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sábado, 14 de enero de 2017

SGM: 10 aspectos del patán Reinhard Heydrich

10 cosas que no sabía sobre el patán nazi Reinhard Heydrich

David Herold - War History Online




A menos que seas un aficionado de la Segunda Guerra Mundial, es probable que no tengas todos los datos sobre cada funcionario nazi memorizado. Sin embargo, cada individuo que desempeñó un papel importante en el régimen nazi tiene una historia que contar. Aquí están algunos hechos que usted no puede saber sobre el alto funcionario nazi Reinhard Heydrich, una figura oscura en un período aún más oscuro de la historia de la guerra.

1. Tuvo varios trabajos a lo largo de su vida.


Heydrich era conocido por ser uno de los principales arquitectos del Holocausto. Nombrado por Hitler mismo, que lo llamó "el hombre con el corazón de hierro", Heydrich era un líder de grupo de alto nivel en las SS, así como el jefe de policía. Él también se desempeñó como el diputado o protector del Reich en funciones de Moravia y Bohemia (ahora la República Checa).

En un momento dado, fue el presidente actual de la Comisión Internacional de Policía Criminal, también conocida como Interpol. Durante la Conferencia de Wannsee en enero de 1942, supervisó los planes finales para deportar y promover el genocidio de la población judía en Europa.


2. Él ayudó a coordinar Kristallnacht.



- Bundesarchiv CC BY-SA 3.0

Los días 9 y 10 de noviembre de 1938, una unidad militar de la SA y civiles alemanes se unieron para llevar a cabo lo que se llama la "Noche de Cristal Roto", un ataque contra judíos en Alemania dirigida por los nazis, así como por partes de Austria. Las tiendas, los escaparates y las sinagogas tenían sus ventanas destrozadas, haciendo que las calles estuvieran llenas de cristales rotos que le dan a este día su nombre.

Este fue el comienzo de la deportación masiva de los judíos y llevó al inicio del Holocausto. Cientos de judíos perecieron en los ataques, mientras que más de 30.000 fueron detenidos y enviados a campos de concentración. Heydrich fue el principal ejecutor de esta operación y los acontecimientos precedentes a partir de entonces.

3. Creció en una casa de grandes medios financieros y de apreciación musical.


El padre de Heydrich era Richard Bruno Heydrich, un talentoso compositor y cantante de ópera. Su madre, una pianista misma, enseñaría a los estudiantes en el Conservatorio de Música, Teatro y Enseñanza de Halle, que fue fundado por el padre de Heydrich. Debido a esta educación artística, se introdujo a la música a una edad temprana y se interesó en tocar el violín. Su talento y amor por la música impresionó a muchos de la élite de la sociedad en la que su familia creció, lo que parece sorprendente para un hombre con tal odio y oscuras ideas sobre el mundo que le rodea en su carrera militar posterior.

4. Tuvo una infancia preocupada.


Mientras que un amor por la música y el arte, aparentemente, crear un ambiente feliz en una casa de la familia, Heydrich creció bajo estrictas reglas de su padre. Su hermano Heinz y él practicarían la esgrima inventando duelos simulados para aprender estrategia y deportividad.

Su padre, un nacionalista alemán, tenía la intención de inculcar valores patrióticos en sus hijos también. Mientras que Heydrich era un estudiante inteligente y dedicado, fue intimidado por otros niños, haciéndolo tímido e inseguro. Estaba especialmente descontento con su voz aguda, y otros estudiantes lo burlaban de su supuesta ascendencia judía, un factor que pudo haber engendrado su odio hacia los de ascendencia judía.


5. Fue despedido de la Armada alemana por sus asuntos románticos.



Heydrich como cadete del Reichsmarine en 1922 - Bundesarchiv CC BY-SA 3.0

Heydrich sirvió casi diez años en la Marina, moviéndose rápidamente en las filas y ganando admiración de sus compañeros oficiales. Sin embargo, eventualmente terminó siendo despedido por mala conducta debido a su inclinación por los dalliances femeninos. En 1930, conoció a una mujer llamada Lina von Osten, un miembro del Partido Nazi con el que rápidamente se enamoró, y pronto se involucraron abruptamente.

