Imperialismo Otomano: Koprulu y Viena (2/2)

Koprulu y Viena

Weapons and Warfare




 

Batalla de Viena 1683

Las noticias del avance turco llegaron a Viena en boletines confusos. Los primeros informes de lo que en realidad era una escaramuza en la retaguardia del ejército austríaco en retirada que había requerido la intervención de su comandante, el duque de Lorena, resultaron ser noticias de una derrota espantosa. La gente empezó a hacer las maletas. El emperador Leopoldo era muy propenso a seguir el consejo de la última persona con la que había hablado; ahora trató de determinar si su deber imperial era permanecer en la ciudad y arriesgarse al enemigo, o retirarse. Cuando finalmente lo presionaron para que se fuera con la familia imperial el 7 de julio, el grupo real se encontró deslizándose entre los fuegos nocturnos de los campamentos tártaros.

Las fortificaciones de la ciudad se habían mejorado a lo largo de los años, pero no con urgencia; ahora se examinaron las reservas de grano de la ciudad, se retiraron las joyas de la corona para su custodia y se reforzaron las fortificaciones con equipos de burgueses y trabajadores de la ciudad. El dinero para pagar a las tropas y hombres de la ciudad se obtuvo en parte de préstamos hechos por grandes que se marchaban, en parte secuestrando los bienes del Primado de Hungría, que vivía seguro en otro lugar. El 13 de julio, el comandante de la ciudad, Stahremberg, hizo limpiar el glacis, o muro exterior, de las casas que se habían ido construyendo a su alrededor a lo largo de los años, desafiando la ley, para no dar cobertura a los atacantes.

Llegó justo a tiempo. Al día siguiente, Kara Mustafa acampó frente a la ciudad. Detrás del glorioso orden del campamento, la magnificencia de las tiendas mismas y la tranquila laboriosidad de los hombres, se escondía una brillante hazaña de organización, perfeccionada a lo largo de siglos; Se estableció ahora con tal firmeza que a los hombres de las murallas de Viena les pareció como si los turcos tuvieran la intención de erigir otra ciudad a su lado. Viena había tardado mil años en crecer; los otomanos lo eclipsaron en dos días. Kara Mustafa hizo plantar un jardín frente a sus propias habitaciones: una sucesión de tiendas de campaña, de seda y algodón, cubiertas de ricas alfombras, con tiendas de campaña en el vestíbulo, tiendas de campaña para dormir, letrinas y salas de reuniones públicas, tan hermosas como cualquier palacio.

Inmediatamente, los turcos comenzaron a cavar profundas trincheras, a menudo techadas con madera y tierra, que les permitían acercarse a las paredes a cubierto. Esta excavación hizo que el asedio fuera memorable: la extensión metódica, centímetro a centímetro, de una red de túneles y trincheras. El ejército sitiador tenía muy poca artillería, y ninguna lo suficientemente pesada como para penetrar las murallas defensivas: como era necesario romper las murallas para que un asalto tuviera éxito, todo dependía de la colocación de minas. Mientras tanto, los cañones ligeros de los turcos disparaban contra la ciudad. Stahremberg no resultó gravemente herido al recibir un golpe en la cabeza con una piedra. Se desenterraron los adoquines del interior de la ciudad, en parte para suavizar el efecto de las balas de cañón que caían en la calle y en parte para ayudar a reparar las paredes. Sin embargo, incluso en estas circunstancias desesperadas, cuando parecía que el destino de la cristiandad pendía de un hilo, el comandante se vio obligado a advertir a las mujeres vienesas que no robaran fuera de la ciudad y cambiaran pan por verduras con los soldados turcos.

Para hacer frente a las minas turcas, los defensores recurrieron a furiosas salidas, en las que un grupo de soldados salía corriendo e intentaba dañar la mayor cantidad posible de movimientos de tierra enemigos. La respuesta clásica, sin embargo, fue contraminar, y los defensores en este caso tuvieron que inventar la ciencia por sí mismos, alejando la guerra del ruido y la luz y llevándola a las silenciosas entrañas de la tierra: escuchando el sonido de la excavación; haciendo sus propios túneles, con la esperanza de entrar en los túneles enemigos: espantosas luchas cuerpo a cuerpo en pequeños y estrechos agujeros bajo tierra. Fue entonces, según la leyenda, cuando los panaderos de la ciudad salvaron Viena: porque una mañana temprano, de pie junto a sus hornos de pan, oyeron el ruido revelador de los excavadores turcos y alertaron a la defensa en el último momento; hazaña que conmemoraban horneando bollos de media luna o croissants.

Y para los que están en la superficie, la espera. El 12 de agosto un silencio inquietante se apoderó de la ciudad y del campamento; ambos lados esperando, escuchando. A primera hora de esa tarde se produjo un enorme levantamiento de tierra y piedras cuando una mina turca colocada silenciosamente bajo el foso exterior levantó una enorme calzada contra el muro de revellín, por la que cincuenta hombres podían marchar uno al lado del otro. Pronto se colocaron estandartes turcos en la pared. La caída de Viena no podía tardar en llegar.

Lejos de la ciudad, los jinetes tártaros y turcos acosaban el campo. Los austriacos enviaron súplicas frenéticas al rey polaco, Jan Sobieski, y a los príncipes alemanes. Algunos de los príncipes hicieron buenos negocios: los Habsburgo, de hecho, compraron sus tropas y les ahorraron el gasto de mantener ejércitos permanentes en casa. El elector de Sajonia cometió el error de prometer ayuda antes de negociar los términos y nunca se perdonó. En Polonia, Jan Sobieski inició una agotadora ronda de negociaciones con su poderosa nobleza, muchos de los cuales estaban a sueldo de Francia, que veía la tormenta que se desataba alrededor de su antiguo enemigo Habsburgo con profunda y apenas cristiana satisfacción.



A medida que el verano dio paso al otoño, la coalición cristiana se fue formando poco a poco: con una lentitud agonizante para el pueblo de Viena, que se había quedado sin medios para comunicarse con el mundo exterior: no se había establecido ningún sistema de banderas o hogueras antes de que los turcos cortaran las líneas. de comunicación con la corte y el ejército. Pero mientras tanto, la inacción del Gran Visir se hizo curiosamente evidente. Los muros exteriores fueron derribados; las paredes interiores se estaban desmoronando; ahora, si alguna vez, era el momento del espeluznante asalto general que las tropas otomanas estaban acostumbradas a realizar tan pronto como aparecía una brecha: cuando los ansiosos voluntarios se lanzaban hacia adelante, desgastaban las defensas enemigas y, martirizándose a cientos de personas, , proporcionaron una base resbaladiza para las nuevas tropas profesionales que se acercaban para matar. Nada de eso estaba sucediendo ahora; siempre la inquietante, lenta y metódica excavación de zanjas y minería.

Desde entonces, Kara Mustafa ha sido duramente criticada por su lentitud a la hora de atacar. Quizás confiaba demasiado en la victoria; ciertamente se dice que no creyó en los informes de una reunión entre Lorena y el rey de Polonia, con sus ejércitos a pocos días de marcha. Si Kara Mustafa hubiera sido mejor general, o Stahremberg menos enérgico, o Sobieski menos caballeroso, o si los franceses hubieran hecho sonar sus sables en el Rin con un poco más de vigor para inmovilizar a los príncipes alemanes, Viena se habría convertido en una cabeza de puente otomana contra para suavizar y quebrar la resistencia de Europa Central. Cuando el rey de Polonia vio el campamento otomano, escribió que "el general de un ejército que no ha pensado en atrincherarse ni en concentrar sus fuerzas, sino que yace acampado como si estuviéramos a cientos de kilómetros de él, está predestinado a ser derrotado". '.

El Gran Visir parece haber creído que la ciudad estaba a punto de rendirse. Según la ley musulmana, una ciudad asaltada debía ser entregada al saqueo durante tres días y tres noches antes de que las autoridades intervinieran y tomaran posesión de las ruinas. Sin embargo, una ciudad que se rendía era inviolada y todo lo que había en ella pertenecía al Estado. Sin duda, el gran visir esperaba poner la riqueza y los ingresos de Viena y sus dependencias al servicio del sultán, en lugar de desperdiciarlos en los soldados y heredar un desierto. Mientras tanto, sin embargo, los aliados cristianos avanzaban, presentando al pobre emperador Leopoldo otra decisión difícil. ¿Debería encabezar el ejército? ¿No sería mejor evitar cabalgar entre todos estos príncipes guerreros y permanecer, en cambio, imperialmente distante? Como siempre, incapaz de tomar ninguna decisión, tomó ambas a la vez, y así vaciló en el Danubio, a medio camino entre  Viena y su nuevo cuartel general en Passau. No importaba: los ejércitos alemanes ya estaban por delante de él. A principios de septiembre habían comenzado a tomar posesión de las alturas al norte y al oeste de la ciudad, desde donde las tropas cristianas podían contemplar tanto las agujas de Viena como los magníficos pabellones del campamento turco.

