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martes, 21 de abril de 2015

Medioevo: Himiko, una samurái que conquistó Corea

HIMIKO, LA SAMURÁI QUE CONQUISTÓ COREA

Javier Sanz - Historias de la Historia


La palabra “samurái” generalmente se utiliza para designar una gran variedad de guerreros del antiguo Japón Feudal. Tal era la fuerza de este sector de la población, que desde el siglo X hasta el siglo XII detentaron el poder. Sin embargo, “samurái” quiere decir literalmente “el que sirve” y durante siglos, eso fue lo que hicieron. Eran guerreros diestros en el arte de la lucha, y muchos de ellos contaban con hijas o hermanas que también eran entrenadas en este arte. Su función era la de proteger el hogar, el honor y la familia en tiempos de guerra, y para ello utilizaban principalmente la nagigata, un arma de asta que contiene una hoja curva en uno de sus extremos. Algunas de estas mujeres pasaron a los anales de la historia por sus hazañas y su fortaleza. Estas figuras eran conocidas como “Onna Bugeisha” (mujer samurái). Su número es escaso, pero tales eran sus proezas que muchas de ellas se convirtieron en leyenda.


Onna Bugeisha con naginata

Probablemente, de este reducido grupo la más famosa sea la Emperatriz Okinaga, conocida póstumamente como la Emperatriz Consorte Jingū e identificada comúnmente con la reina Himiko o Pimiko de las crónicas chinas. Fue la mujer del Emperador Chūai y tras su muerte en 209, ocupó el puesto de regente y líder hasta que su hijo accedió al trono en 269. Numerosas son las leyendas en torno a esta mujer. Las crónicas chinas la describen como una reina chamánica, ocupada en la brujería y que hechizaba a las gentes. Así mismo, estos textos relatan las relaciones tributarias que el reino de Cao Wei mantuvo con el reino de Himiko. Según la leyenda recogida en el Kojiki y el Nihonshoki., los dioses hablaron con la Emperatriz Okinaga para que liderara un ejército con el fin de invadir el reino del Oeste (identificado como el Reino de Silla en el suroeste de Corea). Siguiendo las indicaciones del oráculo, se dirigió a la bahía de Kashihi, en Kiushu, se desató el cabello y se bañó en el agua del mar. Inmediatamente, su pelo se dividió en dos partes iguales. Después, se lo recogió en dos moños, adoptando el aspecto de un guerrero. Tras este hecho, se dirigió a sus ministros dando órdenes para reunir un gran ejército que ella misma capitanearía adoptando el aspecto de un hombre.

Una vez reunido el ejército, la soberana se preparó para la batalla. Al estar embarazada y a punto de dar a luz, la soberana tomó unas piedras y las puso en la cintura de su vestido, con el fin de retrasar el parto. Sin duda, el truco de las piedras funcionó considerando que la campaña duró tres años, y la emperatriz no daría a luz hasta después de la misma. En el primer mes de invierno, la flota zarpó desde la isla de Tsushima, próxima a la de Kiushu, hacia el reino de Silla. Atemorizado ante la llegada de tal potencia naval y armamentística, el rey de Silla decidió preparar una bandera blanca y mostrarse ante los conquistadores con las manos atadas a la espalda como gesto de sumisión.


La emperatriz en Corea (pintura de 1880)

Los historiadores rechazan esta leyenda alegando que se trata de una invención para justificar el período interregno durante su regencia. Sin embargo, las fuentes japonesas sí que describen a una soberana íntimamente ligada a la diosa Amaterasu, que desempeñaba todas las funciones sacerdotales y con grandes dotes para la guerra. Aunque el nombre de Himiko o Pimiko no aparece en las fuentes niponas, la correspondencia en cronología y descripción de la misma en las fuentes chinas, parece establecer un claro paralelismo entre ambas figuras. Además, su traducción literal, “hija del sol”, la relacionan claramente con Amaterasu, de cuyo templo sería suma sacerdotisa, elevándola a la categoría de deidad.

La verdadera identidad de Himiko sigue siendo un misterio. En 2009, científicos japoneses descubrieron lo que parecía ser su tumba cerca de Nara. Sin embargo sus resultados no fueron concluyentes. De momento, nos toca fantasear con una de las grandes mujeres samurái. La mujer que conquistó Corea.

