Imperialismo Otomano: Koprulu y Viena (2/2)

Koprulu y Viena

Weapons and Warfare




 

Batalla de Viena 1683

Las noticias del avance turco llegaron a Viena en boletines confusos. Los primeros informes de lo que en realidad era una escaramuza en la retaguardia del ejército austríaco en retirada que había requerido la intervención de su comandante, el duque de Lorena, resultaron ser noticias de una derrota espantosa. La gente empezó a hacer las maletas. El emperador Leopoldo era muy propenso a seguir el consejo de la última persona con la que había hablado; ahora trató de determinar si su deber imperial era permanecer en la ciudad y arriesgarse al enemigo, o retirarse. Cuando finalmente lo presionaron para que se fuera con la familia imperial el 7 de julio, el grupo real se encontró deslizándose entre los fuegos nocturnos de los campamentos tártaros.

Las fortificaciones de la ciudad se habían mejorado a lo largo de los años, pero no con urgencia; ahora se examinaron las reservas de grano de la ciudad, se retiraron las joyas de la corona para su custodia y se reforzaron las fortificaciones con equipos de burgueses y trabajadores de la ciudad. El dinero para pagar a las tropas y hombres de la ciudad se obtuvo en parte de préstamos hechos por grandes que se marchaban, en parte secuestrando los bienes del Primado de Hungría, que vivía seguro en otro lugar. El 13 de julio, el comandante de la ciudad, Stahremberg, hizo limpiar el glacis, o muro exterior, de las casas que se habían ido construyendo a su alrededor a lo largo de los años, desafiando la ley, para no dar cobertura a los atacantes.

Llegó justo a tiempo. Al día siguiente, Kara Mustafa acampó frente a la ciudad. Detrás del glorioso orden del campamento, la magnificencia de las tiendas mismas y la tranquila laboriosidad de los hombres, se escondía una brillante hazaña de organización, perfeccionada a lo largo de siglos; Se estableció ahora con tal firmeza que a los hombres de las murallas de Viena les pareció como si los turcos tuvieran la intención de erigir otra ciudad a su lado. Viena había tardado mil años en crecer; los otomanos lo eclipsaron en dos días. Kara Mustafa hizo plantar un jardín frente a sus propias habitaciones: una sucesión de tiendas de campaña, de seda y algodón, cubiertas de ricas alfombras, con tiendas de campaña en el vestíbulo, tiendas de campaña para dormir, letrinas y salas de reuniones públicas, tan hermosas como cualquier palacio.

Inmediatamente, los turcos comenzaron a cavar profundas trincheras, a menudo techadas con madera y tierra, que les permitían acercarse a las paredes a cubierto. Esta excavación hizo que el asedio fuera memorable: la extensión metódica, centímetro a centímetro, de una red de túneles y trincheras. El ejército sitiador tenía muy poca artillería, y ninguna lo suficientemente pesada como para penetrar las murallas defensivas: como era necesario romper las murallas para que un asalto tuviera éxito, todo dependía de la colocación de minas. Mientras tanto, los cañones ligeros de los turcos disparaban contra la ciudad. Stahremberg no resultó gravemente herido al recibir un golpe en la cabeza con una piedra. Se desenterraron los adoquines del interior de la ciudad, en parte para suavizar el efecto de las balas de cañón que caían en la calle y en parte para ayudar a reparar las paredes. Sin embargo, incluso en estas circunstancias desesperadas, cuando parecía que el destino de la cristiandad pendía de un hilo, el comandante se vio obligado a advertir a las mujeres vienesas que no robaran fuera de la ciudad y cambiaran pan por verduras con los soldados turcos.

Para hacer frente a las minas turcas, los defensores recurrieron a furiosas salidas, en las que un grupo de soldados salía corriendo e intentaba dañar la mayor cantidad posible de movimientos de tierra enemigos. La respuesta clásica, sin embargo, fue contraminar, y los defensores en este caso tuvieron que inventar la ciencia por sí mismos, alejando la guerra del ruido y la luz y llevándola a las silenciosas entrañas de la tierra: escuchando el sonido de la excavación; haciendo sus propios túneles, con la esperanza de entrar en los túneles enemigos: espantosas luchas cuerpo a cuerpo en pequeños y estrechos agujeros bajo tierra. Fue entonces, según la leyenda, cuando los panaderos de la ciudad salvaron Viena: porque una mañana temprano, de pie junto a sus hornos de pan, oyeron el ruido revelador de los excavadores turcos y alertaron a la defensa en el último momento; hazaña que conmemoraban horneando bollos de media luna o croissants.

Y para los que están en la superficie, la espera. El 12 de agosto un silencio inquietante se apoderó de la ciudad y del campamento; ambos lados esperando, escuchando. A primera hora de esa tarde se produjo un enorme levantamiento de tierra y piedras cuando una mina turca colocada silenciosamente bajo el foso exterior levantó una enorme calzada contra el muro de revellín, por la que cincuenta hombres podían marchar uno al lado del otro. Pronto se colocaron estandartes turcos en la pared. La caída de Viena no podía tardar en llegar.

Lejos de la ciudad, los jinetes tártaros y turcos acosaban el campo. Los austriacos enviaron súplicas frenéticas al rey polaco, Jan Sobieski, y a los príncipes alemanes. Algunos de los príncipes hicieron buenos negocios: los Habsburgo, de hecho, compraron sus tropas y les ahorraron el gasto de mantener ejércitos permanentes en casa. El elector de Sajonia cometió el error de prometer ayuda antes de negociar los términos y nunca se perdonó. En Polonia, Jan Sobieski inició una agotadora ronda de negociaciones con su poderosa nobleza, muchos de los cuales estaban a sueldo de Francia, que veía la tormenta que se desataba alrededor de su antiguo enemigo Habsburgo con profunda y apenas cristiana satisfacción.



A medida que el verano dio paso al otoño, la coalición cristiana se fue formando poco a poco: con una lentitud agonizante para el pueblo de Viena, que se había quedado sin medios para comunicarse con el mundo exterior: no se había establecido ningún sistema de banderas o hogueras antes de que los turcos cortaran las líneas. de comunicación con la corte y el ejército. Pero mientras tanto, la inacción del Gran Visir se hizo curiosamente evidente. Los muros exteriores fueron derribados; las paredes interiores se estaban desmoronando; ahora, si alguna vez, era el momento del espeluznante asalto general que las tropas otomanas estaban acostumbradas a realizar tan pronto como aparecía una brecha: cuando los ansiosos voluntarios se lanzaban hacia adelante, desgastaban las defensas enemigas y, martirizándose a cientos de personas, , proporcionaron una base resbaladiza para las nuevas tropas profesionales que se acercaban para matar. Nada de eso estaba sucediendo ahora; siempre la inquietante, lenta y metódica excavación de zanjas y minería.

Desde entonces, Kara Mustafa ha sido duramente criticada por su lentitud a la hora de atacar. Quizás confiaba demasiado en la victoria; ciertamente se dice que no creyó en los informes de una reunión entre Lorena y el rey de Polonia, con sus ejércitos a pocos días de marcha. Si Kara Mustafa hubiera sido mejor general, o Stahremberg menos enérgico, o Sobieski menos caballeroso, o si los franceses hubieran hecho sonar sus sables en el Rin con un poco más de vigor para inmovilizar a los príncipes alemanes, Viena se habría convertido en una cabeza de puente otomana contra para suavizar y quebrar la resistencia de Europa Central. Cuando el rey de Polonia vio el campamento otomano, escribió que "el general de un ejército que no ha pensado en atrincherarse ni en concentrar sus fuerzas, sino que yace acampado como si estuviéramos a cientos de kilómetros de él, está predestinado a ser derrotado". '.

El Gran Visir parece haber creído que la ciudad estaba a punto de rendirse. Según la ley musulmana, una ciudad asaltada debía ser entregada al saqueo durante tres días y tres noches antes de que las autoridades intervinieran y tomaran posesión de las ruinas. Sin embargo, una ciudad que se rendía era inviolada y todo lo que había en ella pertenecía al Estado. Sin duda, el gran visir esperaba poner la riqueza y los ingresos de Viena y sus dependencias al servicio del sultán, en lugar de desperdiciarlos en los soldados y heredar un desierto. Mientras tanto, sin embargo, los aliados cristianos avanzaban, presentando al pobre emperador Leopoldo otra decisión difícil. ¿Debería encabezar el ejército? ¿No sería mejor evitar cabalgar entre todos estos príncipes guerreros y permanecer, en cambio, imperialmente distante? Como siempre, incapaz de tomar ninguna decisión, tomó ambas a la vez, y así vaciló en el Danubio, a medio camino entre  Viena y su nuevo cuartel general en Passau. No importaba: los ejércitos alemanes ya estaban por delante de él. A principios de septiembre habían comenzado a tomar posesión de las alturas al norte y al oeste de la ciudad, desde donde las tropas cristianas podían contemplar tanto las agujas de Viena como los magníficos pabellones del campamento turco.