El 4 de septiembre, una mina abrió un gran agujero en el muro interior de la ciudad; longitudes enteras comenzaron a desmoronarse. Se lanzaron ataques tardíos con creciente ferocidad contra estas brechas; pero de la noche a la mañana los ciudadanos hicieron todo lo posible para reparar los agujeros y contraatacaron con igual ferocidad, aunque los efectos del asedio empezaban a notarse. Se había acabado la carne del carnicero; las verduras escaseaban; Las familias se sentaron ante el burro y el gato. Los ancianos y los débiles empezaron a morir y las enfermedades acechaban en las calles sin pavimentar. Incluso Stahremberg enfermó.

Kara Mustafa nunca debería haber permitido que el enemigo ocupara las colinas que rodeaban su campamento prácticamente sin oposición, y debería haber ahorrado a algunos de sus zapadores para cavar trincheras alrededor del campamento, ayudar a romper una carga de caballería y dar cobertura a sus propios mosqueteros. Quizás confió en el terreno accidentado, en las interminables depresiones, hondonadas y barrancos que rompían las laderas.

En la noche del día 11, los alemanes estaban posicionados al norte de la ciudad, con el Danubio a su izquierda. Por la mañana comenzó la batalla, y la infantería alemana avanzó de una cresta a otra siguiendo a sus grandes cañones. La coordinación fue difícil. Compañías enteras de hombres desaparecieron durante horas en algún barranco, y los jinetes y la infantería quedaron irremediablemente enredados.

Los turcos opusieron una resistencia improvisada pero furiosa, y la batalla se prolongó hasta el mediodía, cuando se produjo una especie de tregua, ocasionada en parte por la expectativa de la llegada de los polacos al ala derecha cristiana. A la una en punto, un grito de triunfo –o de alivio– llegó desde el ala alemana cuando vieron a los polacos emerger a la llanura a través de un estrecho desfiladero y avanzar contra la dura oposición turca.

Hubo una breve discusión entre los comandantes cristianos sobre si la batalla debería continuar hoy o no; todos estaban a favor de continuar. "Soy un hombre viejo", dijo un general sajón, "y quiero un alojamiento cómodo en Viena esta noche".

Lo consiguió: el campamento turco, repentinamente asaltado, se derrumbó. El propio Kara Mustafa huyó, con la mayor parte de su dinero y el estandarte sagrado del Profeta. Los desafortunados zapadores en las trincheras se dieron la vuelta y se vieron atacados por la retaguardia. Sobieski, al frente del ejército polaco, irrumpió en el campamento mientras los regimientos alemanes intentaban alcanzarlo: Sobieski y sus hombres consiguieron la mayor parte del botín de ese día. Nunca un campo turco había sido derrocado tan repentinamente.

El ejército sitiador fue derrotado y perseguido por el Danubio hasta Belgrado, y los otomanos sufrieron su primera pérdida decisiva de territorio ante un enemigo cristiano. Kara Mustafa debía haber esperado comunicarse con su soberano en Belgrado para explicar personalmente la debacle al sultán Mehmet. Fue un duro golpe saber que el sultán ya había partido hacia Edirne. Kara Mustafa, menos que noble en la derrota, culpó y ejecutó a decenas de sus propios oficiales. Unas semanas después, un mensajero imperial llegó desde Edirne al gran visir. Kara Mustafa no esperó a leer la orden. '¿Voy a morir?' preguntó. "Debe ser así", respondieron los mensajeros. "Que así sea", dijo, y se lavó las manos. Luego inclinó la cabeza hacia la cuerda del arco del estrangulador.

La cabeza de Kara Mustafa, como exigía la costumbre, fue entregada al sultán en una bolsa de terciopelo.

La familia Koprulu, sin embargo, sobrevivió a la desgracia y dos descendientes más de la dinastía iban a ser investidos en el cargo. El último en ocupar el visierato, Amdjazade Huseyin Pasha, murió en 1703, enfermo y abatido: había recortado impuestos innecesarios y reducido drásticamente el número de hombres de palacio y jenízaros en nómina, revisando los registros de timar en busca de irregularidades; había logrado estabilizar la moneda; pero dejó el cargo acosado por enemigos que se reunieron alrededor del propio Gran Muftí.

El rango hereditario no sustituía la meritocracia severa de años anteriores. La línea Koprulu ya se había degenerado cuando el estudioso y etiolado Nuuman Koprulu se obsesionó con una mosca que imaginaba se había posado en la punta de su nariz, "que efectivamente se fue volando cuando la asustó, pero regresó inmediatamente al mismo lugar". Todos los médicos de Constantinopla se esforzaron por curarle del delirio, pero fue Le Duc, un médico francés, quien solemnemente aceptó que había visto la mosca, e hizo que el bajá tomara unos "inocentes julepes", bajo el nombre de medicinas para purgar y abrir. ; por último, se pasó suavemente un cuchillo por la nariz, como si fuera a cortar la mosca, y luego le mostró una mosca muerta que había tenido en la mano para ese propósito: a lo cual Nuuman Pasha inmediatamente gritó: “esto es la misma mosca que me ha atormentado durante tanto tiempo”: y así quedó perfectamente curado.'

Un número desmesurado de lugares conserva la memoria de las guerras turcas, como el fucus dejado por una marea que retrocede. En Austria es posible escuchar los Türkenglocken, repiques que alguna vez se hicieron sonar para advertir de una inminente incursión akinci. En los museos alemanes se pueden encontrar los látigos y azotes con los que los hombres errantes apaciguaron el Gran Miedo. En Transilvania, las iglesias están construidas como fortalezas, y era costumbre, hasta bien entrado este siglo, que cada familia local depositara, cada año, un trozo de tocino o un saco de harina en los almacenes construidos dentro de las murallas, contra la posibilidad de una incursión tártara.

Kosovo fue con tanta frecuencia un escenario de guerra que incluso ahora retumba de descontento, y los albaneses que se trasladaron o regresaron allí después del gran éxodo de serbios a Austria en el siglo XVII conservan una hostilidad punzante y peligrosa hacia los serbios que los gobiernan ahora. Los hombres del ejército serbio que pasó por allí en 1911 se agacharon para desatar sus botas y lo cruzaron descalzos para no perturbar las almas de sus antepasados ​​caídos. Una enorme pila de mampostería, a la que se accede por 234 escalones, se encuentra ahora en lo alto del paso de Sumla en Bulgaria, para conmemorar el paso de los ejércitos soviéticos en la primavera de 1944; pero su propósito era evocar la memoria de los ejércitos rusos en el otoño de 1779, cuando Diebitsch evitó el paso y rodeó casi hasta Edirne, con una fuerza que todos supusieron, tanto por su confianza marcial como por cualquier otra cosa, que equivalía a 100.000 hombres, de modo que los turcos pidieron una paz desastrosa cuyos términos dieron origen a la Guerra de Crimea medio siglo después, mientras que en realidad Diebitsch dirigía un ejército de quizás 13.000 hombres, debilitado por las enfermedades.

A menudo, la escena de la batalla es conmemorada en voz baja por personas que hace tiempo que han olvidado el terror del día: en San Gotardo, la batalla de 1674 se recuerda en un cartel de café; y Viena de 1683, la gran oportunidad perdida para las armas otomanas, se recuerda en un croissant: la cabeza del gran visir Kara Mustafa, que asedió la ciudad, yace en algún lugar de las bóvedas del Kunsthistorisches Museum, donde solía estar expuesta en un cojín, en un gabinete, antes de que los curadores de nuestra época de lirios decidieran ocultarlo de la mirada pública.

Los dieciséis años de guerra que siguieron al revés en Viena estuvieron llenos de desastres militares para el Imperio Otomano. Los ejércitos austríacos expulsaron a los otomanos de Hungría. Las tropas venecianas, dirigidas por Morosini, que se había rendido noblemente en Candia, tomaron el Peloponeso. En 1687, una derrota a manos de los austriacos en Mohacs, escenario de la gran victoria de Solimán en el siglo anterior, repercutió en el sultán Mehmet IV, amante de los placeres, que fue depuesto en favor de otro Solimán, su hermano. El 20 de agosto de 1688 la ciudadela de Belgrado se rindió a los austriacos; Es un año después; y en esta crisis, con el enemigo dando vueltas para avanzar hacia el corazón de los Balcanes, los otomanos se unieron bajo el mando de un nuevo Gran Visir, hermano de Fazil Ahmet, Fazil Mustafa. Consiguió expulsar a los austriacos de Serbia, pero murió gloriosamente (aunque ineptamente), espada en mano, en la batalla de Peterwaradin en 1691. Suleyman II había muerto ese año; su sucesor Ahmet II moriría de pena y vergüenza en 1695; y finalmente, en 1699, los beligerantes aceptaron una paz, mediada por el embajador inglés en la Puerta.