Colaboración Raquel Castañón de Okaerinasai

Fuentes: “Los mitos de Japón. Entre la historia y la leyenda”- Carlos Rubio, “Religiones de Japón” – Yusa Michiko

jueves, 4 de diciembre de 2014

SGM: La derecha japonesa quiere hacer olvidar a las mujeres de confort

Reescribiendo la guerra, la derecha japonesa ataca un periódico
Por MARTIN FACKLERDEC -  The New York Times


Takashi Uemura, ex periodista, está siendo atacado por sus reportajes sobre "mujeres de confort". Crédito Ko Sasaki para The New York Times


SAPPORO, Japón - Takashi Uemura tenía 33 años cuando escribió el artículo que haría su carrera. A continuación, un periodista de investigación de The Asahi Shimbun, el segundo periódico más grande de Japón, examinó si el Ejército Imperial había obligado a las mujeres a trabajar en burdeles militares durante la Segunda Guerra Mundial. Su informe, bajo el título "Recordar todavía trae lágrimas", fue uno de los primeros en contar la historia de un ex "mujer de confort" de Corea.

Avanzando rápido un cuarto de siglo, y lo que el artículo ha hecho al Sr. Uemura, ahora de 56, y retirado del periodismo, un objetivo de la derecha político de Japón. Los tabloides tildarlo de traidor por difundir "mentiras coreanas" que, según ellos eran parte de una campaña de desprestigio dirigida a ajustar cuentas con el Japón. Las amenazas de violencia, el Sr. Uemura dice, le han costado un trabajo de enseñanza universitaria y pronto podría robarle un segundo. Los ultranacionalistas han llegado incluso a estar detrás de sus hijos, con la publicación de mensajes de Internet instando a la gente a llevar a su hija adolescente a un suicidio.

Las amenazas son parte de un amplio asalto vitriólica por parte de los medios de comunicación y políticos de derecha aquí en el Asahi, que ha sido durante mucho tiempo el periódico que los conservadores japoneses les encanta odiar. La batalla es también la más reciente andanada en una disputa de larga discusión acalorada sobre la culpabilidad del Japón por su comportamiento durante la guerra que ha estallado bajo el gobierno de derecha del primer ministro, Shinzo Abe.

Esta última campaña, sin embargo, ha ido más allá de todo Japón de la posguerra ha visto antes, con los políticos nacionalistas, incluido el Sr. Abe mismo (primer ministro japonés), desatando un torrente de insultos que ha intimidado a uno de los últimos bastiones de influencia política progresiva en Japón. También ha envalentonado a los revisionistas que piden un replanteamiento de la disculpa del gobierno de 1.993 para la coacción durante la guerra de las mujeres a ejercer la prostitución.

"Están utilizando la intimidación como una forma de negar la historia", dijo el Sr. Uemura, quien habló con una urgencia rogando y llegó a una entrevista en esta ciudad norteña con pilas de papeles para defenderse. "Nos quieren intimidar en silencio."

"La guerra contra el Asahi," como comentaristas han llamado, comenzó en agosto, cuando el periódico hizo una reverencia a la crítica pública y se retractó de al menos una docena de artículos publicados en la década de 1980 y principios de los 90. Esos artículos citaron un ex soldado, Seiji Yoshida, quien afirmó haber ayudado a las mujeres coreanas para secuestrar a los burdeles militares. Sr. Yoshida fue desacreditado hace dos décadas, pero la derecha japonesa se abalanzó sobre el gesto del Asahi y llamó a un boicot para conducir los 135 años de edad, el diario de negocios.

En declaraciones a un comité parlamentario en octubre, el Sr. Abe dijo "Información errónea del Asahi ha hecho que muchas personas heridas, la tristeza, el dolor y la ira. Se hirió a la imagen de Japón ".

Con las elecciones de este mes, los analistas dicen que los conservadores están tratando de entorpecer el principal periódico de izquierda, de centro de la nación. El Asahi ha apoyado durante mucho tiempo una mayor expiación por el militarismo de guerra de Japón y se ha opuesto el Sr. Abe en otros temas. Pero se encuentra aislado cada vez más como la oposición liberal de la nación sigue en desorden después de una aplastante derrota en las urnas hace dos años.