Sin embargo, aparentemente Heydrich ya estaba involucrado en un compromiso anterior con otra mujer, y había roto su unión por su nuevo novio en su lugar. Este acto fue considerado como algo más que un simple mal comportamiento, y fue acusado en 1931 de "conducta impropia de un oficial y caballero" por parte de la administración de la Marina. Fue liberado en abril del mismo año, lo que fue un golpe devastador para su carrera de otra manera vertical.

6. Heinrich Himmler quedó impresionado por él inmediatamente.



Heydrich y Lina von Osten - Archivos Federales CC BY-SA 3.0

Mientras Himmler lo que la planificación de una división de contrainteligencia para la unidad de las SS, que lo persuadido por un amigo de von Osten de entrevistar a Heydrich para el trabajo de la gestión de este proyecto. Inicialmente, Himmler canceló la cita, pero a partir de este ignorado esta noticia y envió Heydrich embalaje para reunirse con funcionarios nazis de todos modos.

Himmler Convino en la entrevista y lo Independientemente de inmediato llevado por sus planes para la nueva operación. Heydrich lo contrató en un abrir y cerrar de ojos, y una vez hecho su camino a través de la clasificación de manera rápida y eficiente. Himmler incluso lo ascendió a Mayor de las SS como regalo de bodas.

7. Oye lo asignado para ayudar a organizar los Juegos Olímpicos de Berlín en verano 1936a


El partido nazi decide utilizando los juegos como una herramienta para la propaganda nazi sería una gran manera de promover su plan, Y le enviaron embajadores de buena voluntad para tratar de promover su causa a aquellos países que se opusieron a las políticas nazis ,: tales como el antisemitismo. SIN EMBARGO, el sentimiento anti-judío permaneció prohibido a partir de los juegos. A pesar de esto, Heydrich, que recompensado por su trabajo en la organización, y recibió un alemán Juegos Olímpicos de la decoración como un regalo para sus esfuerzos.


8. Engañó a los checos en el pensamiento de que estaba de su lado.



Reinhard Heydrich en un castillo en Praga (Federal Archivo / CC-BY-SA 3.0)

Una vez Heydrich wurde el interino Protector del Reich en Praga, trabajó lentamente su camino en las mentes de la población. Él organizó eventos para la fuerza de trabajo, que aparece como si lo que les ayuda a encontrar trabajo. Que produzca el alimento y por lo tanto libres de los zapatos, que se distribuyeron a los que estaban empobrecidos.

Aumentó de pensiones e incluso promulgó "sábados libres" de la mano de obra que tomar tiempo para descansar y relajarse con sus familias. A pesar de tesis muchos signos de buena voluntad hacia los checos, Heydrich lo bajo mano buscando a ellos erradicar Durante todo el tiempo. Oye lo que la esperanza de tener toda la zona a ser "Germanized" lo más rápidamente posible.


9. Fue asesinado en un Mercedes Benz.



Mercedes 320 B convertible; después del intento de asesinato de 1942 en Praga. - Bundesarchiv CC BY-SA 3.0

El gobierno de Checoslovaquia, exiliado en Londres lo que la intención de tomar abajo Heydrich. Por lo que el Ejecutivo de Operaciones Especiales británica (SOE) capacitó a un grupo de asesinos para llevar a cabo este plan de ejecución. El equipo que llevó por Jan Kubis y Jozef Gabčík. El 27 de mayo de 1942, Heydrich lo que en su camino para reunirse con Hitler.