El tratado de Karlowitz se firmó sobre la base del principio general de 'uti possidetis': que las cosas debían arreglarse como estaban. El emperador Habsburgo fue reconocido como soberano de Transilvania y de la mayor parte de Hungría. Polonia recuperó Podolia y su fortaleza en Kaminiec. Venecia retuvo el Peloponeso y logró avances en Dalmacia. Rusia fue una parte reticente a la paz: mantuvo el Mar de Azov detrás de Crimea y las tierras al norte, que había conquistado en 1696. El imperio que apenas una generación antes había desafiado a Viena perdió la mitad de sus dominios europeos en un ataque; y lo que tal vez fue peor, su tapadera quedó descubierta, su debilidad revelada y su importancia, a los ojos del mundo, era ahora casi totalmente diplomática.

Imperialismo Otomano: Koprulu y Viena (1/2)

Koprulu y Viena

Parte I || Parte II




 Por RSU || Weapons and Warfare




 

Candía bajo asedio

La línea real otomana parecía un gigante contra las genealogías fracturadas y aleatorias de los otros servidores del imperio, pero de todos modos había otras familias. Todos los descendientes de la hermana del Profeta eran conocidos como emires y tenían derecho a usar turbantes verdes distintivos. Se les permitió ser juzgados, pero no castigados, por los hombres. Siguieron siendo, nos dice Cantemir, "hombres de la mayor gravedad, conocimiento y sabiduría" hasta que cumplieron los cuarenta, cuando se convertían "si no del todo en tontos, descubren algún signo de ligereza y estupidez". Los descendientes del visir que había ocultado la noticia de la muerte de Mehmet I, manipulando su cadáver como si fuera una marioneta, disfrutaban del título de khan y se mantenían resueltamente alejados de los asuntos de Estado «por miedo a perderlo todo». El sultán les rinde grandes honores, que los visita dos veces al año, come con ellos y les permite visitarlo, momento en el que se levanta un poco de su asiento y les dice que la paz sea con vosotros, e incluso les pide que se sienten. .'

En las provincias vivían descendientes de los antiguos jefes que habían encabezado las invasiones. Todavía en el siglo XIX, los terratenientes musulmanes del valle de Vistritza, rodeados de vasallos feudales, afirmaban que sus tierras habían estado en posesión de sus antepasados ​​durante más de seiscientos años, tal vez como resultado de un cambio político de fe. En muchas familias de ulemas, las tradiciones de aprendizaje y piedad se habían transmitido de padres a hijos durante generaciones. Las donaciones eran a menudo administradas por los descendientes del fundador: el portero de la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, por ejemplo, sigue siendo hasta el día de hoy descendiente del musulmán nombrado para el cargo en 1135, y puede decir que su familia ha visto los otomanos van y vienen. Sobre todo, los Giray, kans tradicionales de los tártaros de Crimea, tenían la sangre de Genghis en sus venas y eran, según informes persistentes, herederos del imperio si la línea otomana fracasaba.

Las lealtades familiares siempre habían existido entre los kapikullari, a pesar de la teoría de la esclavitud. El joven gran visir de Solimán, Ibrahim, cuidaba de un viejo marinero griego que a menudo llegaba borracho a la puerta de su casa. Ibrahim lo llevaría a casa, el joven apuesto y bien afeitado, consejero del principal soberano del Islam, guiando a su anciano padre borracho por las calles de Constantinopla. La gente tenía buena opinión de él por ello y no hacían ningún esfuerzo por ver en el joven los defectos de su padre, porque no creían mucho en la herencia, habiendo demostrado una y otra vez cómo hombres cuidadosamente seleccionados podían ser entrenados hasta el punto de la perfección. . Los lazos familiares podrían llevarse demasiado lejos. El último gran visir de Suleyman, Sokullu, era serbio de nacimiento; hizo mucho para preservar la mística del sultán manteniendo viva la memoria de la grandeza de Solimán durante el reinado del jovial e inútil Selim el Sot y durante el de su sucesor; pero era un nepotista declarado y llegó incluso a crear un patriarcado serbio en beneficio de un pariente. La gente recordó esto cuando Sokullu fue asesinado en 1579 cuando se dirigía a la cámara del consejo, y pensaron que, en general, era una recompensa justa.

En el siglo XVII la presión para admitir a los hijos de esclavos en el servicio palaciego se volvió irresistible. En 1638 se abandonó formalmente el tributo a los niños, y unos años más tarde, en la década de 1650, el imperio adquirió un sobrenombre, como el que disfrutaba Venecia, La Serenissima, o la posiblemente irónica La Humillima, "La más humilde", con la que los Caballeros de Malta optó por designar su presencia irreductible en La Valeta. A partir de ahora se la conoció como Baba Ali, o 'Puerta Alta', La Sublime Porte. El nuevo nombre indicaba, quizás, que los otomanos se estaban asentando en el mundo mediterráneo; pero también marcó un cambio en el equilibrio de poder, desde el propio sultán, el Gran Turco, hacia sus funcionarios más anónimos, ya que la Puerta en cuestión era de hecho la residencia del Gran Visir. Con el abandono formal del tributo a los niños, se despejó el camino para el establecimiento de dinastías; y durante cincuenta años después de 1656, el gobierno estuvo controlado por la dinastía más famosa de su grupo, tan segura de sí misma que uno de sus miembros llegó incluso a contemplar la destrucción de la línea otomana como medio de renovar las debilitadas energías del Imperio. imperio.

Su fundador fue uno de los últimos muchachos homenajeados, y su carrera hasta 1656 fue tradicional. Gracias a astutas alianzas y un servicio constante tanto en Constantinopla como en las provincias, había alcanzado el puesto de gobernador de Trípoli. A la edad de setenta y un años, Ahmet Koprulu vivía «una vida privada y estoica en Constantinopla, a la espera incluso del bashalic más pequeño. De hecho, disfrutaba del nombre y el honor de un Basha', pero tenía pocos amigos en la capital. No era rico. Le resultaba difícil mantener el séquito que se esperaba de un bajá de su rango y evitaba las apariciones públicas.

Sólo la muerte podría liberar al Kapikulu de su deber de obediencia. En 1656 la convocatoria provino de la Valide Sultan Turhan, madre del joven Mehmet IV. Durante los últimos ocho años, los grandes visires se habían sucedido en rápida sucesión a medida que las facciones se disputaban posiciones y el cargo se volvía sacrificial: catorce grandes visires cayeron como primero Kösem y luego, después de su asesinato en 1651, la propia Turhan se aferró a las riendas. de poder. Los venecianos, en defensa de Creta, bloqueaban los Dardanelos. El transporte marítimo estaba paralizado y el vínculo con Egipto (comandos de la Puerta y grano del Nilo) se rompió. El 4 de marzo de 1656, el ejército de Constantinopla se rebeló por los salarios (una mayor degradación de las monedas fue una consecuencia de la friabilidad política) y exigió las cabezas de treinta altos funcionarios. Turhan cedió y los desafortunados fueron ahorcados en la puerta de la Mezquita Azul.

Desesperado, Turhan se volvió hacia Ahmet Koprulu. Antes de aceptar el puesto de Gran Visir, Koprulu exigió garantías por escrito de que el sultán no escucharía ningún chisme de la corte y que nadie anularía cualquier orden que pudiera dar. Turhan le entregó su regencia y el joven sultán Mehmet abandonó Constantinopla en busca de la atmósfera más libre de Edirne, donde él y sus sucesores permanecerían durante cincuenta años. Koprulu rápidamente demostró su sombría eficiencia ejecutando al bajá que había abandonado Tenedos a los venecianos, reprimiendo la revuelta spahi y purgando el cuerpo. Pero también venció a la flota veneciana, rompió el bloqueo de los Dardanelos y permitió el regreso a Tenedos y Limnos. El rebelde Jorge II Rakci, príncipe de Transilvania, fue sustituido sumariamente por un gobernante más dócil.

La ciudad de Candia con sus fortificaciones, 1651.