El 4 de septiembre, una mina abrió un gran agujero en el muro interior de la ciudad; longitudes enteras comenzaron a desmoronarse. Se lanzaron ataques tardíos con creciente ferocidad contra estas brechas; pero de la noche a la mañana los ciudadanos hicieron todo lo posible para reparar los agujeros y contraatacaron con igual ferocidad, aunque los efectos del asedio empezaban a notarse. Se había acabado la carne del carnicero; las verduras escaseaban; Las familias se sentaron ante el burro y el gato. Los ancianos y los débiles empezaron a morir y las enfermedades acechaban en las calles sin pavimentar. Incluso Stahremberg enfermó.

Kara Mustafa nunca debería haber permitido que el enemigo ocupara las colinas que rodeaban su campamento prácticamente sin oposición, y debería haber ahorrado a algunos de sus zapadores para cavar trincheras alrededor del campamento, ayudar a romper una carga de caballería y dar cobertura a sus propios mosqueteros. Quizás confió en el terreno accidentado, en las interminables depresiones, hondonadas y barrancos que rompían las laderas.

En la noche del día 11, los alemanes estaban posicionados al norte de la ciudad, con el Danubio a su izquierda. Por la mañana comenzó la batalla, y la infantería alemana avanzó de una cresta a otra siguiendo a sus grandes cañones. La coordinación fue difícil. Compañías enteras de hombres desaparecieron durante horas en algún barranco, y los jinetes y la infantería quedaron irremediablemente enredados.

Los turcos opusieron una resistencia improvisada pero furiosa, y la batalla se prolongó hasta el mediodía, cuando se produjo una especie de tregua, ocasionada en parte por la expectativa de la llegada de los polacos al ala derecha cristiana. A la una en punto, un grito de triunfo –o de alivio– llegó desde el ala alemana cuando vieron a los polacos emerger a la llanura a través de un estrecho desfiladero y avanzar contra la dura oposición turca.

Hubo una breve discusión entre los comandantes cristianos sobre si la batalla debería continuar hoy o no; todos estaban a favor de continuar. "Soy un hombre viejo", dijo un general sajón, "y quiero un alojamiento cómodo en Viena esta noche".

Lo consiguió: el campamento turco, repentinamente asaltado, se derrumbó. El propio Kara Mustafa huyó, con la mayor parte de su dinero y el estandarte sagrado del Profeta. Los desafortunados zapadores en las trincheras se dieron la vuelta y se vieron atacados por la retaguardia. Sobieski, al frente del ejército polaco, irrumpió en el campamento mientras los regimientos alemanes intentaban alcanzarlo: Sobieski y sus hombres consiguieron la mayor parte del botín de ese día. Nunca un campo turco había sido derrocado tan repentinamente.

El ejército sitiador fue derrotado y perseguido por el Danubio hasta Belgrado, y los otomanos sufrieron su primera pérdida decisiva de territorio ante un enemigo cristiano. Kara Mustafa debía haber esperado comunicarse con su soberano en Belgrado para explicar personalmente la debacle al sultán Mehmet. Fue un duro golpe saber que el sultán ya había partido hacia Edirne. Kara Mustafa, menos que noble en la derrota, culpó y ejecutó a decenas de sus propios oficiales. Unas semanas después, un mensajero imperial llegó desde Edirne al gran visir. Kara Mustafa no esperó a leer la orden. '¿Voy a morir?' preguntó. "Debe ser así", respondieron los mensajeros. "Que así sea", dijo, y se lavó las manos. Luego inclinó la cabeza hacia la cuerda del arco del estrangulador.

La cabeza de Kara Mustafa, como exigía la costumbre, fue entregada al sultán en una bolsa de terciopelo.

La familia Koprulu, sin embargo, sobrevivió a la desgracia y dos descendientes más de la dinastía iban a ser investidos en el cargo. El último en ocupar el visierato, Amdjazade Huseyin Pasha, murió en 1703, enfermo y abatido: había recortado impuestos innecesarios y reducido drásticamente el número de hombres de palacio y jenízaros en nómina, revisando los registros de timar en busca de irregularidades; había logrado estabilizar la moneda; pero dejó el cargo acosado por enemigos que se reunieron alrededor del propio Gran Muftí.

El rango hereditario no sustituía la meritocracia severa de años anteriores. La línea Koprulu ya se había degenerado cuando el estudioso y etiolado Nuuman Koprulu se obsesionó con una mosca que imaginaba se había posado en la punta de su nariz, "que efectivamente se fue volando cuando la asustó, pero regresó inmediatamente al mismo lugar". Todos los médicos de Constantinopla se esforzaron por curarle del delirio, pero fue Le Duc, un médico francés, quien solemnemente aceptó que había visto la mosca, e hizo que el bajá tomara unos "inocentes julepes", bajo el nombre de medicinas para purgar y abrir. ; por último, se pasó suavemente un cuchillo por la nariz, como si fuera a cortar la mosca, y luego le mostró una mosca muerta que había tenido en la mano para ese propósito: a lo cual Nuuman Pasha inmediatamente gritó: “esto es la misma mosca que me ha atormentado durante tanto tiempo”: y así quedó perfectamente curado.'

Un número desmesurado de lugares conserva la memoria de las guerras turcas, como el fucus dejado por una marea que retrocede. En Austria es posible escuchar los Türkenglocken, repiques que alguna vez se hicieron sonar para advertir de una inminente incursión akinci. En los museos alemanes se pueden encontrar los látigos y azotes con los que los hombres errantes apaciguaron el Gran Miedo. En Transilvania, las iglesias están construidas como fortalezas, y era costumbre, hasta bien entrado este siglo, que cada familia local depositara, cada año, un trozo de tocino o un saco de harina en los almacenes construidos dentro de las murallas, contra la posibilidad de una incursión tártara.

Kosovo fue con tanta frecuencia un escenario de guerra que incluso ahora retumba de descontento, y los albaneses que se trasladaron o regresaron allí después del gran éxodo de serbios a Austria en el siglo XVII conservan una hostilidad punzante y peligrosa hacia los serbios que los gobiernan ahora. Los hombres del ejército serbio que pasó por allí en 1911 se agacharon para desatar sus botas y lo cruzaron descalzos para no perturbar las almas de sus antepasados ​​caídos. Una enorme pila de mampostería, a la que se accede por 234 escalones, se encuentra ahora en lo alto del paso de Sumla en Bulgaria, para conmemorar el paso de los ejércitos soviéticos en la primavera de 1944; pero su propósito era evocar la memoria de los ejércitos rusos en el otoño de 1779, cuando Diebitsch evitó el paso y rodeó casi hasta Edirne, con una fuerza que todos supusieron, tanto por su confianza marcial como por cualquier otra cosa, que equivalía a 100.000 hombres, de modo que los turcos pidieron una paz desastrosa cuyos términos dieron origen a la Guerra de Crimea medio siglo después, mientras que en realidad Diebitsch dirigía un ejército de quizás 13.000 hombres, debilitado por las enfermedades.

A menudo, la escena de la batalla es conmemorada en voz baja por personas que hace tiempo que han olvidado el terror del día: en San Gotardo, la batalla de 1674 se recuerda en un cartel de café; y Viena de 1683, la gran oportunidad perdida para las armas otomanas, se recuerda en un croissant: la cabeza del gran visir Kara Mustafa, que asedió la ciudad, yace en algún lugar de las bóvedas del Kunsthistorisches Museum, donde solía estar expuesta en un cojín, en un gabinete, antes de que los curadores de nuestra época de lirios decidieran ocultarlo de la mirada pública.

Los dieciséis años de guerra que siguieron al revés en Viena estuvieron llenos de desastres militares para el Imperio Otomano. Los ejércitos austríacos expulsaron a los otomanos de Hungría. Las tropas venecianas, dirigidas por Morosini, que se había rendido noblemente en Candia, tomaron el Peloponeso. En 1687, una derrota a manos de los austriacos en Mohacs, escenario de la gran victoria de Solimán en el siglo anterior, repercutió en el sultán Mehmet IV, amante de los placeres, que fue depuesto en favor de otro Solimán, su hermano. El 20 de agosto de 1688 la ciudadela de Belgrado se rindió a los austriacos; Es un año después; y en esta crisis, con el enemigo dando vueltas para avanzar hacia el corazón de los Balcanes, los otomanos se unieron bajo el mando de un nuevo Gran Visir, hermano de Fazil Ahmet, Fazil Mustafa. Consiguió expulsar a los austriacos de Serbia, pero murió gloriosamente (aunque ineptamente), espada en mano, en la batalla de Peterwaradin en 1691. Suleyman II había muerto ese año; su sucesor Ahmet II moriría de pena y vergüenza en 1695; y finalmente, en 1699, los beligerantes aceptaron una paz, mediada por el embajador inglés en la Puerta.