Sr. Abe y sus aliados políticos también se han aprovechado de los problemas del Asahi como una oportunidad largamente esperada para ir tras el partido más grande: la vista ahora internacionalmente aceptado que los militares japoneses coaccionado a decenas de miles de coreanos y otras mujeres extranjeras a la esclavitud sexual durante la guerra.

La mayoría de los principales historiadores están de acuerdo en que el Ejército Imperial trató a las mujeres en los territorios conquistados como botín de la batalla, el redondeo de ellos para trabajar en un sistema de burdeles militares ejecutar conocidos como centros de solaz que se extendían desde China hasta el Pacífico Sur. Muchos fueron engañados con ofertas de empleo en las fábricas y los hospitales y luego forzadas a mantener relaciones sexuales a los soldados imperiales en los centros de solaz. En el sudeste de Asia, existe evidencia de que los soldados japoneses simplemente secuestraron a las mujeres a trabajar en los burdeles.

Entre las mujeres que hayan dado a conocer a decir que fueron forzadas a tener relaciones sexuales con los soldados son chinos, coreanos y filipinos, así como las mujeres holandeses capturados en Indonesia, entonces una colonia holandesa.

Hay poca evidencia de que los militares japoneses secuestrados o participó directamente en atrapar las mujeres en Corea, que había sido una colonia japonesa desde hace décadas, cuando comenzó la guerra, aunque las mujeres y los activistas que los apoyan dicen que las mujeres a menudo eran engañados y obligados a trabajar en contra de su voluntad.

Los revisionistas, sin embargo, se han aprovechado de la falta de evidencia de secuestros negar que algunas mujeres estaban cautivos en la esclavitud sexual y para argumentar que las mujeres de solaz eran simplemente campamento siguiente prostitutas a hacer buen dinero.

Para los estudiosos del tema mujeres de solaz, la sorpresa no fue la conclusión del Asahi que el señor Yoshida había mentido - el periódico reconoció en 1997 que no podía verificar su cuenta - pero que esperó tanto tiempo para emitir una retractación formal. Los empleados de The Asahi dijo que finalmente actuó porque los miembros del gobierno de Abe habían estado utilizando los artículos de criticar a sus reporteros, y esperaba a despuntar los ataques mediante el establecimiento de las cosas en claro.

En cambio, el movimiento provocó una tormenta de denuncias y se entregó a los revisionistas una nueva apertura para promover su versión de la historia. Ellos también están presionando a un reclamo que ha dejado a los expertos extranjeros rascándose la cabeza con incredulidad: que solo El Asahi es el culpable de convencer al mundo de que las mujeres de solaz eran víctimas de coerción.

Aunque decenas de mujeres se han presentado con el testimonio de sus pruebas, el derecho japonés sostiene que fue la presentación de informes del Asahi que dio lugar a la condena internacional de Japón, incluyendo una resolución de 2007 por los Estados Unidos Cámara de Representantes llamado en Japón a disculparse por "uno de los mayores casos de trata de personas en el siglo 20 ".

Para los conservadores, humillándose El Asahi es también una manera de avanzar en su agenda desde hace mucho tiempo de borrar representaciones de Japón imperial que consideran demasiado negativo y, finalmente, volcar la disculpa 1993 para consolar a las mujeres, según los analistas. Muchos en la derecha han argumentado que el comportamiento de Japón no era peor que la de otros combatientes de la Segunda Guerra Mundial, incluyendo el bombardeo de civiles japoneses de los Estados Unidos.

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"La admisión del Asahi es una oportunidad para que la derecha revisionista que decir: 'Ver! Les dijimos que sí! '", Dijo Koichi Nakano, un politólogo de la Universidad de Sophia en Tokio. "Abe ve esto como su oportunidad de ir después de un problema histórico que él cree que ha herido el honor nacional de Japón."

El competidor conservador del Asahi, The Yomiuri Shimbun, el periódico de mayor circulación en el mundo, ha capitalizado en los problemas de su rival mediante la distribución de folletos que resaltan los errores del Asahi en la información sobre las mujeres de consuelo. Desde agosto, la circulación diaria del Asahi se ha reducido en 230.797 para llegar a cerca de siete millones de lectores, según la Oficina de Auditoría de Circulaciones de Japón.

Los tabloides de derecha han ido más lejos, señalando el Sr. Uemura como un "fabricante de mujeres de confort" a pesar de que su artículo no se encontraba entre los que El Asahi retiró.