El patrón de Evliya Celebi, Melek Pasha, era gobernador de una provincia del Mar Negro en ese momento, y pronto recibió una carta. "Es cierto", escribió Koprulu, "que nos criamos juntos en el harén imperial y que ambos somos protegidos del sultán Murad IV". Sin embargo, sé informado desde este momento de que si los malditos cosacos saquean y queman cualquiera de las aldeas y ciudades de la costa de la provincia de Ozu, juro por Dios Todopoderoso que no te daré cuartel ni prestaré atención a tu carácter justo. , pero os haré pedazos, como advertencia al mundo. Por tanto, tened cuidado y guardad las costas. Y exige el tributo en grano de cada distrito, según el mandato imperial, para poder alimentar al ejército del Islam.'

Melek había sufrido un breve período como Gran Visir. Por eso no se sintió ofendido en absoluto por el tono de la carta, sino que más bien le animó. Koprulu, le recordó a Evliya, «no es como otros grandes visires. Ha visto mucho del calor y el frío del destino, ha sufrido mucho por la pobreza y la penuria, las angustias y las vicisitudes, ha adquirido mucha experiencia en las campañas y conoce el camino del mundo. Es cierto que es iracundo y contencioso. Si puede deshacerse de las alimañas segban en las provincias de Anatolia, restaurar la moneda, eliminar los atrasos y emprender campañas por tierra, entonces estoy seguro de que pondrá orden en el Estado otomano. Porque, como usted sabe -añadió Melek suavemente-, se han producido violaciones aquí y allá en este Estado otomano.

En 1665, Koprulu envió al primer embajador otomano a Viena, marchando hacia la ciudad infiel bajo un bosque de estandartes y estandartes, al son de timbales y ante la consternación de la gente. Koprulu estaba convencido de que las brechas podrían repararse si el imperio pudiera recuperar el estilo militar, que Koprulu y otros vieron como la verdadera causa del éxito anterior del imperio.

En la década de 1640, cuando el sultán Ibrahim lanzó su loca búsqueda de ámbar gris y pieles, dos hombres del imperio se atrevieron a contrariarlo. Uno de ellos era un juez de Pera que, vestido como un derviche, declaró: «Puedes hacer tres cosas: matarme y moriré como mártir; destierrame – ha habido terremotos aquí recientemente; o despedirme, pero dimito.' El otro era un soldado, un coronel jenízaro adorado por sus 500 hombres, que había servido en el asedio más largo y amargo de Candia, la capital de Creta, que jamás hayan llevado a cabo los otomanos. Black Murad fue recibido a la salida del barco por un funcionario del tesoro que le exigía ámbar, pieles y dinero. Puso los ojos en blanco, "enrojecidos por la ira". "De Candía no he traído nada más que pólvora y plomo", tronó. 'Las martas y el ámbar son cosas que sólo conozco por su nombre. No tengo dinero y, si voy a dártelo, primero debo rogarte o pedirlo prestado. Escapó de una artimaña para asesinarlo y aparentemente contribuyó decisivamente a la deposición del sultán.

Hombres como éstos eran los aliados naturales de Koprulu. Muchos de los abusos que atacó con tanta fuerza eran sintomáticos de cambios sobre los que no tenía control, pero el terrible anciano los tomó como la causa y se dedicó a erradicarlos con energía y aplicación asesinas. Fue recordado, no como sutil o previsor, sino como un tradicionalista severo, cuyas nociones de reforma eran feroces y correctivas. Fiscalmente riguroso, controló los gastos y regularizó los ingresos fiscales para que los soldados recibieran su paga íntegra, e incluso a tiempo, y cuando murió, a los ochenta y cinco años, en 1669, las cuentas del imperio estaban casi equilibradas.

En 1644, los venecianos habían permitido que una flota maltesa con presas otomanas anclara frente a la costa sur de Creta. Habían recibido a un niño capturado por los Caballeros de Malta a bordo del buque insignia de la flota de peregrinación, que los caballeros suponían era el hijo del Sultán.* Ibrahim, loco como siempre, estaba totalmente a favor de ir contra Malta; pero sus consejeros sugirieron la propia Creta, donde fueron tomados por sorpresa. Las disculpas venecianas por el error fueron recibidas amablemente y una flota que zarpó de los Dardanelos el 30 de abril de 1645 zarpó con el objetivo declarado de arrebatar Malta a los caballeros. La sorpresa era un arma fiable en el arsenal otomano; Cuando una vez se le preguntó hacia dónde se dirigía el ejército, el propio Mehmet II respondió: "Si un pelo de mi barba conociera mis planes, me lo arrancaría".

Los venecianos eran veteranos en el juego y no eran fáciles de engañar. Durante más de doscientos años habían estado mezclando la diplomacia con la guerra, y en la lenta guerra de desgaste rara vez se habían exagerado. Habían reforzado las guarniciones cretenses y reclutado la milicia. No obstante, los otomanos pronto invadieron toda la isla y alcanzaron las murallas de Candia en julio de 1645. Aquí los venecianos resolvieron oponer resistencia; y se mantuvieron en pie de manera tan temible que pasó una generación sin que los otomanos pudieran tomar la ciudadela. En 1648, una flota veneciana impuso un bloqueo a los Dardanelos. La humillación militar que provocó Ahmet Koprulu también selló el destino del sultán Ibrahim. '¡Traidor!' gritó a los hombres que vinieron a anunciar su deposición. '¿No soy yo tu Padishah?' 'Tú no eres Padishah, por mucho que hayas despreciado la justicia y la santidad y hayas arruinado el mundo. Has desperdiciado tus años en locura y libertinaje; los tesoros del reino en vanidades; y la corrupción y la crueldad han gobernado el mundo en tu lugar. Te has hecho indigno al abandonar el camino por el que caminaron tus antepasados', replicó su líder. Varios días antes de que el muftí emitiera la fatwa que permitía la ejecución de Ibrahim, unas horas antes de la puesta del sol del 8 de agosto de 1648, los principales dignatarios del imperio rindieron homenaje al sultán Mehmet IV (algunos admitieron a la vez para que una multitud no asustara a los ocho). -niño de años.

El asedio canadiense se prolongó, gracias a la minoría del nuevo sultán, al nombramiento de Ahmet Koprulu en 1656 y a la sucesión de su hijo como gran visir. Fazil Ahmet, «el que rompe las campanas de las naciones descarriadas y blasfemas», frenó la ferocidad del gobierno de su padre y dio al imperio una década de liderazgo sabio y apacible; pudo pasar tres años entre 1666 y 1669 dirigiendo personalmente el asedio y dirigiendo el imperio al mismo tiempo. Los venecianos habían elegido hacer de Creta el campo de pruebas del deseo de Venecia de mantener el estatus de gran potencia, pero cuando, desesperados, intentaron comprar a los otomanos, Fazil Ahmet respondió secamente: «No somos traficantes de dinero. Hacemos la guerra para ganar Creta.

La asediada guarnición aguantó hasta que su ciudadela se convirtió en un nido de termitas. Llegaron voluntarios de toda la cristiandad; los turcos continuaron el asalto con brillante ingeniería, una habilidad en la que sobresalieron, hasta que la olvidaron por completo, y los franceses tuvieron que volver a enseñarles en el siglo XIX los principios de las trincheras paralelas que ellos mismos habían inventado. En los últimos tres años de la guerra, murieron 30.000 turcos y 12.000 venecianos. Hubo 56 asaltos y 96 salidas; Ambos bandos explotaron exactamente 1.364 minas cada uno. Pero el 6 de septiembre de 1669 Morosini (destinado a ser conocido como Morosini el Peloponeso por su reconquista de la península griega) se rindió en términos honorables y Creta pasó a ser otomana.

Fue, sin embargo, una de las últimas extensiones del poder otomano: la última, tal vez, en el mundo colonizado. Al norte, en esa inmensidad de la estepa agonizante al norte del Mar Negro, Polonia, Rusia y el imperio luchaban por dominar a los cosacos y envolver a Podolia y Ucrania en sus propios dominios; y aquí los otomanos parecieron al principio tener éxito. En 1676 habían obligado a los polacos, bajo el mando de su rey, Jan Sobieski, a ceder toda la región; la gran fortaleza de Kaminiec era suya, y las colas de caballo estaban plantadas en la tierra negra de Ucrania; pero Fazil Ahmet murió tres días después de la firma del tratado. Los cosacos de la estepa pusieron fin a su coqueteo con los otomanos, más impresionados por la eficacia de las armas rusas. El visierato pasó a un protegido de la familia Koprulu, Kara Mustafa, 'Black Mustafa', cuyo rostro había quedado desfigurado en un incendio de la ciudad.

En junio de 1683, el tren de guerra desfiló por las calles de Edirne y luego se dirigió río arriba hacia Sofía y Belgrado. Con él iba el sultán Mehmet IV, un hombre más familiarizado con los placeres de la caza que con las artes de la guerra. En Belgrado se detuvo a cazar mientras su gran ejército avanzaba por el Danubio, hacia el corazón de Europa Central, bajo el mando de Kara Mustafa, un hombre, en palabras de un casi contemporáneo, «no menos valiente que sabio; belicoso y ambicioso'. Un rebelde húngaro había pedido ayuda otomana; Los Habsburgo parecían sospechosamente deseosos de paz.