El tratado de Karlowitz se firmó sobre la base del principio general de 'uti possidetis': que las cosas debían arreglarse como estaban. El emperador Habsburgo fue reconocido como soberano de Transilvania y de la mayor parte de Hungría. Polonia recuperó Podolia y su fortaleza en Kaminiec. Venecia retuvo el Peloponeso y logró avances en Dalmacia. Rusia fue una parte reticente a la paz: mantuvo el Mar de Azov detrás de Crimea y las tierras al norte, que había conquistado en 1696. El imperio que apenas una generación antes había desafiado a Viena perdió la mitad de sus dominios europeos en un ataque; y lo que tal vez fue peor, su tapadera quedó descubierta, su debilidad revelada y su importancia, a los ojos del mundo, era ahora casi totalmente diplomática.

Imperialismo Otomano: Koprulu y Viena (1/2)

Koprulu y Viena

Parte I || Parte II




 Por RSU || Weapons and Warfare




 

Candía bajo asedio

La línea real otomana parecía un gigante contra las genealogías fracturadas y aleatorias de los otros servidores del imperio, pero de todos modos había otras familias. Todos los descendientes de la hermana del Profeta eran conocidos como emires y tenían derecho a usar turbantes verdes distintivos. Se les permitió ser juzgados, pero no castigados, por los hombres. Siguieron siendo, nos dice Cantemir, "hombres de la mayor gravedad, conocimiento y sabiduría" hasta que cumplieron los cuarenta, cuando se convertían "si no del todo en tontos, descubren algún signo de ligereza y estupidez". Los descendientes del visir que había ocultado la noticia de la muerte de Mehmet I, manipulando su cadáver como si fuera una marioneta, disfrutaban del título de khan y se mantenían resueltamente alejados de los asuntos de Estado «por miedo a perderlo todo». El sultán les rinde grandes honores, que los visita dos veces al año, come con ellos y les permite visitarlo, momento en el que se levanta un poco de su asiento y les dice que la paz sea con vosotros, e incluso les pide que se sienten. .'

En las provincias vivían descendientes de los antiguos jefes que habían encabezado las invasiones. Todavía en el siglo XIX, los terratenientes musulmanes del valle de Vistritza, rodeados de vasallos feudales, afirmaban que sus tierras habían estado en posesión de sus antepasados ​​durante más de seiscientos años, tal vez como resultado de un cambio político de fe. En muchas familias de ulemas, las tradiciones de aprendizaje y piedad se habían transmitido de padres a hijos durante generaciones. Las donaciones eran a menudo administradas por los descendientes del fundador: el portero de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, por ejemplo, sigue siendo hasta el día de hoy descendiente del musulmán nombrado para el cargo en 1135, y puede decir que su familia ha visto los otomanos van y vienen. Sobre todo, los Giray, kans tradicionales de los tártaros de Crimea, tenían la sangre de Genghis en sus venas y eran, según informes persistentes, herederos del imperio si la línea otomana fracasaba.

Las lealtades familiares siempre habían existido entre los kapikullari, a pesar de la teoría de la esclavitud. El joven gran visir de Solimán, Ibrahim, cuidaba de un viejo marinero griego que a menudo llegaba borracho a la puerta de su casa. Ibrahim lo llevaría a casa, el joven apuesto y bien afeitado, consejero del principal soberano del Islam, guiando a su anciano padre borracho por las calles de Constantinopla. La gente tenía buena opinión de él por ello y no hacían ningún esfuerzo por ver en el joven los defectos de su padre, porque no creían mucho en la herencia, habiendo demostrado una y otra vez cómo hombres cuidadosamente seleccionados podían ser entrenados hasta el punto de la perfección. . Los lazos familiares podrían llevarse demasiado lejos. El último gran visir de Suleyman, Sokullu, era serbio de nacimiento; hizo mucho para preservar la mística del sultán manteniendo viva la memoria de la grandeza de Solimán durante el reinado del jovial e inútil Selim el Sot y durante el de su sucesor; pero era un nepotista declarado y llegó incluso a crear un patriarcado serbio en beneficio de un pariente. La gente recordó esto cuando Sokullu fue asesinado en 1579 cuando se dirigía a la cámara del consejo, y pensaron que, en general, era una recompensa justa.

En el siglo XVII la presión para admitir a los hijos de esclavos en el servicio palaciego se volvió irresistible. En 1638 se abandonó formalmente el tributo a los niños, y unos años más tarde, en la década de 1650, el imperio adquirió un sobrenombre, como el que disfrutaba Venecia, La Serenissima, o la posiblemente irónica La Humillima, "La más humilde", con la que los Caballeros de Malta optó por designar su presencia irreductible en La Valeta. A partir de ahora se la conoció como Baba Ali, o 'Puerta Alta', La Sublime Porte. El nuevo nombre indicaba, quizás, que los otomanos se estaban asentando en el mundo mediterráneo; pero también marcó un cambio en el equilibrio de poder, desde el propio sultán, el Gran Turco, hacia sus funcionarios más anónimos, ya que la Puerta en cuestión era de hecho la residencia del Gran Visir. Con el abandono formal del tributo a los niños, se despejó el camino para el establecimiento de dinastías; y durante cincuenta años después de 1656, el gobierno estuvo controlado por la dinastía más famosa de su grupo, tan segura de sí misma que uno de sus miembros llegó incluso a contemplar la destrucción de la línea otomana como medio de renovar las debilitadas energías del Imperio. imperio.

Su fundador fue uno de los últimos muchachos homenajeados, y su carrera hasta 1656 fue tradicional. Gracias a astutas alianzas y un servicio constante tanto en Constantinopla como en las provincias, había alcanzado el puesto de gobernador de Trípoli. A la edad de setenta y un años, Ahmet Koprulu vivía «una vida privada y estoica en Constantinopla, a la espera incluso del bashalic más pequeño. De hecho, disfrutaba del nombre y el honor de un Basha', pero tenía pocos amigos en la capital. No era rico. Le resultaba difícil mantener el séquito que se esperaba de un bajá de su rango y evitaba las apariciones públicas.

Sólo la muerte podría liberar al Kapikulu de su deber de obediencia. En 1656 la convocatoria provino de la Valide Sultan Turhan, madre del joven Mehmet IV. Durante los últimos ocho años, los grandes visires se habían sucedido en rápida sucesión a medida que las facciones se disputaban posiciones y el cargo se volvía sacrificial: catorce grandes visires cayeron como primero Kösem y luego, después de su asesinato en 1651, la propia Turhan se aferró a las riendas. de poder. Los venecianos, en defensa de Creta, bloqueaban los Dardanelos. El transporte marítimo estaba paralizado y el vínculo con Egipto (comandos de la Puerta y grano del Nilo) se rompió. El 4 de marzo de 1656, el ejército de Constantinopla se rebeló por los salarios (una mayor degradación de las monedas fue una consecuencia de la friabilidad política) y exigió las cabezas de treinta altos funcionarios. Turhan cedió y los desafortunados fueron ahorcados en la puerta de la Mezquita Azul.

Desesperado, Turhan se volvió hacia Ahmet Koprulu. Antes de aceptar el puesto de Gran Visir, Koprulu exigió garantías por escrito de que el sultán no escucharía ningún chisme de la corte y que nadie anularía cualquier orden que pudiera dar. Turhan le entregó su regencia y el joven sultán Mehmet abandonó Constantinopla en busca de la atmósfera más libre de Edirne, donde él y sus sucesores permanecerían durante cincuenta años. Koprulu rápidamente demostró su sombría eficiencia ejecutando al bajá que había abandonado Tenedos a los venecianos, reprimiendo la revuelta spahi y purgando el cuerpo. Pero también venció a la flota veneciana, rompió el bloqueo de los Dardanelos y permitió el regreso a Tenedos y Limnos. El rebelde Jorge II Rakci, príncipe de Transilvania, fue sustituido sumariamente por un gobernante más dócil.

La ciudad de Candia con sus fortificaciones, 1651.

El patrón de Evliya Celebi, Melek Pasha, era gobernador de una provincia del Mar Negro en ese momento, y pronto recibió una carta. "Es cierto", escribió Koprulu, "que nos criamos juntos en el harén imperial y que ambos somos protegidos del sultán Murad IV". Sin embargo, sé informado desde este momento de que si los malditos cosacos saquean y queman cualquiera de las aldeas y ciudades de la costa de la provincia de Ozu, juro por Dios Todopoderoso que no te daré cuartel ni prestaré atención a tu carácter justo. , pero os haré pedazos, como advertencia al mundo. Por tanto, tened cuidado y guardad las costas. Y exige el tributo en grano de cada distrito, según el mandato imperial, para poder alimentar al ejército del Islam.'

Melek había sufrido un breve período como Gran Visir. Por eso no se sintió ofendido en absoluto por el tono de la carta, sino que más bien le animó. Koprulu, le recordó a Evliya, «no es como otros grandes visires. Ha visto mucho del calor y el frío del destino, ha sufrido mucho por la pobreza y la penuria, las angustias y las vicisitudes, ha adquirido mucha experiencia en las campañas y conoce el camino del mundo. Es cierto que es iracundo y contencioso. Si puede deshacerse de las alimañas segban en las provincias de Anatolia, restaurar la moneda, eliminar los atrasos y emprender campañas por tierra, entonces estoy seguro de que pondrá orden en el Estado otomano. Porque, como usted sabe -añadió Melek suavemente-, se han producido violaciones aquí y allá en este Estado otomano.