El Sr. Uemura dijo The Asahi había sido demasiado miedo para defenderlo, o incluso a sí mismo. En septiembre, los altos ejecutivos del periódico se disculpó por la televisión y dispararon el editor en jefe.

"Abe está utilizando problemas del Asahi para intimidar a otros medios de comunicación a la autocensura", dijo Jiro Yamaguchi, un politólogo que ayudó a organizar una petición para apoyar al Sr. Uemura. "Esta es una nueva forma de macartismo".

Gakuen University Hokusei, una pequeña universidad cristiana donde el Sr. Uemura conferencias sobre la cultura y la historia local, dijo que estaba revisando su contrato debido a amenazas de bomba por los ultranacionalistas. En una tarde reciente, algunos de los partidarios del Sr. Uemura se reunieron para escuchar un sermón de advertencia en contra de repetir los errores de los años oscuros antes de la guerra, cuando la nación pisoteada disidencia.

El Sr. Uemura no asistió, explicando que él ahora era reacio a aparecer en público. "Este es el camino de la derecha de amenazar a otros periodistas en el silencio", dijo. "Ellos no quieren sufrir la misma suerte que tengo."

domingo, 26 de enero de 2014

Conflictos asiáticos: Primera Guerra Sino-Japonesa (1/2)

Primera Guerra Sino-Japonesa 


Parte 1

Batallas de la Primera Guerra Chino-Japonesa 

Fecha de 1894 – 13 de febrero de 1895 
Lugar Mar de China Oriental, costas orientales de China 
Resultado tratado de Shimonoseki victoria japonesa, Japón entra en conflicto con Rusia 
Cambios territoriales China acepta la cesión de Taiwán, las Islas Pescadores y Liaodong a Japón. 
Beligerantes 
Imperio Chino e Imperio de Japón 
Comandantes 
Li Hongzhang y Ting Ju ch'ang (China) 
Yamagata Aritomo e Ito Sukeyuki (Japón) 

RARAMENTE la historia ofrece un despliegue más dramático de relaciones internacionales que la evolución de la cuestión del extremo oriente asiática, de las cuales la guerra de China-Japón de 1894-1895, la campaña Boxer de 1900, y la guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905 son los escenarios sucesivos de un proceso continuo y ensanchado. 
La Primera Guerra Chino-Japonesa (甲午战争 en chino, 日清戦争 en japonés) (1894-1895) enfrentó a China y Japón , principalmente por el control de Corea. En chino, para distinguirla de la Segunda Guerra Chino-Japonesa, se la conoce como "Guerra Jiawu" (甲午戰爭), ya que ocurrió en el año chino que lleva ese nombre. 
En marzo de 1895 los dos países firman el tratado de Shimonoseki y China acepta la cesión de Taiwán, las Islas Pescadores y Liaodong a Japón. 
Japón, que se veía incapaz por el momento de enfrentarse a Rusia, sobre todo por estar respaldada por franceses y británicos, cedió y tuvo que renunciar, en favor de Rusia, a los derechos adquiridos sobre la península de Liaodong y su codiciada plaza estratégica de Port Arthur. Este hecho, pese a conservar el resto de ganancias territoriales y la influencia sobre Corea, crearía un considerable ánimo de revancha en los nipones; diez años más tarde no perderían la oportunidad de desquitarse en la Guerra Ruso-Japonesa. 

Reparaciones de guerra 
Después de la guerra, según el erudito chino Jin Xide, el gobierno Qing pagó un total de 340,000,000 taels de plata a Japón en reparaciones y trofeos de guerra. Esto era equivalente a (en aquel entonces) 510,000,000 yenes japoneses, unas 6,4 veces los ingresos del gobierno japonés. Del mismo modo, el erudito japonés Ryoko Iechika, calculó que el gobierno Qing pagó un total de $21,000,000 (cerca de un tercio de los ingresos del gobierno Qing) en reparaciones de guerra a Japón, o alrededor de 320,000,000 yenes japoneses, equivalente a dos años y medio de ingresos del gobierno japonés. 
El Banco Ruso-Chino, fundado en 1895 en San Petersburgo con capital ruso y francés, fue el que prestó dinero a China y emitió bonos del Estado para financiar a China en el pago de la indemnización a Japón después de la Primera Guerra Sino-Japonesa. 