Kara Mustafa tomó la fatídica decisión al comienzo de la campaña de no revelar su destino. Austria y Polonia se apresuraron a prometer que se ayudarían mutuamente en caso de ataque. Tan pronto como las tropas otomanas cruzaron el territorio de los Habsburgo, el emperador solicitó ayuda polaca.

En Viena se produjo un caos. Un ejército de los Habsburgo enviado para enfrentarse a los turcos se había retirado rápidamente ante lo que parecía un maremoto de hombres. Para esta extraordinaria campaña se había reunido quizá un cuarto de millón de soldados otomanos; y con ellos –alrededor y delante de ellos, engrosando sus filas y desplegándose en abanico con un efecto aterrador– cabalgaban los tártaros que se habían unido al ejército de su señor supremo desde su lejano hogar en Crimea. Todos les temían, tanto los turcos como los cristianos; velaban por sus propios intereses.

El sitio de Viena (1683) (2/2)

La amenaza a Viena de 1683

Parte I || Parte II
Weapons and Warfare





 
Kara Mustafa Pasha - Gran Visir y Comandante del Imperio Otomano

   

A las nueve en punto de la mañana del 7 de julio, toda la posición cambió con una rapidez espantosa. Lorraine cabalgaba una o dos millas desde su cuartel general cuando escuchó que los turcos habían entrado en Ungarisch-Altenburg con gran fuerza. La sorpresa fue tan completa que los defensores no pudieron destruir el puente y parecía que el Gran Vezir había lanzado a la campaña otros 25.000 o 30.000 hombres disciplinados, de los cuales la furgoneta se acercaba rápidamente, para atacar al mucho más pequeño. Concentración de caballería y dragones de los Habsburgo alrededor de Berg. Estos serían abrumados, lo que permitiría al enemigo penetrar profundamente en Austria en dirección a la propia Viena. Pero mientras Lorraine y su personal discutían la nueva crisis, vieron grandes nubes de polvo que se elevaban detrás de ellos lejos hacia el oeste desde más arriba en Leitha. lo que sugería ominosamente que otros turcos ya habían llegado río arriba, habiendo pasado por alto a las tropas de Leopoldo. Fue un doble desastre; y el conde Auersperg se dispuso de inmediato a informar a la corte que todas las esperanzas de precisar la masa principal de los turcos en las cercanías de Györ o Berg habían desaparecido abrupta y finalmente esa mañana del 7 de julio.

A la causa de los Habsburgo le fue aún peor por la tarde. Fischamend, un cruce sobre el pequeño afluente del Danubio del Fischa, ya mitad de camino entre Berg y Viena, fue el punto al que Lorraine dirigió a continuación sus fuerzas; estaban divididos en regimientos bajo su propio mando, una retaguardia al mando de Rabatta y Taafe, y una furgoneta dirigida por Mercy y Gondola. Delante de la furgoneta iban escoltas con carretas y vagones de material, mientras que aún más adelante iban otros transportes que contenían el equipaje de ciertos oficiales superiores que al parecer preferían correr el riesgo de enviar sus propios bienes, desprotegidos, lo más rápido posible. Desafortunadamente para ellos, los tártaros cayeron repentinamente en esta parte del largo y desordenado tren. Mercy y Gondola se apresuraron de inmediato, los ahuyentaron y se dirigieron a Fischamend, temiendo que otras bandas enemigas llegaran primero a los vados allí. Lorraine, varias millas atrás y ahora en un terreno relativamente alto más al este, estaba examinando la vista y debatiendo cómo recuperar el control del país entre sus propias tropas y su camioneta, cuando se enteró de que otra fuerza turca (de la dirección de Ungarisch- Altenburg) asaltaba su retaguardia. Se dio la vuelta con todos los hombres y caballos que pudo reunir, dándose cuenta de que no tenía ni un minuto libre.

Es imposible decir exactamente dónde tuvo lugar el encuentro, a veces conocido como 'el asunto de Petronell'. Probablemente estaba cerca del famoso sitio romano de Carnuntum en la finca del conde Traun, en un terreno ondulado y denso de árboles no lejos del Danubio. La caballería de los Habsburgo de la retaguardia, en particular el regimiento de Montecuccoli y los dragones de Saboya, quedó en completo desorden. Lorraine, al traer más escuadrones de caballos, al principio fracasó por completo en reavivar el impulso de detenerse y contraatacar. Sus súplicas y sus gestos, incluso fue a por los hombres golpeándolos con la culata de su pistola, no lograron nada. '¿Qué, señores?', se dice que exclamó, '¿ustedes traicionan el honor de las armas imperiales, tienen miedo?' El ala izquierda resistió la embestida enemiga con mayor firmeza, por fin se montó un fuerte contraataque y los turcos desaparecieron de nuevo. Eran muchos menos de lo que sus oponentes se dieron cuenta, en este repentino y confuso tumulto de caballo y jinete. Quizás treinta y cinco yacían muertos en el campo y la pérdida total de las tropas de los Habsburgo fue de 100 hombres; pero antes de que terminara el enfrentamiento, uno o más oficiales partieron hacia Viena, convencidos de que una fuerza enemiga muy numerosa avanzaba irresistiblemente.

El resto del día transcurrió tranquilamente y Lorraine pasó la noche en Schwechat, a seis millas de Viena. Al menos la caballería de Leopoldo, si no su infantería, había regresado sana y salva para la defensa de la ciudad capital de todo el dominio. Pero ahora era inevitable un gran ataque, y la caballería no podía defender una fortaleza.

Al día siguiente, Lorraine se enteró de que los turcos no habían dejado más de 12.000 soldados en su campamento frente a Györ. El resto marchaba hacia adelante. Se enteró de que casi todos los magiares del oeste de Hungría habían reconocido la soberanía de Thököly. El propio Thököly estaba en Trnava con sus seguidores, lo que implicaba una clara amenaza para Pressburg y Viena desde el área al norte del Danubio. Afortunadamente, Leslie y su infantería ya estaban en camino de regreso a través de Schütt a Pressburg, y Schultz había decidido independientemente retirar a sus hombres hacia el oeste lo más rápido posible, incluso antes de recibir órdenes de hacerlo. A pesar de estas dos buenas noticias, para Lorraine habían sido veinticuatro horas de crisis repetidas, y aún ignoraba su impacto en la propia Viena.

Una característica de esta semana confusa fue la respuesta nerviosa del comando militar a la aparición de pequeñas bandas hostiles de jinetes, y al fuego y el humo que desconcertaban su visión de los acontecimientos en esa amplia llanura. La población civil reaccionó con más lentitud. Cierto, muchos campesinos ya estaban en movimiento, llevando sus mercancías hacia las ciudades amuralladas o al resguardo de cualquier edificio rodeado de murallas, como las casas solariegas de los señores y los monasterios, mientras la cosecha estaba lista en los campos pero estaban miedo de salir y cosecharlo. Sin embargo, los rumores contrarios, de que todo estaba bien, a menudo impedían que la gente más audaz temiera lo peor y continuaban con sus negocios como de costumbre. Sabemos algo de la vacilante opinión pública en el área por un diario escrito por el director del coro de Heiligenkreuz, la gran y antigua casa cisterciense en Wiener Wald. El 3 de julio llegó al monasterio un sacerdote procedente de la parroquia de los monjes de Podersdorf, a orillas del Neusiedler See. Informó que el enemigo estaba cerca y se rieron de sus dolores. Sus oyentes creían que los turcos estaban de hecho en Neuhäusel, muy lejos al otro lado del Danubio, y que las espesas nubes de humo en el horizonte oriental se debían a la habitual indisciplina de las propias tropas de Leopoldo en Hungría. La opinión de estos burladores se basaba en parte en los confiados mensajes de un alguacil a cargo de las tierras monásticas (particularmente las canteras) cerca de Bruck-on-the-Leitha; pero un poco más tarde los turcos capturaron a este hombre, rodearon a Bruck y los picapedreros con sus familias huyeron a Viena. Mientras tanto, la tensión aumentó en Heiligenkreuz. Los días 4, 5 y 6 de julio cada vez más refugiados, con sus pertenencias, apiñados en los tres grandes patios de la abadía. Los espectadores quedaron asombrados por la montaña de cofres, que contenían cubiertos y otros objetos de valor, en el patio interior. Burgueses prósperos se apresuraron a subir por el estrecho valle desde Baden y Mödling. El 7 de julio, un mensaje tranquilizador y mal informado llegó al capítulo desde la embajada española en Viena. Entonces el día 8 cayó el golpe, con noticias auténticas de lo ocurrido cerca de Petronell y del pánico en Viena. El director del coro se preparó apresuradamente para llevar a sus jóvenes miembros del coro por las colinas hacia el oeste. Un mensaje mal informado llegó al capítulo desde la embajada española en Viena. Entonces el día 8 cayó el golpe, con noticias auténticas de lo ocurrido cerca de Petronell y del pánico en Viena. El director del coro se preparó apresuradamente para llevar a sus jóvenes miembros del coro por las colinas hacia el oeste. Un mensaje mal informado llegó al capítulo desde la embajada española en Viena. Entonces el día 8 cayó el golpe, con noticias auténticas de lo ocurrido cerca de Petronell y del pánico en Viena. El director del coro se preparó apresuradamente para llevar a sus jóvenes miembros del coro por las colinas hacia el oeste.