En 1665, Koprulu envió al primer embajador otomano a Viena, marchando hacia la ciudad infiel bajo un bosque de estandartes y estandartes, al son de timbales y ante la consternación de la gente. Koprulu estaba convencido de que las brechas podrían repararse si el imperio pudiera recuperar el estilo militar, que Koprulu y otros vieron como la verdadera causa del éxito anterior del imperio.

En la década de 1640, cuando el sultán Ibrahim lanzó su loca búsqueda de ámbar gris y pieles, dos hombres del imperio se atrevieron a contrariarlo. Uno de ellos era un juez de Pera que, vestido como un derviche, declaró: «Puedes hacer tres cosas: matarme y moriré como mártir; destierrame – ha habido terremotos aquí recientemente; o despedirme, pero dimito.' El otro era un soldado, un coronel jenízaro adorado por sus 500 hombres, que había servido en el asedio más largo y amargo de Candia, la capital de Creta, que jamás hayan llevado a cabo los otomanos. Black Murad fue recibido a la salida del barco por un funcionario del tesoro que le exigía ámbar, pieles y dinero. Puso los ojos en blanco, "enrojecidos por la ira". "De Candía no he traído nada más que pólvora y plomo", tronó. 'Las martas y el ámbar son cosas que sólo conozco por su nombre. No tengo dinero y, si voy a dártelo, primero debo rogarte o pedirlo prestado. Escapó de una artimaña para asesinarlo y aparentemente contribuyó decisivamente a la deposición del sultán.

Hombres como éstos eran los aliados naturales de Koprulu. Muchos de los abusos que atacó con tanta fuerza eran sintomáticos de cambios sobre los que no tenía control, pero el terrible anciano los tomó como la causa y se dedicó a erradicarlos con energía y aplicación asesinas. Fue recordado, no como sutil o previsor, sino como un tradicionalista severo, cuyas nociones de reforma eran feroces y correctivas. Fiscalmente riguroso, controló los gastos y regularizó los ingresos fiscales para que los soldados recibieran su paga íntegra, e incluso a tiempo, y cuando murió, a los ochenta y cinco años, en 1669, las cuentas del imperio estaban casi equilibradas.

En 1644, los venecianos habían permitido que una flota maltesa con presas otomanas anclara frente a la costa sur de Creta. Habían recibido a un niño capturado por los Caballeros de Malta a bordo del buque insignia de la flota de peregrinación, que los caballeros suponían era el hijo del Sultán.* Ibrahim, loco como siempre, estaba totalmente a favor de ir contra Malta; pero sus consejeros sugirieron la propia Creta, donde fueron tomados por sorpresa. Las disculpas venecianas por el error fueron recibidas amablemente y una flota que zarpó de los Dardanelos el 30 de abril de 1645 zarpó con el objetivo declarado de arrebatar Malta a los caballeros. La sorpresa era un arma fiable en el arsenal otomano; Cuando una vez se le preguntó hacia dónde se dirigía el ejército, el propio Mehmet II respondió: "Si un pelo de mi barba conociera mis planes, me lo arrancaría".

Los venecianos eran veteranos en el juego y no eran fáciles de engañar. Durante más de doscientos años habían estado mezclando la diplomacia con la guerra, y en la lenta guerra de desgaste rara vez se habían exagerado. Habían reforzado las guarniciones cretenses y reclutado la milicia. No obstante, los otomanos pronto invadieron toda la isla y alcanzaron las murallas de Candia en julio de 1645. Aquí los venecianos resolvieron oponer resistencia; y se mantuvieron en pie de manera tan temible que pasó una generación sin que los otomanos pudieran tomar la ciudadela. En 1648, una flota veneciana impuso un bloqueo a los Dardanelos. La humillación militar que provocó Ahmet Koprulu también selló el destino del sultán Ibrahim. '¡Traidor!' gritó a los hombres que vinieron a anunciar su deposición. '¿No soy yo tu Padishah?' 'Tú no eres Padishah, por mucho que hayas despreciado la justicia y la santidad y hayas arruinado el mundo. Has desperdiciado tus años en locura y libertinaje; los tesoros del reino en vanidades; y la corrupción y la crueldad han gobernado el mundo en tu lugar. Te has hecho indigno al abandonar el camino por el que caminaron tus antepasados', replicó su líder. Varios días antes de que el muftí emitiera la fatwa que permitía la ejecución de Ibrahim, unas horas antes de la puesta del sol del 8 de agosto de 1648, los principales dignatarios del imperio rindieron homenaje al sultán Mehmet IV (algunos admitieron a la vez para que una multitud no asustara a los ocho). -niño de años.

El asedio canadiense se prolongó, gracias a la minoría del nuevo sultán, al nombramiento de Ahmet Koprulu en 1656 y a la sucesión de su hijo como gran visir. Fazil Ahmet, «el que rompe las campanas de las naciones descarriadas y blasfemas», frenó la ferocidad del gobierno de su padre y dio al imperio una década de liderazgo sabio y apacible; pudo pasar tres años entre 1666 y 1669 dirigiendo personalmente el asedio y dirigiendo el imperio al mismo tiempo. Los venecianos habían elegido hacer de Creta el campo de pruebas del deseo de Venecia de mantener el estatus de gran potencia, pero cuando, desesperados, intentaron comprar a los otomanos, Fazil Ahmet respondió secamente: «No somos traficantes de dinero. Hacemos la guerra para ganar Creta.

La asediada guarnición aguantó hasta que su ciudadela se convirtió en un nido de termitas. Llegaron voluntarios de toda la cristiandad; los turcos continuaron el asalto con brillante ingeniería, una habilidad en la que sobresalieron, hasta que la olvidaron por completo, y los franceses tuvieron que volver a enseñarles en el siglo XIX los principios de las trincheras paralelas que ellos mismos habían inventado. En los últimos tres años de la guerra, murieron 30.000 turcos y 12.000 venecianos. Hubo 56 asaltos y 96 salidas; Ambos bandos explotaron exactamente 1.364 minas cada uno. Pero el 6 de septiembre de 1669 Morosini (destinado a ser conocido como Morosini el Peloponeso por su reconquista de la península griega) se rindió en términos honorables y Creta pasó a ser otomana.

Fue, sin embargo, una de las últimas extensiones del poder otomano: la última, tal vez, en el mundo colonizado. Al norte, en esa inmensidad de la estepa agonizante al norte del Mar Negro, Polonia, Rusia y el imperio luchaban por dominar a los cosacos y envolver a Podolia y Ucrania en sus propios dominios; y aquí los otomanos parecieron al principio tener éxito. En 1676 habían obligado a los polacos, bajo el mando de su rey, Jan Sobieski, a ceder toda la región; la gran fortaleza de Kaminiec era suya, y las colas de caballo estaban plantadas en la tierra negra de Ucrania; pero Fazil Ahmet murió tres días después de la firma del tratado. Los cosacos de la estepa pusieron fin a su coqueteo con los otomanos, más impresionados por la eficacia de las armas rusas. El visierato pasó a un protegido de la familia Koprulu, Kara Mustafa, 'Black Mustafa', cuyo rostro había quedado desfigurado en un incendio de la ciudad.

En junio de 1683, el tren de guerra desfiló por las calles de Edirne y luego se dirigió río arriba hacia Sofía y Belgrado. Con él iba el sultán Mehmet IV, un hombre más familiarizado con los placeres de la caza que con las artes de la guerra. En Belgrado se detuvo a cazar mientras su gran ejército avanzaba por el Danubio, hacia el corazón de Europa Central, bajo el mando de Kara Mustafa, un hombre, en palabras de un casi contemporáneo, «no menos valiente que sabio; belicoso y ambicioso'. Un rebelde húngaro había pedido ayuda otomana; Los Habsburgo parecían sospechosamente deseosos de paz.

Kara Mustafa tomó la fatídica decisión al comienzo de la campaña de no revelar su destino. Austria y Polonia se apresuraron a prometer que se ayudarían mutuamente en caso de ataque. Tan pronto como las tropas otomanas cruzaron el territorio de los Habsburgo, el emperador solicitó ayuda polaca.

En Viena se produjo un caos. Un ejército de los Habsburgo enviado para enfrentarse a los turcos se había retirado rápidamente ante lo que parecía un maremoto de hombres. Para esta extraordinaria campaña se había reunido quizá un cuarto de millón de soldados otomanos; y con ellos –alrededor y delante de ellos, engrosando sus filas y desplegándose en abanico con un efecto aterrador– cabalgaban los tártaros que se habían unido al ejército de su señor supremo desde su lejano hogar en Crimea. Todos les temían, tanto los turcos como los cristianos; velaban por sus propios intereses.