Como él lo doblar una curva del enrollamiento en el camino, y Kubis Gabcik llevado a cabo su operación. el arma de Gabcik no disparó a Heydrich, pero habían sido manchado, y Heydrich ordenó a su conductor que se detuviera para poder enfrentarlos. Mientras que el vehículo que se detuvo, Kubis arrojó una bomba golpeó la parte trasera del vehículo, la explosión en el impacto. Heydrich lo hirió gravemente en su lado izquierdo y llevado a un hospital, donde más tarde cayó en coma y murió.

10. Heinrich Himmler lo elogió en su funeral, y asistió Hitler.



Funeral Heydrich Estado Praga Castillo 07/06/1942. Bundesarchiv CC BY-SA 3.0

Dos funerales se llevaron a cabo por la muerte de Reinhard Heydrich, una en Praga y un después en Berlín. Heydrich tenía un decorado fue disco ya, pero bueno lo que el sombrero bei der Buchmesse grado más alto de la Orden Alemana, la medalla de la Orden de la sangre, por Hitler, que lo dejó con sus otros sobre su almohada funeral.

jueves, 12 de enero de 2017

SGM: La vida del hijo de puta de Brunner al descubierto

Una nueva investigación revela cuándo, cómo y dónde murió Alois Brunner, criminal nazi y "mano derecha" de Adolf Eichmann
La revista francesa XXI citó el miércoles a tres agentes de seguridad que lo custodiaron durante su exilio en Siria. “La investigación es perfectamente verosímil”, dijo Serge Klarsfeld, el historiador que fue una de sus víctimas y que lo persiguió durante gran parte de su vida

Infobae



Brunner deportó a decenas de miles de judíos a una muerte segura en los campos de exterminio y dirigió el campo de Drancy, cerca de París

El criminal nazi Alois Brunner, mano derecha de Adolf Eichmann, murió en un calabozo en Damasco en 2001 a los 89 años, según una nueva investigación publicada el miércoles.

Nacido en 1912, Brunner era juzgado responsable del asesinato de 130.000 judíos de Europa, fue juzgado in absentia en 1954 y en la posguerra se había refugiado en la Siria del presidente Hafez al Assad, padre del actual mandatario Bashar al Assad.

En un principio fue dado por muerto en 1992 por el historiador y cazador de nazis de origen rumano Serge Klarsfeld, que había pedido en vano al régimen sirio que lo expulsara en 1982.


Una foto de Brunner en edad avanzada durante su exilio en Siria

Pero en 2014 el Centro Simon-Wiesenthal afirmó que el criminal de guerra austríaco que tuvo a su cargo el campo de concentración de Drancy, cerca de París, había muerto en Damasco en 2010.

La investigación publicada el miércoles por la revista francesa XXI se basa en tres testimonios de agentes de seguridad sirios que tenían a cargo la seguridad de Brunner. Uno de ellos, Abu Yaman, aceptó dar su nombre desde su refugio en Jordania.

De acuerdo a las tres fuentes, el "mejor hombre" de Eichmann pasó sus últimos años encerrado en un calabozo debajo de una residencia habitada por civiles.


El capitán austríaco de las SS nació en 1912 en Nádkút, Hungría, que por entonces era parte del imperio Austro-húngaro

Tras su muerte, en diciembre de 2001, Brunner recibió un funeral musulmán y fue enterrado discretamente en el cementerio de Al Affif, en Damasco.

El nazi, temido por sus masivas deportaciones de judíos austríacos, eslovacos y franceses a los campos de exterminio, se hacía llamar Abu Hosein y hasta el final no renegó de sus brutales crímenes. Según XXI, recibió arresto domiciliario en 1989 y un año después fue escondido en un calabozo por "razones de seguridad".


Brunner, juzgado in absentia por la muerte de 130.000 judíos, fue la “mano derecha” y “el mejor hombre” del criminal de guerra Adolf Eichmann, en la foto

Vivió, sin embargo, de forma miserable: "Estaba muy cansado, muy enfermo. Sufría y gritaba mucho, todo el mundo le oía", explicó uno de sus guardias bajo el pseudónimo de Omar. "Tenía derecho a una ración minúscula, algo infame, un huevo o una patata, tenía que elegir. No podía ni lavarse", agregó.