A medida que avanzaba junio, sin traer ningún mensaje de un triunfo de los Habsburgo contra Esztergom o Neuhäusel, y sombríos informes sobre el avance turco a través de Hungría, los temores populares aumentaron en la propia Viena. Una ronda incesante de ceremonias religiosas públicas los intensificó. Por decreto, los miembros de todos los oficios y profesiones debían asistir durante una hora a la semana al servicio en San Esteban: el propio Emperador tomaba su turno a las nueve en punto los domingos, los pescadores del Danubio los jueves a las ocho y el violinistas los sábados a las tres. También por decreto, se revivió el antiguo uso de 'Türkenglocken'. Las campanas comenzaron a sonar todas las mañanas en la ciudad y en toda la tierra de Austria, convocando a todos a arrodillarse y orar por la liberación del invasor. Algunos de los predicadores populares tronaron que Dios eligió el terror musulmán para castigar, cuando se necesitaba castigo; pero el propio Abraham a Sancta Clara prefirió el gran estribillo que era el título de su folleto que acababa de imprimirse: '¡Arriba! ¡Arriba! ¡Cristianos! pidiendo simplemente coraje y acción contra un enemigo brutal pero cobarde. Toda la semana del 27 de junio al 3 de julio fue organizada por las autoridades eclesiásticas como una inmensa petición de intervención divina. Sin embargo, si la mayoría de los hombres eran devotos, unos pocos abusaron del interés clerical. Si hubo políticos a los que les disgustaba el Papa, el nuncio y sus aliados por insistir en el peligro turco y en consecuencia en la necesidad de ceder terreno en Europa occidental, hubo ciudadanos que culparon de la crisis a la Iglesia por perseguir inútilmente a Hungría. Una noche rompieron las ventanas del palacio del obispo de Viena en la Rotenturmstrasse; aunque, irónicamente,

Durante los días 5 y 6 de julio, los funcionarios de la corte trabajaron mucho y duro. La conferencia de ministros, el Consejo de Guerra, el Tesoro y el Gobierno de Baja Austria estaban todos en sesión. Primero, Philip Thurn fue enviado a toda prisa a Varsovia para pedir el pleno apoyo de Sobieski, ahora que los turcos parecían estar amenazando directamente a Austria. A continuación, intentaron controlar el creciente movimiento de refugiados del campo a la ciudad. Tenían fuertes guardias en las puertas, para bloquear la entrada de elementos de la chusma que posiblemente incluían traidores; se sospechó de la presencia de agentes de Thököly disfrazados, y también de franceses. Se discutieron los suministros y el funcionario responsable de la compra de maíz dijo felizmente que las existencias estaban altas. En una reunión en el palacio del obispo, el clero ofreció un préstamo al gobierno, pero la escasez de fondos seguía acosando a la administración tanto como antes. El Consejo de Guerra y la Tesorería decidieron despreocupadamente reducir su estimación anterior de gastos militares para el año siguiente de tres millones a dos millones y medio de florines, un juego de manos que difícilmente podría haberlos ayudado a encontrar el dinero que necesitaban de inmediato.

Stratmann, el nuevo canciller (Hocher acababa de morir) se fue a informar al Emperador sobre todos estos asuntos urgentes.

Un punto que preocupaba a los consejeros de los Habsburgo era la seguridad de la Corona de San Esteban de Hungría. Este importantísimo símbolo de la autoridad real en ese país estuvo siempre custodiado en el castillo de Pressburg; dos de los funcionarios de más alto rango en Hungría eran "Guardianes de la Corona". Las consecuencias políticas, si Thököly le pusiera las manos encima, serían realmente graves. Finalmente, Leopoldo decidió trasladar las insignias de la realeza húngara de Pressburg a Viena. Una fuerte escolta de caballería partió y llevó la corona al Hofburg el 5 de julio. El mismo día, Leopoldo también determinó autorizar los preparativos para la salida de Viena de sus hijos y su personal, mientras que para el día 7 los objetos de valor de su Tesoro —joyas, coronas (incluida la Corona de Hungría), cetros, cruces y similares— fueron embalados en transportes, listo para salir de la ciudad. No hubo una decisión específica sobre la partida del Emperador. Por otro lado, mientras llegaban refugiados del este, muchos de los burgueses y funcionarios con sus familias ya habían abandonado la ciudad.

El 6 de julio, Leopold fue a cazar cerca de Mödling. No dio señales de que contemplara huir a la parte más segura y distante de sus dominios, y un argumento que mantuvo a la corte en Viena fue sin duda el avanzado embarazo de la emperatriz. Los médicos no consideraron prudente que ella viajara. Pero las mujeres de su casa tenían cartas de sus maridos, oficiales que servían a las órdenes de Lorraine en su retirada de Györ, quienes les rogaban que huyeran lo más rápido posible. El relato de Buonvisi de una conversación con la emperatriz sugiere que ella misma estaba ansiosa por ir. El Emperador todavía objetó. Difícilmente puede haber dejado de darse cuenta de las consecuencias de la partida de la corte sobre la moral de sus súbditos.

A partir de las dos de la tarde del 7 de julio, un mensajero tras otro llegó al Hofburg y transformó la situación. El primero, Auersperg, informó del ataque a Ungarisch-Altenburg, lo que fue suficiente para que la mayoría de los cortesanos presionaran al Emperador para que se fuera de inmediato. En la antecámara de Leopold, Auersperg y los consejeros pronto se unieron al general Caprara y al coronel Montecuccoli, quienes relataron la repentina aparición de los turcos con gran fuerza mucho más cerca de la ciudad, probablemente porque ellos mismos habían abandonado la escena de la lucha entre Petronell y Fischamend antes de Lorena. restableció el orden y anticipó su derrota total. Entonces llegó el sirviente de Caprara, a cargo de su equipaje, para dar cuenta de aquel repentino asalto al tren de equipajes, en un punto aún más cercano a Viena. Los consejeros conferenciaron y su largo debate continuó, mientras que en las puertas de la ciudad los ciudadanos y los forasteros que llegaban, algunos de ellos heridos, repetían rumores basados ​​en cosas tales como humo visto, o disparos escuchados, ese día y el anterior. Todas estas personas, Auersperg, Montecuccoli, Caprara, el sirviente de Caprara y los hombres que simplemente hablaban con otros hombres, ayudaron a extender el pánico que se apoderó del Emperador, sus ministros, sus cortesanos, todos en el palacio, todos en Burgplatz afuera y en las ahora atestadas calles que conducían desde aquí al resto de la ciudad. ¡El turco está a las puertas! fue el grito; y aunque sabemos que todos los informes de los combates del día habían sido inexactos, los peores temores de la mayoría de la gente se vieron confirmados por el efecto acumulativo de tantos mensajes y rumores. Todos los que pudieron se prepararon para abandonar la ciudad de inmediato. El Emperador, sus nervios dominando su sentido de la dignidad,

Tuvo una conferencia final a las seis en punto en su apartamento privado. Se anunció formalmente la decisión de partir de inmediato y restaba elegir la ruta a seguir. Se propuso y rechazó el camino directo a Linz sobre Wiener Wald; los turcos lo amenazarían demasiado rápido. Se consideró volar hacia el norte a Praga, o hacia el suroeste hacia el país montañoso por Heiligenkreuz y así dar la vuelta a Linz. Finalmente, los consejeros aconsejaron al emperador que cruzara el Danubio y luego avanzara río arriba a lo largo de la otra orilla hacia la Alta Austria.