China Imperial: Sistema de estandartes (1601-1912)

Sistema de estandartes (1601-1912)

Weapons and Warfare




Sistema de pancartas 1601 1912El sistema de estandartes fue la organización militar, política y social creada por los manchúes liderados por Nurhaci (1559-1626) a principios del siglo XVII. Más tarde incorporó a los mongoles y a los chinos, actuando como herramienta militar para la conquista manchú de China y sirviendo como columna vertebral del Imperio Qing durante siglos.

A medida que la dinastía Ming (1368-1644) decayó, los Jurchens (manchúes) liderados por Nurhaci comenzaron a consolidar el poder en el noreste de China. Aunque Nurhaci monopolizó el comercio en la región, reconoció la importancia de crear un aparato militar eficaz y poderoso para unificar a los Jurchen y lograr el objetivo de construir un imperio.

En 1601, Nurhaci creó el sistema de estandartes organizando a los Jurchens en cuatro estandartes con cuatro colores básicos como identificación: amarillo, blanco, rojo y azul. A medida que reclutaba más guerreros, creó otros cuatro estandartes en 1615: pendones con banderas bordadas con los cuatro colores originales. Históricamente, este sistema se llama Sistema de Ocho Estandartes.

El sistema de estandartes se administraba a través de tres niveles: estandarte (gusa), regimiento (jalan) y compañía (niru). Todo el sistema funcionaba como una fuerza militar, ya que los estandartes servían como herramienta en las guerras, y la pertenencia a un estandarte determinado simbolizaba el estatus de guerrero. La estratificación del estandarte en tres niveles facilitó un mando efectivo ya que todos los hombres del estandarte debían ser leales a Nurhaci. Para fortalecer la capacidad de combate, los descendientes de Nurhaci agregaron ocho estandartes mongoles y ocho chinos en 1634 y 1642.

El sistema de pancartas era también una entidad política y una organización social. Principalmente, todos los manchúes, mongoles y chinos que se rindieron temprano eran portaestandartes. La distinción entre soldado y civil era vaga y en muchos casos eran idénticos. En paz, los abanderados se dedicaban a la agricultura y recibían entrenamiento militar; fueron enviados al frente una vez que estalló la guerra.

Cuando los manchúes conquistaron China en 1644, el número total de soldados en el sistema de estandartes alcanzó los 168.900. Después de 1644, el sistema de estandartes se convirtió en una casta militar hereditaria. A finales del siglo XVII, el número de abanderados ascendía a un cuarto de millón, una cifra estable hasta 1912. Aproximadamente la mitad de todos los abanderados y sus familias estaban destinados en Beijing (Pekín) como defensores de la capital. Se establecieron más de 100 guarniciones de estandartes en las principales ciudades o lugares estratégicos durante la dinastía Qing (1644-1912), como las que se encuentran a lo largo del Gran Canal y los ríos Amarillo (Huanghe) y Yangzi (Yangtze), en las regiones costeras y en el noreste y noroeste. Una guarnición dentro de una ciudad importante se llamaba “Ciudad Manchú” y estaba separada de los civiles chinos para evitar una confrontación directa. Al estar en esas colonias aisladas, las guarniciones siguieron siendo una de las instituciones destacadas de la dinastía Qing.

Aunque originalmente las tropas de bandera eran feroces combatientes, su vida en un nuevo entorno en la vasta tierra china finalmente debilitó su espíritu militante. Los emperadores a menudo emitían edictos para recordarles que debían preservar la tradición, pero el sistema de estandartes fue gradualmente erosionado por la indulgencia de los estandartes hacia una vida placentera. En 1735, apenas un siglo después de la conquista manchú, el emperador Qianlong (Ch'ienlung) (que reinó entre 1736 y 1795) comenzó a depender del Ejército Verde Estándar chino para reprimir bandidos y levantamientos. Aunque los abanderados seguían siendo una fuerza militar patrocinada por el Estado, ya no eran un ejército regular.

El sistema de pancartas resultó ineficaz durante la Primera Guerra del Opio (1840-1842) y la Rebelión Taiping (1851-1864). Como resultado, el ejército de Hunan (Xiang) y el ejército de Anhui lo reemplazaron. A finales del siglo XIX, el surgimiento del Nuevo Ejército (Beiyang Anny o Xinjun) privó al sistema de banderas como fuerza militar.

A medida que continuaba la decadencia imperial, el sistema de pancartas se convirtió en una carga para el gobierno Qing, a medida que disminuía la financiación estatal. En consecuencia, los abanderados vivían en la pobreza y se les animaba a buscar autosuficiencia. Los hombres abanderados de zonas urbanas como Beijing fueron absorbidos por la fuerza laboral urbana, mientras que los que vivían en regiones fronterizas como la provincia de Heilongjiang (Heilungkiang) se convirtieron en agricultores. La Revolución China de 1911 y la abdicación del último emperador Qing, Xuantong (Puyi) (1909-1911), declararon la desaparición del sistema de pancartas.

Referencias

• Crossley, Pamela Kyle. Guerreros huérfanos: tres generaciones manchúes y el fin del mundo Qing. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1990.
• Di Cosmo, Nicola, ed. Cultura militar en la China imperial. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009. Elliott, Mark C. El estilo manchú: las ocho banderas y la identidad étnica en la China imperial tardía. Stanford, CA: Stanford University Press, 2001.
• Powell, Ralph L. El ascenso del poder militar chino, 1895-1912. Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 1955.
• Rowe, William T. El último imperio de China: el gran Qing. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2009.
• Spence, Jonathan D. La búsqueda de la China moderna. 2da ed. Nueva York: WW Norton, 1999

Imperio Otomano: El sitio de Viena de 1683

España Imperial: El desempeño de los Tercios en los asedios de 1637

Rusia Imperial: La guerra de Smolensk (1632-1634)

La guerra de Smolensk (1632-1634)

Weapons and Warfare


 

    

Esta campaña fallida para recuperar las regiones fronterizas occidentales perdidas por la Commonwealth polaco-lituana al final de la época de los disturbios marcó el primer gran experimento de Moscovia con la nueva organización de infantería y tácticas de línea de Europa occidental.

El Tratado de Deulino (1618) puso fin a la intervención militar polaca aprovechando la época de disturbios de Moscovia y estableció un armisticio de catorce años entre Moscovia y la Commonwealth polaco-lituana. Pero tuvo un alto precio para los moscovitas: la cesión a la Commonwealth de la mayoría de las regiones fronterizas occidentales de Smolensk, Chernigov y Seversk. Este era un vasto territorio, que se extendía desde la frontera sureste de Livonia hasta más allá del río Desna en el noreste de Ucrania. Tenía más de treinta ciudades fortificadas, la más estratégica de las cuales era Smolensk, la más grande y formidable de todas las fortalezas moscovitas y guardiana de las principales carreteras occidentales hacia Moscú. A su regreso del cautiverio polaco en 1619, el patriarca Filaret, padre del zar Mikhail, hizo una nueva campaña para recuperar Smolensk, Chernigov.

Voivodato de Smolensk , mostrando en rojo el territorio en disputa.

La mayoría de las condiciones diplomáticas previas para tal revancha parecían estar en su lugar en 1630, y en ese momento el gobierno moscovita había logrado restaurar su aparato de cancillería central y su sistema fiscal. Ahora podía emprender una reorganización y modernización masivas de su ejército para la guerra que se avecinaba con la Commonwealth. Importó armas suecas, holandesas e inglesas a un costo de al menos 50.000 rublos; ofreció grandes recompensas para reclutar oficiales mercenarios de Europa occidental con experiencia en la nueva organización de infantería y tácticas de línea; y puso a estos oficiales mercenarios a trabajar formando y entrenando Regimientos de Nueva Formación: seis regimientos de hombres de infantería de estilo occidental (soldaty), un regimiento de caballería pesada (reitary) y un regimiento de dragones (draguny). Estos regimientos fueron entrenados en las nuevas tácticas europeas y equipados y asalariados a expensas del tesoro, a diferencia del antiguo ejército de caballería con base en Pomestie. La infantería y la caballería de la Nueva Formación comprenderían un poco más de la mitad del ejército expedicionario de 33.000 hombres en la próxima campaña de Smolensk. Muscovy nunca antes había experimentado con unidades de Nueva Formación a tal escala.

