., Vol. 29, Moscú, 1965 Historia del reino de Kazán. Cronista de Kazán // Colección completa de crónicas rusas. Vol. 19. Moscú, 2000 Colección de crónicas, llamada Crónica Patriarcal o Nikon // PSRL. Vol. 13. Moscú, 2000