ANTECEDENTES 

Este conflicto, no hay que entenderlo tanto como un choque entre dos países, sino como una batalla entre las dos dinastías más poderosas de Asia: Los Quing que regían la China desde el siglo XVII y los Meijei del Japón recientemente instalados en la jefatura del estado. 
El nuevo estado Japonés, moderno e industrializado, se encuentra con que es un país con muy pocos recursos naturales, apenas produce suficiente arroz para cubrir las necesidades de la población; hay solo unas pocas minas de carbón. Pero falta de todo lo demás, en especial el mineral de hierro. Y para colmo la rápida industrialización hace aumentar tanto la población general del país como la población urbana en particular. Lo que inficiona los precios de los alimentos básicos. 
Así que la península de Corea, mucho menos habitada, pero con ricos y fértiles valles (por su agricultura) regados por un régimen de pluviosidad abundante casi todo el año, junto a unos macizos montañosos con multitud de recursos minerales, despierta las apetencias Japonesas (tanto de su emperador como de los grandes magnates de la naciente industria). Por otra parte, se piensa que este país será un mercado cautivo para los productos industriales Japoneses, del mismo modo que Francia y Gran Bretaña han transformado sus imperios coloniales en mercadillos para sus industrias. 
Además debe darse prisa, pues tanto China, como otras potencias ribereñas (Estados Unidos y Rusia) andan al acecho de las migajas que han dejado el resto de imperios coloniales del mundo. 
(A decir verdad, la carencia de arroz en las islas Japonesas, se debía más a la falta de técnicas de agricultura modernas y al régimen de explotación agraria existente, que a una supuesta falta de recursos físicos. Por aquel entonces, la explotación agraria no había cambiado desde la época feudal. 
Aproximadamente el 88% de la superficie cultivable del país era propiedad catastral de aproximadamente unos 4.000 o 5.000 terratenientes – generalmente miembros de la nobleza, la familia imperial o por lo menos samurais -. 
Millones de campesinos trabajaban de jornaleros de la tierra, con unos ingresos tan míseros que les obligaba en muchos casos, a emigrar bien a las ciudades donde se convertían en proletarios urbanos o bien al extranjero (y eso que estamos en un periodo de expansión económico – industrial acelerado). Principalmente a Estados Unidos, a Hawai o a las diferentes islas del Pacífico Sur. (La proverbial fortaleza física y capacidad de sacrificio del soldado o del marino Japonés, quizás tengan mucho que ver con el ambiente de privaciones con el que generalmente venía al mundo y se criaba en él.) 
La táctica, en líneas generales no pudo ser más cínica, como bien habían aprendido los Japoneses de sus maestros Europeos. Y con la excusa de defender sus ventajas comerciales y la independencia del Reino de Corea, se iniciaron negociaciones políticas con sus líderes. 
(Al tiempo, que se aleccionaba a la población Japonesa del peligro de dejar Corea a su albedrío, constituiría una amenaza para el mismo Japón pues es el trampolín desde el que se lanzaría una hipotética invasión extranjera {léase China}.) 

El 27 de Febrero de 1876; se firmó el tratado de Ganghwa, entre ambas naciones. (Por el que Corea rompía relaciones con China, al tiempo que habría sus mercados a los productos japoneses. Estos intercambiaban las manufacturas industriales Japonesas por sus minerales de hierro y su carbón mineral). Los regentes Coreanos, prefirieron firmar esto a mantener una hipotética guerra con Japón (que les obligaría a llamara a los Chinos, para finalmente acabar soportando las mismas condiciones.) Aunque pensaban que estaban comprando la paz, lo que hacían era financiar a 20 años la futura guerra que Japón lanzaría contra ellos, para colmo de males, las élites políticas se dividieron entre los que deseaban mantener los lazos con China y los reformistas que aspiraban a ser en un futuro un nuevo Japón (Máxime, cuando habían sido testigos de cómo otro país tributario de china, el Imperio Vietnamita, después de un corto enfrentamiento militar había acabado convirtiéndose en una colonia Francesa). Los japoneses no tardarían en aprovechar esta debilidad para explotarla a su favor. 
En 1882, debido a la sequía, hubo una hambruna en toda la península, la fiscalidad cayó y el gobierno de Corea, se vio imposibilitado para hacer frente a sus deudas. El 23 de Julio, el ejército estacionado en Seúl, se amotinó al no haber recibido sus pagas y se dedicó a saquear la capital. 