"La investigación de XXI es perfectamente verosímil. Han interrogado a alguien que lo conoció muy de cerca", dijo Klarsfeld, que fue arrestado por Brunner en 1943 y cuyo padre fue asesinado en Auschwitz. "Nos satisface saber que vivió mal", agregó.

martes, 10 de enero de 2017

Literatura militar: Excelente reseña de la Operación Antropoide por Vargas Llosa

La vida de Reinhard Heydrich, jefe de la Gestapo, en una magnifica novela premiada
El Carnicero de Praga

Por Mario Vargas Llosa | Para LA NACION

 
Hace por lo menos tres décadas que no leía un Premio Goncourt. En los años 60, cuando trabajaba en la Radio Televisión Francesa, lo hacía de manera obligatoria, pues debíamos dedicarle el programa La literatura en debate, en el que, con Jorge Edwards, Carlos Semprún y Jean Supervielle pasábamos revista semanal a la actualidad literaria francesa. O mi memoria es injusta, o aquellos premios eran bastante flojos, pues no recuerdo uno solo de los siete que en aquellos años comenté.

Pero estoy seguro, en cambio, de que este Goncourt que acabo de leer, HHhH, de Laurent Binet -tiene 39 años, es profesor y ésta es su primera novela- lo recordaré con nitidez lo que me queda de vida. No diría que es una gran obra de ficción, pero sí que es un magnífico libro. Su misterioso título son las siglas de una frase que, al parecer, se decía en Alemania en tiempos de Hitler: "Himmlers Hirn heisst Heydrich" (El cerebro de Himmler se llama Heydrich).

La recreación histórica de la vida y la época del jefe de la Gestapo, Reinhard Heydrich, de la creación y funciones de las SS, así como de la preparación y ejecución del atentado de la resistencia checoslovaca que puso fin a la vida del Carnicero de Praga (se le apodaba también "La bestia rubia") es inmejorable. Se advierte que hay detrás de ella una investigación exhaustiva y un rigor extremo que lleva al autor a prevenir al lector cada vez que se siente tentado -y no puede resistir la tentación- de exagerar o colorear algún hecho, de rellenar algún vacío con fantasías o alterar alguna circunstancia para dar mayor eficacia al relato. Esta es la parte más novelesca del libro, los comentarios en los que el narrador se detiene para referir cómo nació su fascinación por el personaje, los estados emocionales que experimenta a lo largo de los años que le toma el trabajo, las pequeñas anécdotas que vivió mientras se documentaba y escribía. Todo esto está contado con gracia y elegancia, pero es, a fin de cuentas, adjetivo comparado con la formidable reconstrucción de las atroces hazañas perpetradas por Heydrich, que fue, en efecto, el brazo derecho de Himmler y uno de los jerarcas nazis más estimados por el propio Führer.

"Carnicero", "bestia" y otros apodos igual de feroces no bastan, sin embargo, para describir cabalmente la vertiginosa crueldad de esa encarnación del mal en que se convirtió Reinhard Heydrich a medida que escalaba posiciones en las fuerzas de choque del nazismo hasta llegar a ser nombrado por Hitler el protector de las provincias anexadas al Reich de Bohemia y Moravia. Era hijo de un pasable compositor y recibió una buena educación, en un colegio de niños bien donde sus compañeros lo atormentaban acusándolo de ser judío, acusación que estropeó luego su carrera en la Marina de Guerra. Tal vez su precoz incorporación a las SS, cuando este cuerpo de elite del nazismo estaba apenas constituyéndose, fue la manera que utilizó para poner fin a esa sospecha que ponía en duda su pureza aria y que hubiera podido arruinar su futuro político. Fue gracias a su talento organizador y su absoluta falta de escrúpulos que las SS pasaron a ser la maquinaria más efectiva para la implantación del régimen nazi en toda la sociedad alemana, la fuerza de choque que destrozaba los comercios judíos, asesinaba disidentes y críticos, sembraba el terror en sindicatos independientes o fuerzas políticas insumisas y, comenzada la guerra, la punta de lanza de la estrategia de sujeción y exterminación de las razas inferiores.