El bullicio y la confusión en Burg y Burgplatz eran tremendos en ese momento. Las puertas del palacio estaban abiertas de par en par, y todo tipo de carretas, carretas o carruajes estaban siendo atestados con todo tipo de artículos de primera necesidad y valiosos que podían ser transportados. Los menos afortunados, que tenían o no podían encontrar caballos, se dispusieron a caminar. En el pueblo, el gobierno trató de que cada cabeza de familia enviara a un hombre a trabajar en las fortificaciones. Trató de requisar todos los barcos del río, con sus barqueros, y enviarlos por el Danubio para encontrarse con los regimientos de infantería que marchaban hacia el oeste desde el Schutt. Los trabajadores reclutados que habían estado trabajando en Viena dejaron sus herramientas y huyeron. En sentido contrario, la población de las afueras abarrotaba la ciudad como nunca antes, aunque sólo fuera para pasar la noche en la seguridad de las calles. Después, a eso de las ocho de la noche el Emperador abandonó el Hofburg. Una procesión no muy ordenada salió de Burg-gate, rodeó la muralla de la ciudad hasta el canal, atravesó Leopoldstadt y cruzó el Danubio. Más tarde aún, la emperatriz viuda Leonor, cuyo personal apenas se había recuperado del trabajo y las molestias de llevar sus posesiones a la ciudad desde la 'Favorita', su palacio en Leopoldstadt, partió con un gran transporte hacia el oeste a través de Klosterneuburg en el lado sur del río.

El sueño y Viena eran extraños esa noche. Hombres y mujeres clasificaron sus bienes, pusieron una parte en sótanos (los sótanos de la ciudad figuran claramente en las leyendas del asedio) y una parte en paquetes para su huida hacia el oeste. Martillaron y acordonaron. Sin embargo, varias horas después de la partida de Leopoldo, llegó un despacho de Lorena que daba una imagen más consoladora de toda la situación: la caballería de los Habsburgo estaba ahora en buen estado otra vez, acercándose rápidamente a Viena, con la fuerza turca principal al menos algunos días de marcha detrás de ella. . (Esta noticia alcanzó a Leopoldo en el transcurso de la noche.) Animado, a las tres de la mañana Herman de Baden convocó una reunión para anunciar las instrucciones del Emperador para el gobierno de Viena en el futuro inmediato. Estuvieron presentes el burgomaestre Liebenberg, el síndico y otros consejeros municipales; también Daun, el comandante militar interino, y el coronel Serenyi, un oficial anciano y de muy alto rango que estaba en la ciudad más por casualidad que por un destino adecuado. Baden notificó que a Starhemberg se le había dado el mando supremo. La administración se puso en manos de un Collegium: un comité selecto de dos soldados (Caplirs, el experimentado vicepresidente del Consejo de Guerra de los Habsburgo, y Starhemberg) y tres civiles (el Mariscal de los Estados de Baja Austria, un funcionario del Gobierno de Baja Austria y Belchamps del Tesoro). Caplirs debía presidirlo. Baden también declaró que una sección del Consejo de Guerra se quedaría en la ciudad para manejar los asuntos militares ordinarios; y Caplirs la dirigiría. El municipio debía cooperar con Starhemberg, el Colegio y el Consejo de Guerra en todos los asuntos. Los suministros eran suficientes para resistir un asedio. En respuesta, el burgomaestre prometió solemnemente hacer todo lo posible. Pero ni Starhemberg ni Caplirs habían llegado todavía a Viena, y en esos oscuros minutos de la madrugada nadie podía visualizar con claridad cómo funcionarían estos arreglos en la práctica.

De hecho, confirmado y elaborado por un mensaje de Leopold algunos días después, cumplieron efectivamente con la emergencia de los próximos tres meses. Otorgaron a los militares los poderes necesarios, pero permitieron que algunos civiles participaran en la discusión de problemas urgentes. Aun así, el municipio de Viena no estaba representado directamente en los dos comités superiores responsables de la seguridad pública. Caplirs tuvo que armonizar los diferentes ya veces conflictivos intereses civiles y militares. Por un lado dirigía el personal del Consejo de Guerra y colaboraba con Starhemberg. Por otro lado, se ocupó de los burgueses, quienes inevitablemente tendían a verse abrumados por la emergencia y sus derechos ignorados. Toda la estructura administrativa, aparentemente, dependía de la capacidad de coordinación de Caplirs a pesar de su edad y pesimismo empedernido. En parte debido a la escasez de buena evidencia, los historiadores han diferido sobre sus méritos durante la crisis. Ciertamente regresó a Viena muy de mala gana el 10 de julio, sin duda suspirando por su nuevo palacio y galería de pintura a cientos de kilómetros de distancia en los pacíficos bosques del norte de Bohemia, las recompensas más recientes de una larga y exitosa carrera. Pero pronto se puso a trabajar; si Starhemberg era mucho más militante y contundente, hizo todo lo que pudo para ayudarlo a regañadientes. sin duda suspirando por su nuevo palacio y galería de imágenes a cientos de kilómetros de distancia en los pacíficos bosques del norte de Bohemia, las recompensas más recientes de una larga y exitosa carrera. Pero pronto se puso a trabajar; si Starhemberg era mucho más militante y contundente, hizo todo lo que pudo para ayudarlo a regañadientes. sin duda suspirando por su nuevo palacio y galería de imágenes a cientos de kilómetros de distancia en los pacíficos bosques del norte de Bohemia, las recompensas más recientes de una larga y exitosa carrera. Pero pronto se puso a trabajar; si Starhemberg era mucho más militante y contundente, hizo todo lo que pudo para ayudarlo a regañadientes.

Más tarde, en la mañana del 8 de julio, el burgomaestre celebró su propio consejo. Los padres de la ciudad tenían un día desesperadamente pesado por delante, tratando de organizar a los burgueses, muchos de los cuales estaban haciendo todo lo posible para encerrarse y salir. Querían traer a la ciudad una gran cantidad de madera todavía apilada fuera de New-gate; redistribuir las reservas de grano en depósitos de tamaño más equitativo; y disponer guardias en varios puntos. Pero sobre todo, por las razones más obvias, se requería un aumento inmediato del número de hombres que trabajaban en las fortificaciones. Mientras se ordenaba a las compañías burguesas de la milicia reunirse a la una en punto frente al ayuntamiento, se envió una convocatoria al resto de la población masculina para asistir en la plaza 'Am Hof' a las tres en punto, fuera de la armería cívica. . Aquí Nicholas Hocke, el síndico, subió los escalones del edificio. En un poderoso discurso trató de despertar el entusiasmo por la buena causa, señalando que el empleo ordinario necesariamente se interrumpiría o suspendería durante la crisis que se avecinaba. Ofreció salarios decentes a todos los que iban a trabajar en las fortificaciones de la ciudad. No muy lejos, en el palacio del obispo, el vicario general decía al clero que también ellos debían tomar su turno en las obras. Poco después se escuchó el sonido de tambores y trompetas; y apareció la caballería de Lorena, cabalgando más allá de las murallas de la ciudad y cruzando el canal a través de Leopoldstadt, hasta un campamento en las islas del Danubio. Por la noche, tanto Lorraine como Starhemberg entraron en Viena, y casi su primera acción registrada aumentó la presión sobre la gente del pueblo. Amenazaron con el uso de la fuerza a menos que un número suficiente estuviera listo y presente para el servicio,

Al amanecer, el propio burgomaestre estaba allí, con una pala al hombro. Hocke inscribió a los trabajadores. Starhemberg exigió otros 500 en veinticuatro horas; y más trabajadores fueron traídos durante el día. Durante casi una semana, los burgueses, los trabajadores eventuales, los sustitutos pagados por los burgueses que preferían evitar este arduo trabajo, los soldados designados para el mismo deber por Starhemberg cuando llegaron a la ciudad y los miembros de la Guardia de la Ciudad hicieron grandes esfuerzos. A pesar de los comentarios sombríos de algunos observadores experimentados, lograron dejar los baluartes, el foso y la contraescarpa en condiciones razonables. En esta etapa, lo esencial era un mejor movimiento de tierras y un encofrado adecuado. Excavando duro bajo una dirección competente resultó posible reforzar los parches débiles en los revestimientos de piedra del muro cortina y los baluartes, y profundizar el foso. Nuevas empalizadas ahora apuntalaban la contraescarpa, y un "camino cubierto" bastante utilizable a lo largo de ella protegía la posición más externa que la guarnición tendría que tratar de mantener. En el foso, que separaba la contraescarpa de los muros y baluartes, todavía era necesario excavar. Se instalaron barricadas adicionales en varias partes del mismo, mientras que en otros puntos se construyeron nuevos puentes de madera para unir baluartes con revellines y revellines con la contraescarpa.

