Los ángeles olvidados de Dien Bien Phu
Las trabajadoras sexuales se convirtieron en médicos durante el brutal asedio.Sebastien Roblin | War is Boring
En noviembre de 1953, el ejército francés comenzó a construir una base en las montañas alrededor de Dien Bien Phu en Vietnam, con la esperanza de que atrajera a los guerrilleros de Viet Minh a una batalla abierta.
Finalmente, 16,000 miembros del personal francés ocuparon cada uno de los seis puestos de avanzada fortificados nombrados, como dice la leyenda, después de las amantes de Beatrice, Gabrielle, etc.
En un sitio de dos meses que comenzó en marzo de 1954, 50,000 soldados de Viet Minh bajo el mando del general Võ Nguyên Giáp giraron la trampa en su cabeza mediante el uso hábil de artillería para interrumpir las líneas aéreas de suministro del puesto.
Una enfermera del ejército francés, Geneviève de Galard, quedó varada en la condenada fortaleza francesa cuando su transporte de evacuación médica C-47 dañado fue destruido en el suelo por la artillería Viet Minh. Permaneció en el puesto de avanzada durante el resto del sitio y continuó tratando a los soldados franceses incluso después de ser capturada.
Los medios de comunicación la celebraron como "el ángel de Dien Bien Phu".
Sin embargo, De Galard no fue la única mujer en Dien Bien Phu. El periodista Bernard Fall, quien estaba incrustado en la guarnición, detalló en su libro Infierno en un lugar muy pequeño que los militares franceses desplegaron dos BMC (burdeles de campo móviles) en Dien Bien Phu antes del sitio, uno con siete mujeres vietnamitas, el otro Con 11 Ouled-Nail de Argelia.
Cuando la artillería de Viet Minh interrumpió la evacuación médica y los vuelos de reabastecimiento, las trabajadoras sexuales se capacitaron como médicos.
"También estaba en [el puesto de avanzada] el burdel de campo de Claudine la Legión Extranjera", escribió Fall.
Las cinco niñas vietnamitas y su señora habían sido atrapadas en la batalla como todos los demás y habían vivido en búnkeres subterráneos como enfermeras auxiliares, como las prostitutas argelinas que tampoco habían podido irse y se habían quedado en el puesto de avanzada Dominique ...
A menudo, se veía a las mujeres en el agua de una zanja hasta las caderas, esperando para ayudar a los heridos en un punto fuerte. En un caso, un soldado en shock había desarrollado una fijación de que él era un niño pequeño y tenía que ser alimentado por su madre; Una de las prostitutas vietnamitas venía a este refugio todos los días para alimentarlo.
El último puesto de avanzada francés finalmente cayó el 7 de mayo de 1954. Fue una derrota tan asombrosa que pronto siguieron las conversaciones de paz para una retirada francesa de Vietnam. Fall especuló que el victorioso Viet Minh probablemente indujo a las trabajadoras sexuales vietnamitas a un campo de reeducación política.
En cualquier caso, las prostitutas vietnamitas nunca fueron vistas de nuevo. De las 11 prostitutas argelinas, cuatro murieron durante la batalla. La mayoría de los otros eventualmente se fueron a vivir con las Ratas del Nam Yum [tropas coloniales francesas abandonadas], y todos ellos más tarde compartieron las dificultades de la caminata de la prisión. Uno de ellos, conocido como 'Mimi-des-Oulad-Nails', se casó con un prisionero argelino en el campamento del hospital y tuvo su primer hijo en Hanoi, gobernada por los comunistas.
Thérèse de Liancourt, quien realizó misiones de evacuación médica en Dien Bien Phu pero no se quedó varada allí como Galard, también informó la presencia de BMC, aunque sus detalles difieren.
Al lado de Dien Bien Phu, en uno de los campamentos atrincherados, había cuatro mujeres del BMC de un grupo marroquí [soldados coloniales bereberes marroquíes], que siempre desplegaban con sus mujeres. Ellos estaban, por cierto totalmente de acuerdo; les encantó hacerlo, porque ganaban mucho dinero, o al menos un poco. Ascendió a su dote cuando regresaron a casa para casarse.
Estas cuatro mujeres curaron a los heridos y mostraron admirable devoción y amabilidad.
Cuando Genevieve de Galard, supuestamente la única mujer que se quedó en Dien Bien Phu, quiso hablar de ellos, se vio obligada a reservársela. Le dijeron: "Sabes que la burguesía de París no sabe que hay BMC, es mejor no decirles demasiado".
Pero eso no fue bueno, porque ella fue liberada [después del asedio] mientras que los otros cuatro, nunca descubrimos lo que les sucedió. Deben haber seguido sirviendo a los vietnamitas. No me gustan ese tipo de cosas. No fueron tratados de manera justa.
"No hay testimonio creíble de testigos oculares ... de la leyenda piadosa" de que las mujeres fueron ejecutadas, Jean-Marc Binot, autor de Warrior’s Rest: BMCs during the War in Indochina describió tales afirmaciones como perpetuadas por la extrema derecha francesa.
En la parte superior, soldados franceses capturados, escoltados por tropas vietnamitas, caminan hacia un campo de prisioneros de guerra en Dien Bien Phu. Arriba: los tanques ligeros de Chaffee franceses disparan en apoyo de los puestos de avanzada de Dien Bien Phu. Fotos a través de Wikipedia
La creciente presencia de los medios en las zonas de guerra, la desaparición del imperio colonial de Francia y el floreciente movimiento feminista francés llevaron a la desaparición de los BMC. La propia De Liancourt encabezó las protestas que resultaron en su prohibición oficial en 1972. No obstante, los burdeles persistieron durante mucho tiempo con las unidades de la Legión Extranjera Francesa a través de "subcontratistas" opacos de entretenimiento, es decir, proxenetas.
En 1978, el último BMC en Francia metropolitana se cerró en Calvi, Córcega, después de que un proxeneta local registró una queja de competencia desleal.
La Legión Extranjera francesa siguió asociada con los BMC, incluido un burdel en Kourou, Guyana Francesa que cerró en 1995 y otro informó que estaba activo en Djibouti en 2003.
La propia De Liancourt había volado dentro y fuera de Dien Bien Phu. A pesar de su odio hacia el sistema BMC, ella dijo que el sitio la llevó a relacionarse con la razón por la que era tan popular. "Los oficiales me decían: 'Tienes que entender, es casi imposible pasar sin [los BMC]. Los hombres necesitan eso cuando siempre están rozando la muerte ''.
De hecho, personalmente, tuve la misma experiencia durante Dien Bien Phu. Me encontré atrapado en un torbellino cuando comenzamos a evacuar a los heridos. Estábamos volando de 14 a 15 horas al día; Dormimos cuando pudimos, o no ...
Uno de los despachadores que siempre nos ayudaba a cargar a los hombres, porque de lo contrario tardaría mucho, fue asesinado por una bala en la cabeza junto a mí, así de simple.
Era así constantemente. Ni siquiera detuvimos los motores. Nos dispararon constantemente bajo sus focos. Incluso una vez que aterrizamos, continuaron disparándonos desde todos los ángulos. Los aviones aterrizarían llenos de balas. Fue impresionante, para ser honesto!
Entonces tuve la misma reacción, casi automática, y no fui la única. Me bajaría del avión después de haber atendido a los heridos, miraría a derecha e izquierda, hice una señal y me fui con un chico. Nunca me dijeron que no ...
Nos habíamos rozado con la muerte, la enfermedad, las lesiones, había gangrena, cosas horribles que no podías imaginar.
Sentimos esta necesidad absoluta por algo que era completo, saludable.