La muerte del rey polaco Segismundo III en abril de 1632 provocó un interregno en la Commonwealth y una lucha entre facciones en la Dieta. El patriarca Filaret aprovechó esta confusión para enviar a los generales MB Shein y AV Izmailov contra Smolensk con el cuerpo principal del ejército de campaña moscovita. Para octubre, Shein e Izmailov habían capturado más de veinte ciudades y habían sitiado la fortaleza de Smolensk. La guarnición polaco-lituana que ocupaba Smolensk contaba con solo unos dos mil hombres, y las fuerzas de la Commonwealth más cercanas en la región (las de Radziwill y Gonsiewski) no superaban los seis mil. Pero el ejército moscovita que asediaba sufrió problemas logísticos y deserciones; sus movimientos de tierra no rodearon completamente a Smolensk y no ofrecieron suficiente protección contra los ataques por la retaguardia. Mientras tanto, la coalición internacional contra la riqueza común comenzó a desmoronarse, con el resultado de que en agosto de 1633, Wladyslaw IV, recién elegido rey de Polonia, llegó a la retaguardia de Shein e Izmailov con un ejército de socorro polaco de 23.000 y colocó a los sitiadores moscovitas bajo su propio mando. cerco. En enero de 1634, Shein e Izmailov se vieron obligados a solicitar el armisticio para evacuar lo que quedaba de su ejército. Tuvieron que dejar atrás su artillería y provisiones.

A su regreso a Moscú, Shein e Izmailov fueron acusados ​​de traición y ejecutados. Según los términos del Tratado de Polianovka (mayo de 1634), los polacos recibieron una indemnización de veinte mil rublos y se les devolvieron todas las ciudades capturadas excepto Serpeisk. La siguiente oportunidad para que Moscovia recuperara Smolensk, Seversk y Chernigov llegó veinte años después, cuando Bogdan Khmelnitsky y los cosacos ucranianos buscaron el apoyo del zar Alexei para su guerra por la independencia de la Commonwealth.







REGIMIENTOS DE NUEVA FORMACIÓN

El término regimiento de nueva formación ("modelo occidental", "modelo extranjero" o "formación occidental") se refiere a unidades militares organizadas en formaciones lineales, que utilizan armas de pólvora y tácticas desarrolladas en Occidente. Estos regimientos constaban de ocho a diez compañías, cada una con un número ideal de 100 (infantería) a 120 (caballería y dragones) soldados, aunque pocos regimientos tenían toda su fuerza. El coronel y el teniente coronel estaban al mando de la primera y segunda compañías del regimiento, aunque el mando de facto de la compañía del coronel se le dio a un primer capitán (teniente). Los capitanes o tenientes (ya sean rusos o europeos) comandaban las compañías restantes. Otro personal incluía alféreces, sargentos y cabos, a nivel de compañía, y oficiales administrativos, como capitanes de armas, intendentes, maestros de campo, empleados, sacerdotes, tamborileros, y cornetas. Los regimientos presentaban armas combinadas: mosquetes, picas, artillería, granaderos e ingenieros (zapadores, mineros). Las características organizativas predominantes del regimiento de nueva formación eran su estructura de mando jerárquica y su relativa flexibilidad táctica.

Los regimientos de nueva formación participaron en las principales campañas del siglo XVII. Los primeros regimientos se formaron antes de la Guerra de Smolensk (1632-1634). El estado empleó a oficiales europeos para entrenar y armar a los rusos para luchar a la manera occidental, lo que representó una desviación significativa de la práctica anterior de contratar regimientos completos de tropas extranjeras. El impacto de estos oficiales se refleja en el hecho de que el Tratado de Polyanovka (1634) ordenó a los comandantes mercenarios extranjeros de Rusia que abandonaran Moscovia después de la guerra, aunque Alexander Leslie, Adam Gell-Seitz y otros regresaron para ayudar a reorganizar los regimientos de Moscovia nuevamente durante la guerra. 1640

Entre 1630 y 1634 se formaron diez regimientos, compuestos por diecisiete mil hombres, casi la mitad del ejército ruso en Smolensk. Durante la Guerra de los Trece Años, los regimientos de nueva formación constituían una parte importante de las fuerzas armadas de Rusia: cincuenta y cinco regimientos de infantería y veinte de caballería. El costo de estos regimientos fue mayor que el de las fuerzas tradicionales porque el estado apoyó sus necesidades de suministro y salario.

Los regimientos en la década de 1630 se formaron a partir de grupos marginales, como la nobleza sin tierra, los cosacos, los tártaros y la gente libre (volnye liudi, sin ataduras a ciudades, estados o comunas). El aumento de los ingresos y el estatus asociado con el servicio estatal motivó a estos grupos a asimilarse a los nuevos regimientos de formación. Durante las décadas de 1650 y 1660, los regimientos de nueva formación incluían cada vez más campesinos y ciudadanos, a quienes los rusos reclutaron para compensar las grandes pérdidas durante la guerra. La naturaleza de los soldados que servían en los regimientos de nueva formación cambió con el tiempo, aunque continuaron incluyendo grupos marginales. Más adelante en el siglo (décadas de 1680 a 1690), los regimientos de nueva formación continuaron siendo un escenario para el reentrenamiento de las fuerzas tradicionales.

El estado siguió contratando oficiales europeos para comandar regimientos de nueva formación a lo largo del siglo XVII. Los rusos también ocupaban puestos de mando en los regimientos, sobre todo en rangos por debajo del coronel. Existían tensiones entre los oficiales extranjeros y rusos, especialmente con respecto a la administración e implementación de los regimientos. Los oficiales extranjeros trajeron consigo su experiencia militar y literatura técnica para entrenar a sus regimientos. Dado que había pocos manuales militares impresos disponibles en ruso, la contribución de los oficiales extranjeros a la reforma militar es inconmensurable. No obstante, el estado distribuyó una traducción de Kriegskunst zu Fuss (Arte militar de infantería) de Johann Jacobi von Wallhausen a los coroneles para su uso en entrenamiento.

Países Bajos: El ejército holandés entre los siglos 17 y 18

Ejército holandés Siglos XVII - principios del XVIII

Weapons and Warfare


 

   
Infantería holandesa 1701-1713.



VENTAS DE PIKE Y SHOT SOCIETY

El control del Ejército Holandés, o “Ejército de la Generalidad” de las Provincias Unidas, como se le conocía formalmente durante este período, recayó inicialmente en los Regentes de los Estados de Holanda, sobre todo en Jan de Witt. Más tarde, este control pasó a Guillermo III, y aún más tarde a Marlborough, aunque los Regentes nunca entregaron su poder sobre la bolsa del Ejército. Esta poderosa palanca le dio a los Regentes de Holanda un control efectivo de la política holandesa más amplia y de la política exterior y militar. El mando del ejército fue una fuente inagotable de conflicto político entre las dinastías y la élite mercantil. Los orangistas siempre buscaron asegurar el mando para los hijos de la Casa de Orange, mientras que la facción republicana, o del partido de los Estados, estaba igualmente decidida a negar el mando a los Príncipes de Orange, incluso si eso significaba otorgárselo a un general extranjero. Se propusieron al mariscal francés Turenne y al general Wrangel de Suecia, y finalmente se aceptó Marlborough. Lamentablemente, el ejército no estaba preparado para el comienzo de la guerra holandesa (1672-1678). En la lucha real contra los invasores franceses, las milicias de la ciudad, incluidas muchas mujeres, tuvieron que rescatar a las tropas holandesas gravemente derrotadas, que endurecieron la resistencia. En dos años, el Ejército se recuperó y, a partir de entonces, mantuvo un alto nivel de profesionalismo y competencia. El ejército holandés también aumentó considerablemente en tamaño, alcanzando los 100.000 hombres en 1675. Bajo Guillermo III (entonces todavía Príncipe de Orange), muchos de sus oficiales eran nobles alemanes, ya que Guillermo encontró que estos eran más fáciles de influir y controlar que los oficiales holandeses. Con el regreso de la paz a fines de la década de 1680, el ejército se redujo temporalmente a 40.000 hombres. Su número aumentó de manera proporcional a la amenaza de Francia a partir de 1688, aumentando durante la Guerra de los Nueve Años (1688-1697). Formó el núcleo de la fuerza de William para la invasión de Inglaterra en 1688 (aunque también lo acompañaron muchos mercenarios). Unos 17 000 regulares holandeses permanecieron allí, o lucharon en Irlanda, hasta 1691. Alcanzó su fuerza máxima de 119 000 hombres en 1708, en comparación con solo 70 000 soldados británicos en el continente ese año. Esta fuerza holandesa se complementó de manera importante con otros 42.000 alemanes y suizos contratados con impuestos holandeses y actuando bajo el mando holandés. Durante la Guerra de Sucesión española (1701-1714), las fuerzas holandesas acordaron servir bajo el mando general de Marlborough, aunque no se le permitió mover o enviar al Ejército a la batalla sin el consentimiento previo de los Estados Generales. que estuvo representado sobre el terreno por varios subcomandantes holandeses. El número de tropas se redujo de 130.000 (incluidos los extranjeros) en 1712 a 90.000 en 1713 y solo 40.000 en 1715, con esta última fuerza una mezcla de holandeses, suizos y escoceses. En 1717, el ejército se redujo en otros 6.000 hombres a una fuerza permanente de 34.000.