Los días 9 y 10 de julio se celebraron importantes congresos; Starhemberg y Lorraine elaboraron sus planes. Le correspondía entonces a Starhemberg arreglar los detalles con Breuner del comisariado y Belchamps del Tesoro. A los primeros les dijo que pronto podrían contar con una guarnición de 10 000 efectivos, junto con la Guardia de la Ciudad y las compañías civiles; y que deben estar preparados para enfrentar un asedio de cuatro meses. Afortunadamente, la comida no fue un problema difícil. Los funcionarios de la comisaría confirmaron que había almacenes de grano en la ciudad lo suficientemente grandes como para alimentar a una fuerza de este tamaño hasta noviembre.

Al día siguiente, el 10, se habló de finanzas, un asunto mucho más difícil. Starhemberg insistió en que el pago puntual de los soldados durante todo el período de asedio y el trato generoso de los equipos de trabajo en las obras eran absolutamente esenciales si se quería resistir a los turcos con alguna posibilidad de éxito; pero le dijeron que solo quedaban 30.000 florines en el tesoro militar, ninguno de los cuales podía ahorrarse para pagar. Se calculó que sólo los salarios de las tropas ascenderían a 40.000 florines al mes. Pero Belchamps había estado investigando la cuestión y antes se había puesto en contacto con el obispo húngaro de Kalocza, George Széchényi, que había prestado una gran suma al gobierno en 1682. En 1683 llevó sus fondos a Viena para su custodia y luego buscó refugio más al oeste cuando los turcos avanzaron, pero antes de abandonar la ciudad accedió a poner a disposición de Belchamps 61.000 florines. El 9 de julio, el príncipe Ferdinand Schwarzenberg, habiendo llegado a Viena después de la partida de Leopoldo, ofreció un préstamo de 50.000 florines y 1.000 medidas de vino, que tenía en sus bóvedas. Luego abandonó la ciudad. Su negociación no fue con Belchamps en primera instancia, sino con su amigo Kollonics, el obispo de Wiener-Neustadt, quien estaba decidido a quedarse atrás y luchar por la Iglesia y el emperador.

Un Caballero de San Juan que no olvidó la valentía de su juventud cuando sirvió en Creta, Kollonics sintió poca simpatía por cualquiera que dudara en hacer sacrificios en esta hora crítica. Así, unos días después, dirigió su atención a la propiedad del Primado de Hungría; porque el arzobispo de Esztergom, George Szelepcsényi, había llevado a su residencia de Viena, el número 14 de la Himmelpfortgasse, entre 70.000 y 80.000 florines en dinero, junto con placas eclesiásticas, cruces y objetos preciosos similares que luego fueron valorados en más de 400.000 florines. El mismo Arzobispo se refugió en Moravia. Los días 19 y 20 de julio, después de iniciado el asedio, la administración incautó sus bienes. Al fundir una parte del tesoro, la Casa de la Moneda de Viena resolvió el problema puramente financiero durante el asedio. parece probable, aunque no hay evidencia directa para probar el punto, que Belchamps sabía lo suficientemente bien que algunas personas extraordinariamente ricas habían depositado dinero y placas en la ciudad para su custodia a principios de año. Por diversas razones, falta de transporte o falta de instrucciones, estos no pudieron ser retirados lo suficientemente rápido, cuando repentina e inesperadamente quedó claro que Viena no era (como lo había sido hasta la fecha) el refugio más seguro en cientos de millas. Pero el tamaño de estas sumas pertenecientes a un noble como Schwarzenberg, oa clérigos como el episcopado húngaro, en comparación con la pobreza del gobierno, es muy notable. falta de transporte o falta de instrucciones, estos no pudieron eliminarse lo suficientemente rápido, cuando de repente y de forma inesperada quedó claro que Viena no era (como lo había sido, hasta la fecha) el refugio más seguro dentro de cientos de millas. Pero el tamaño de estas sumas pertenecientes a un noble como Schwarzenberg, oa clérigos como el episcopado húngaro, en comparación con la pobreza del gobierno, es muy notable. falta de transporte o falta de instrucciones, estos no pudieron eliminarse lo suficientemente rápido, cuando de repente y de forma inesperada quedó claro que Viena no era (como lo había sido, hasta la fecha) el refugio más seguro dentro de cientos de millas. Pero el tamaño de estas sumas pertenecientes a un noble como Schwarzenberg, oa clérigos como el episcopado húngaro, en comparación con la pobreza del gobierno, es muy notable.

El dinero sin mano de obra era inútil. Lorraine y Starhemberg acordaron de inmediato que los regimientos de infantería que marchaban por el Danubio desde Pressburg debían trasladarse de inmediato a Viena. El 10 de julio aparecieron por primera vez las tropas de vanguardia. Llegaron más al día siguiente, y el 13 la masa del mando de Leslie completó su largo viaje desde Györ; la gran mayoría de sus regimientos de infantería fueron enviados al otro lado del río con la máxima rapidez. Temprano ese día, por lo tanto, Starhemberg estaba al mando de 5.000 hombres. Por la tarde tenía unos 11.000. Las perspectivas eran al menos menos sombrías que la semana anterior, cuando se esperaba que los turcos invadieran o tomaran por asalto una ciudad controlada por nada más que el fantasma de una guarnición.

Sin embargo, aparecieron los primeros invasores otomanos y, en la distancia, el humo de los pueblos en llamas de los alrededores se elevaba hacia el cielo. Starhemberg no se atrevió a demorarse en realizar uno de sus deberes más desagradables: el despeje rápido y forzoso del glacis. Como no se habían obedecido las órdenes de demolición anteriores, comenzó, el 13 de julio, a quemar todo en el área fuera de la contraescarpa, lo que obviamente obstaculizaría la guarnición. Sobre todo, quería despejar el terreno al oeste de la ciudad, donde los suburbios se acercaban más al foso. Más humo se elevó hacia el cielo. Las chispas volaron. Volaron sobre los muros hasta el techo del monasterio de Schotten por el Schottengate, donde se produjo un incendio en la tarde del miércoles 14; y casi alteró el curso de la historia. El viento lanzó chispas contra los edificios vecinos, una posada, y de la posada a un muro del Arsenal, donde se almacenaban provisiones de todo tipo, incluidos 1.800 barriles de pólvora. Cerca, otros polvorines contiguos a New-gate. Si las obras de defensa aquí sufrieron serios daños por la explosión, o si las provisiones se perdieron, la resistencia a los turcos era difícilmente concebible. Las llamas avanzaron a lo largo de una galería de madera hacia el Arsenal. Los ciudadanos y los soldados se reunieron, hubo un lío sobre las llaves que no se pudieron encontrar, pero los soldados rompieron una puerta y despejaron los puntos de mayor peligro. Una turba histérica, mirando, olió la traición de inmediato y linchó a dos sospechosos, un pobre lunático y un niño vestido con ropa de mujer. También destruyó el equipaje que un inofensivo funcionario minero de Hungría, entonces en Viena, intentaba sacar de una segunda posada cerca del Arsenal; y entró en pánico al ver una bandera ondeando inexplicablemente desde un techo cerca del fuego, temiendo algún tipo de señal para el enemigo. Más efectivamente, el viento luego viró. Las llamas se extendieron hacia y dentro de las propiedades aristocráticas del otro lado, lejos del Arsenal, y procedieron a quemar el palacio de Auersperg, donde las ruinas continuaron ardiendo sin llama durante días. La crisis había pasado antes de la llegada de los turcos; pero el peligro de más incendios provocados por bombas turcas o por traidores y espías dentro de las murallas sería una pesadilla constante en Viena más tarde. y procedió a quemar el palacio de Auersperg donde las ruinas continuaron ardiendo sin llama durante días. La crisis había pasado antes de la llegada de los turcos; pero el peligro de más incendios provocados por bombas turcas o por traidores y espías dentro de las murallas sería una pesadilla constante en Viena más tarde. y procedió a quemar el palacio de Auersperg donde las ruinas continuaron ardiendo sin llama durante días. La crisis había pasado antes de la llegada de los turcos; pero el peligro de más incendios provocados por bombas turcas o por traidores y espías dentro de las murallas sería una pesadilla constante en Viena más tarde.

Starhemberg ordenó muy acertadamente al municipio que requisara sótanos para el almacenamiento de pólvora. Se hizo cargo de una serie de criptas o sótanos debajo de iglesias y conventos para este propósito.

El mismo día, el 14, Lorena comenzó a sacar su caballería de Leopoldstadt y las islas. Derribando los puentes a medida que avanzaban, cruzaron el Danubio y tomaron una nueva posición en la orilla norte. Solo el puente final quedó intacto, custodiado por una pequeña fuerza. La infantería de Leslie continuó moviéndose hacia la ciudad. Las provisiones, que venían río abajo en botes y balsas, todavía estaban siendo descargadas por los habitantes del pueblo y las unidades de la guarnición.