 
Foto de artillería de campaña 
 
 
Caricatura sobre la captura de Corea 
 
Batalla de Zhan 


La multitud, en reacción, se manifestó atacando el palacio real, los cuarteles y diversas embajadas extranjeras (entre ellas la Japonesa; donde murieron 13 japoneses y el resto del personal debió huir por barco hasta Nagasaki).
La respuesta Japonesa, fue enviar 4 barcos de guerra y 1 batallón de infantería de marina, para defender las propiedades Japonesas. 
Inmediatamente, China envío una División de infantería de 4.500 hombres al otro lado de la frontera. Temiendo una guerra en medio de su territorio, el gobierno Coreano se apresuró a firmar el Tratado de Chemulpo: 
50.000 Yenes – oro a cada familia de Japonés asesinado. 
Castigo para los alborotadores. 
500.000 Yenes – oro, para el gobierno Japonés en compensación por el envío de barcos, tropas y los bienes destruidos. 
Disculpa formal del gobierno Coreano por estos incidentes. 
En el futuro y para proteger los intereses Japoneses, el Japón podrá acuartelar cuantas tropas estime precisas, dentro de la legación diplomática en Seúl y otros lugares. 
En 1884, el gobierno pro – chino, fue sustituido por un gobierno pro – japonés. Sin embargo, en un golpe de estado apoyado por el ejército Chino, volvieron a recuperar el poder. Se produjo la muerte de varios reformistas pro – japoneses y de nuevo fue incendiada la legación Japonesa. (Con la trágica muerte de varios japoneses). 
Después de varios tira y aflojas, se firmo entre los gobiernos Japonés y Chino el tratado de Tiensin de 1885, por el que ambas partes acordaron: 

  1. Sacar a sus fuerzas expedicionarias de Corea al mismo tiempo,.
  2. No enviar instructores militares para a la formación de los militares de Corea. 
  3. Notificar a la otra parte de antemano si uno decide enviar tropas a Corea. 
Los japoneses, sin embargo, se vieron frustrados por los reiterados intentos chinos para socavar su influencia en Corea. Por lo que una década después volvería a correr la sangre. 
El 28 de Marzo de 1894, el político y revolucionario (pro – japonés) Kim Ok-Kyun, fue asesinado, mientras estaba de visita en Shangai, supuestamente (nunca se supo exactamente quien lo mató ni porqué) por agentes del gobierno y del ejército Chino. 

 
 
Batalla de Zhan: sampanes contra encorazados 
 
Marineros de la Flota del Norte china de la dinastía Qin 
 
"La flota japonesa en el Mar de China y Corea. Primera salida. 
Eh, tú que nos iban a escuharlo ????"

El cadáver, fue trasladado a Corea en un barco Chino de la armada y supuestamente fue descuartizado y se muestra como una advertencia a otros rebeldes. Por lo que el gobierno Japonés lo consideró un acto hostil contra su nación. 
Temeroso de una reacción violenta Japonesa, el monarca de Corea, solicitó al gobierno Chino el envío de tropas, en especial para reprimir unos disturbios que habían estallado en el puerto de Tonghak. 
En virtud del tratado de 1885, el gobierno Chino informó por telegrama al Japonés y envió a 2.800 hombres al mando del General Yuan Shikai (que además obtuvo el cargo de embajador del gobierno Chino en Corea). 
Sin embargo, el gobierno japonés alegó una presunta ruptura del tratado, por lo que en represalia envió a más de 8.000 soldados de infantería del ejército regular, bajo el mando del general Osimi (que también fue nombrado embajador del Japón). 
El 8 de Junio de 1894, los Japoneses ocuparán la ciudad de Seúl, derrocarán al gobierno pro – Chino, ocuparán el palacio real y pondrán en su lugar a un nuevo gobierno pro - Japonés. (Este inmediatamente, mandará la salida de las tropas Chinas, evacuando inmediatamente el país nada más tener noticia de la orden. Al tiempo que invita a los Japoneses a enviar más tropas). El gobierno Chino, nuca reconocerá este gobierno títere. 

Wikipedia