Godard van Reede, primer conde de Athlone (1644-1703).

general holandés. Habiendo servido en varias guerras de las Provincias Unidas contra Luis XIV, incluida la Guerra de los Nueve Años (1688-1697), Athlone navegó con Guillermo III rumbo a Inglaterra durante la Revolución Gloriosa. Fue más eficaz en la lucha contra los jacobitas y la fuerza expedicionaria francesa en Irlanda después del Boyne (11 de julio de 1690). En 1691 capturó la ciudad de Athlone, en cuyo nombre fue ennoblecido más tarde. Comandó bien y ganó en Aughrim (12/22 de julio de 1691), donde infligió bajas enemigas a un ritmo diez veces mayor que el suyo (7.000 a solo 700). Eso obligó a los restos de los ejércitos irlandés y francés a retirarse a Limerick. Tomó la ciudad fortaleza en octubre de 1692, después de un largo asedio. Athlone luego se fue a los Países Bajos y la guerra contra Francia. Luchó en Steenkerke (24 de julio/3 de agosto de 1692) y el asedio de Namur (2 de julio-1 de septiembre de 1692). 1695). Pudo haber comandado el ejército holandés durante los primeros años de la Guerra de Sucesión española (1701-1714), pero en lugar de eso, magnánimamente se remitió a Marlborough, a quien sirvió como leal lugarteniente.

Colonias inglesas en Norteamérica: Frontera norte, 1689-1713

Guerra en la frontera norte de América del Norte, 1689-1713

Weapons and Warfare






El ataque a Old Deerfield 

Los norteamericanos que más sufrieron como resultado de las guerras imperiales no fueron los colonos europeos sino los nativos americanos, especialmente los que vivían al norte y al oeste de Nueva York y Nueva Inglaterra y en la frontera con Nueva Francia. Una mayor proporción de la población nativa americana que de los europeos se vio envuelta en la lucha, y las aldeas indias fueron asaltadas y destruidas al menos con tanta frecuencia como las aldeas de los ingleses y los franceses. Al mismo tiempo, los indios del norte no fueron simplemente víctimas de la guerra, ya que muchos grupos aprovecharon las condiciones de la guerra para promover sus propios intereses. Los iroqueses en particular, gracias a su ubicación estratégica y su capacidad para coordinarse entre sí, pudieron forjarse un papel central en ambas guerras al desarrollar estrategias para maximizar sus propias posibilidades de supervivencia en un mundo colonial.

Los indios fueron vitales para la guerra en América del Norte durante el siglo XVII y principios del XVIII, como hemos visto. Ni los gobiernos coloniales inglés ni francés tenían suficientes recursos para defender sus territorios por sí solos, por lo que confiaron en sus aliados nativos americanos para brindar un apoyo militar considerable. Por su parte, los indios entendieron que eran indispensables para los colonos. Esperaban que su participación en los conflictos de los colonizadores los beneficiaría a largo plazo, tanto económica como políticamente. Sin embargo, al final, especialmente para los miembros de la Liga Iroquesa aliados con los ingleses, esas expectativas se verían defraudadas.

Para la década de 1680, los franceses habían establecido una exitosa economía de comercio de pieles en Canadá, junto con una pequeña pero creciente población de granjeros, comerciantes y clérigos. En ese momento, el comercio francés con varios grupos indios se extendía hacia el oeste hasta los Grandes Lagos y hacia el sur a través de gran parte del valle del Mississippi. Nueva Francia tenía ciudades o pueblos en Québec, Montreal y Trois-Rivières en St. Lawrence, así como Port Royal y varios asentamientos más pequeños en Acadia. Sin embargo, las colonias francesas todavía tenían una población mucho menor que sus vecinos ingleses del sur, con solo unos 12,000 colonos en 1690. El gobierno francés proporcionó solo unos pocos cientos de soldados para atender sus guarniciones canadienses. Mientras tanto, la competencia inglesa por el comercio de pieles crecía tanto en el norte de Canadá como en las fronteras norte y oeste de Nueva York.

Debido a la debilidad numérica de su población, Nueva Francia dependía en gran medida para su propia supervivencia de alianzas militares con hurones, algonquinos y montagnais en la región de St. Lawrence, los abenakis en el norte de Nueva Inglaterra, varias tribus occidentales alrededor de los Grandes Lagos , y los iroqueses católicos. Las milicias canadienses desarrollaron estrategias que eran compatibles con las de sus aliados nativos americanos, quienes generalmente lucharon junto a ellos. Usaron ataques sorpresa y se cubrieron de manera efectiva siempre que fue posible antes de comenzar a disparar contra sus enemigos. Limitaron los enfrentamientos para mantener bajas sus bajas. El gobierno real de Nueva Francia trabajó para preservar sus alianzas invitando a los aliados a establecerse en las reservas.

Aunque pueda parecer anómalo desde el punto de vista occidental, los iroqueses aliados de Francia no renunciaron a su membresía en la Liga Iroquesa al mudarse a Nueva Francia o al ponerse del lado de los franceses. Siempre estuvieron en minoría, ya que la mayoría de los iroqueses de la Liga favorecían la continuación de la alianza de la Cadena del Pacto con los ingleses. Sin embargo, a fines de la década de 1680, los miembros de esa minoría pro-francesa habían comenzado a argumentar en los consejos de la Liga que un acuerdo de paz con los franceses serviría mejor a los intereses iroqueses a largo plazo que la alianza con los ingleses. Después de todo, los ingleses habían pedido a los iroqueses que lucharan por ellos en varias guerras innecesarias. Ahora los iroqueses se veían cada vez más envueltos en conflictos con los franceses por los que arriesgaron mucho pero ganaron poco. Los argumentos de los grupos pro-franceses ganaron una fuerza considerable después de 1687,

Los conflictos se intensificaron considerablemente con el comienzo de la Guerra del Rey Guillermo. En mayo de 1690, Massachusetts decidió organizar una expedición al mando de William Phips para atacar Port Royal en Nueva Escocia y asegurar así su frontera oriental. Jacob Leisler sugirió que Nueva York participara en una ofensiva conjunta contra Québec y Montreal. Con la seguridad de los funcionarios en Albany de que los ingleses iban a utilizar su gran poderío militar para derrotar a los franceses, aproximadamente 1000 mohawks y otros guerreros iroqueses se unieron a las fuerzas de Nueva York para atacar a sus enemigos a largo plazo. Para su disgusto, Massachusetts echó a perder el plan. En lugar de traer sus fuerzas de inmediato para unirse al asalto combinado en Canadá, Massachusetts insistió en llevar a cabo primero la expedición de Port Royal. Como resultado, Phips y sus hombres no llegaron a Québec hasta el 15 de octubre de demasiado tarde para comenzar un asedio. En cualquier caso, la fuerza de Phips de 2.300 milicianos no estaba suficientemente equipada y tuvo que retirarse. Fitz-John Winthrop, al mando de las fuerzas que marchaban a través del lago George, avanzó aún menos. Sus fuerzas eran demasiado pequeñas, carecían de suministros y luego fueron acosadas por la viruela. Después de llegar a Wood Creek, decidió retirarse, aunque envió un grupo de asalto hacia Montreal.

Este fracaso fue costoso para los iroqueses, que probablemente no tenían más de 2.000 guerreros en total en este momento. No solo tenían que calcular los costos de esta pérdida, sino que todavía se estaban recuperando de los efectos combinados de los continuos ataques de los franceses. Mientras tanto, durante la última década, los iroqueses habían estado involucrados en conflictos en sus fronteras occidentales con los habitantes de Miami, los ojibwas, Illinois, los shawnees, Fox y Ottawas.

Además, los ingleses continuaron pidiéndoles más ayuda. Después de que Henry Sloughter asumiera el cargo de gobernador en Nueva York, sus funcionarios instaron a los iroqueses a proporcionar aún más guerreros para otra incursión en Canadá junto con las fuerzas inglesas dirigidas por Peter Schuyler. Este esfuerzo también fue un desastre. Los iroqueses aliados con los ingleses terminaron intercambiando fuego con los iroqueses aliados con los franceses, amenazando la existencia misma de su confederación. Los guerreros iroqueses en los consejos de la Liga cuestionaron cada vez más los beneficios de la alianza con los ingleses.

Los gobiernos coloniales ingleses poseían una capacidad limitada para derrotar a los franceses en América del Norte, como lo revelaron estas operaciones militares fallidas. El gobierno local no estaba dispuesto a suministrar recursos militares, mientras que los propios gobiernos coloniales carecían de unidad. Por estas razones, la iniciativa pasó a los franceses y sus aliados indios, quienes tomaron represalias contra los asentamientos ingleses en Maine y New Hampshire en ataques que se produjeron casi todos los inviernos entre 1692 y 1697. No solo sufrieron los colonos ingleses; los franceses también atacaron a los iroqueses aliados con los ingleses. Los Mohawk perdieron a 300 de sus habitantes en 1693. Luego, en 1696, fue el turno de los Onondagas y Oneidas de arrasar sus aldeas, en represalia por una incursión iroquesa en 1689 contra el asentamiento francés en Lachine.

Lentamente, la lucha se extinguió. Los provinciales de ambos lados no tenían los recursos para una guerra sostenida, mientras que sus respectivas madres patrias estaban demasiado absortas en Europa para enviar ayuda. Las hostilidades terminaron formalmente con la firma de la Paz de Ryswick en septiembre de 1697 y se restableció el statu quo anterior a la guerra. Mientras tanto, los iroqueses se estaban volviendo cada vez más reacios a apoyar a los ingleses, quienes al final de la guerra habían llegado a parecer menos aliados militares poderosos y más chapuceros. Los iroqueses seguían siendo atacados desde el oeste y muchos líderes tribales creían que debían administrar sus recursos y evitar más derramamientos de sangre. El grupo iroqués aliado de Francia con base cerca de Montreal obtuvo un apoyo considerable dentro de la Liga a mediados de la década de 1690 por sus argumentos a favor de la neutralidad iroquesa y la paz con los franceses.

El gobierno de Inglaterra hizo otro intento de organizar los gobiernos coloniales y sus aliados iroqueses con fines militares en 1698, cuando la Junta de Comercio nombró a Richard Lord Bellomont no solo gobernador de Nueva York, Massachusetts y New Hampshire, sino también comandante de Connecticut, Rhode Island y las milicias de Nueva Jersey. En 1700, Bellomont invitó a los gobernadores de Virginia, Maryland, Pensilvania y Nueva Jersey a Nueva York para una conferencia con miembros de la Liga Iroquesa, la primera vez que se reunían tantos funcionarios. Aunque Bellomont era un líder capaz, la tarea de coordinar todos estos gobiernos era demasiado grande. La desconfianza colonial hacia cualquier cosa que oliera al Dominio de Nueva Inglaterra se mantuvo fuerte, y los representantes iroqueses no se comprometieron. Mientras tanto, los franceses aumentaron su presencia a lo largo del alto Mississippi y comenzaron la construcción de una serie de fuertes, entre ellos Detroit, para excluir a los ingleses del comercio occidental de pieles. Al mismo tiempo, los jesuitas franceses usaron su influencia entre los indios del Valle de San Lorenzo y los Grandes Lagos para asegurar el apoyo a la causa francesa.

Finalmente, los miembros de la Liga Iroquesa decidieron actuar por su cuenta. Una reducción drástica en su número, de 2550 a 1230 valientes, finalmente convenció a la mayoría de los líderes iroqueses de que la paz era esencial. En 1700, los líderes iroqueses iniciaron negociaciones simultáneas con franceses e ingleses, y en 1701 firmaron un tratado por separado con cada uno. El tratado con los franceses prometía que los iroqueses permanecerían neutrales en las guerras entre Inglaterra y Francia. El tratado con los ingleses renunció a los reclamos de los iroqueses sobre una gran extensión de tierra en el oeste (tierra que los iroqueses de hecho no controlaban) a cambio de una promesa de protección militar inglesa allí. El efecto del segundo tratado fue principalmente simbólico, ya que dio la impresión de que los iroqueses todavía estaban firmemente vinculados a los ingleses. En realidad, por supuesto, los iroqueses acababan de acordar la paz con los franceses. Mientras tanto, los iroqueses también hicieron las paces con sus enemigos del oeste.

Cuando la guerra estalló una vez más en Europa en 1702, los ingleses y los franceses renovaron sus hostilidades. Esta vez, sin embargo, los iroqueses en su mayoría se mantuvieron al margen del conflicto. En lugar de verse envueltos en costosas batallas, evitaron conflictos con los franceses incluso cuando los ingleses los instaron a participar en ellos.

Por su parte, los franceses persiguieron agresivamente las hostilidades contra los ingleses, aprovechando la fragmentación y la falta de unidad entre las diversas colonias inglesas, junto con la falta de compromiso del gobierno inglés con el esfuerzo de guerra colonial. Los Abenaki, aliados de Francia, en represalia por las invasiones de su tierra y varios ataques contra su propia gente, primero asaltaron varios asentamientos de Maine en agosto de 1703. Luego, en febrero de 1704, atacaron Deerfield en Massachusetts. Viniendo en las profundidades del invierno, el ataque fue una sorpresa. Cuarenta y siete colonos fueron asesinados y más de 100 capturados, entre ellos el ministro local, el reverendo John Williams. Todos los intentos de convertirlo al catolicismo fracasaron, pero su hija Eunice se casó con un indio y se convirtió al catolicismo.

Massachusetts intentó recuperar la iniciativa respondiendo con otro ataque a Port Royal en Acadia, destruyendo varias aldeas francesas pero fallando en su objetivo principal. En 1707, Massachusetts hizo otro intento fallido en Port Royal. El fiasco finalmente hizo que el gobierno inglés se diera cuenta de que sus colonias necesitaban ayuda. En consecuencia, se hicieron planes en 1709 para el envío de una fuerza desde el otro lado del Atlántico para navegar por el San Lorenzo. Debían ser apoyados por 1.200 hombres de Massachusetts, mientras que otros 1.500 reclutas de Nueva York, Connecticut, Nueva Jersey y Pensilvania avanzaron por tierra bajo el mando de Nicholson. En una de las pocas excepciones a la nueva política de neutralidad iroquesa, la fuerza inglesa estuvo acompañada por un pequeño contingente de mohawks dirigido por un jefe llamado Theyanoguin, que estaba ansioso por demostrar su apego a los ingleses a pesar del reciente acuerdo de otros líderes tribales con los franceses. De nuevo, la expedición fracasó cuando en el último minuto las tropas de Inglaterra fueron desviadas a Portugal.

Finalmente, Massachusetts envió a Nicholson a Inglaterra a principios de 1710 para defender el caso de una nueva renovación del asalto a Port Royal. Regresó el junio siguiente con varias fragatas y 400 infantes de marina. Esta vez, Nicholson pudo poner en práctica su entrenamiento militar. Port Royal cayó en octubre de 1710.

Su logro impresionó debidamente al gobierno de Londres, al igual que el envío de cuatro "Reyes" indios, encabezados por Theyanoguin, quien fue presentado como "Emperador" de los iroqueses; su presencia se usó para convencer al gobierno inglés de que los iroqueses permanecían leales a sus colonias.12 La administración Tory en Londres acordó otra expedición por el San Lorenzo junto con un avance colonial a través del lago George. La fuerza anfibia estaba compuesta por 15 buques de guerra y siete regimientos regulares bajo el mando general del almirante Walker. Los colonos iban a ser dirigidos por Nicholson avanzando hacia el norte desde Albany. Una vez más, Massachusetts votó 40.000 libras esterlinas para el proyecto, mientras que todas las demás colonias del norte contribuyeron con hombres o dinero, incluidas 2.000 libras esterlinas de Quaker Pennsylvania "para uso de la Reina".

Al final resultó que, esta operación fue incluso menos exitosa que la de Winthrop y Phips en 1690. La flota del almirante Walker con 7.000 soldados a bordo llegó a Boston en junio de 1711, pero recibió una tibia recepción de los colonos ofendidos por los aires de superioridad del ejército visitante. Aunque se reunieron los suministros y el envío necesarios, y la expedición se dirigió al San Lorenzo a tiempo, la marina no tenía cartas del río. En la noche del 23 de agosto, Walker perdió ocho barcos y 700 hombres. Esta desgracia lo desconcertó y navegó de regreso a través del Atlántico. Nicholson se quedó esperando para avanzar en el lago George hasta que la noticia de la partida de Walker finalmente le llegó en octubre, momento en el que ya era demasiado tarde para hacer otra cosa que tirar su sombrero al suelo con frustración, gritando "bribones, malditos bribones".

Cuando finalmente terminó el conflicto europeo con la firma del Tratado de Utrecht en abril de 1713, los franceses mantuvieron el control sobre la mayor parte de Canadá, aunque se vieron obligados a hacer algunas concesiones importantes. Los ingleses obtuvieron jurisdicción sobre Acadia, rebautizada como Nueva Escocia, junto con sus habitantes franceses e indios. Los ingleses también ganaron Terranova, previamente reclamada tanto por los ingleses como por los franceses, así como el reconocimiento francés de sus reclamos sobre la Bahía de Hudson. Finalmente, los ingleses obtuvieron el derecho a comerciar con las tribus del oeste que anteriormente habían tenido vínculos con los franceses. De hecho, sin embargo, la mayoría de estas concesiones significaron poco. Inglaterra no podía ejercer efectivamente el poder sobre estos nuevos territorios sin ocuparlos, y carecían de la mano de obra para hacerlo.

Mientras tanto, la Liga Iroquesa había emergido de la guerra en una posición diplomática más fuerte de lo que había comenzado. Habiendo hecho las paces con los franceses, los miembros de la Liga ya no tenían que preocuparse por los ataques de los pueblos occidentales aliados con Francia. De hecho, ahora podían actuar legalmente como intermediarios en el comercio occidental de pieles sin temor a represalias. Al mismo tiempo, habían preservado la amistad de los ingleses. El resultado fue el mantenimiento de su libertad de cualquiera de los imperios europeos, lo que les dio espacio para reconstruir su propio imperio y reponer sus poblaciones sin interferencias.