En la célebre conferencia de Wannsee, del 20 de enero de 1942, fue Heydrich, secundado por Eichmann, quien presentó, con lujo de detalles, el proyecto de "Solución Final", es decir, de industrializar el genocidio judío -la liquidación de once millones de personas- utilizando técnicas modernas como las cámaras de gas, en vez de continuar con la liquidación a balazos y por pequeños grupos, lo que, según explicó, extenuaba física y psicológicamente a sus Einsatzgruppen. Cuentan que cuando Himmler asistió por primera vez a las operaciones de exterminio masivo de hombres, mujeres y niños, la impresión fue tan grande que se desmayó. Heydrich estaba vacunado contra esas debilidades: él asistía a los asesinatos colectivos con papel y lápiz a la mano, tomando nota de aquello que podía ser perfeccionado en número de víctimas, rapidez en la matanza o en la pulverización de los restos. Era frío, elegante, buen marido y buen padre, ávido de honores y de bienes materiales, y, a los pocos meses de asumir su protectorado, se jactaba de haber limpiado Checoslovaquia de saboteadores y resistentes y de haber empezado ya la germanización acelerada de checos y eslovacos. Hitler, feliz, lo llamaba a Berlín con frecuencia para coloquios privados.

En esos precisos momentos, el gobierno checo en el exilio de Londres, presidido por Benes, decide montar la "Operación Antropoide", para ajusticiar al Carnicero de Praga, a fin de levantar la moral de la diezmada resistencia interna y mostrar al mundo que Checoslovaquia no se ha rendido del todo al ocupante. Entre todos los voluntarios que se ofrecen, se elige a dos muchachos humildes, provincianos y sencillos, el eslovaco Jozef Gabcík y el checo Jan Kubis. Ambos son adiestrados en la campiña inglesa por los jefes militares del exilio y lanzados en paracaídas. Durante varios meses, malvivirán en escondrijos transeúntes, ayudados por los pequeños grupos de resistentes, mientras hacen las averiguaciones que les permitan montar un atentado exitoso en el que, tanto Gabcík como Kubis lo saben, tienen muy pocas posibilidades de salir con vida.



Las páginas que Binet dedica a narrar el atentado, lo que ocurre después, la cacería enloquecida de los autores por una jauría que asesina, tortura y deporta a miles de inocentes, son de una gran maestría literaria. El lenguaje limpio, transparente, que evita toda truculencia, que parece desaparecer detrás de lo que narra, ejerce una impresión hipnótica sobre el lector, quien se siente trasladado en el espacio y en el tiempo al lugar de los hechos narrados, deslizado literalmente en la intimidad incandescente de los dos jóvenes que esperan la llegada del coche descapotable de su víctima, los imprevistos de último minuto que alteran sus planes, el revólver que se encasquilla, la bomba que hace saltar sólo parte del coche, la persecución por el chofer. Todos los pormenores tienen tanta fuerza persuasiva que quedan grabados de manera indeleble en la memoria del lector.

Parece mentira que, luego de este cráter, el libro de Laurent Binet sea capaz todavía de hacer vivir una nueva experiencia convulsiva a sus lectores, con el relato de los días que siguen al atentado que acabó con la vida de Heydrich. Hay algo de tragedia griega y de espléndido thriller en esas páginas en que un grupo de checos patriotas se multiplica para esconder a los ajusticiadores, sabiendo muy bien que por esa acción deberán morir también ellos, hasta el epónimo final en que, vendidos por un Judas llamado Karel Curda, Gabcík, Kubis y cinco compañeros de la resistencia se enfrentan a balazos a 800 SS durante cinco horas, en la cripta de una iglesia, antes de suicidarse para no caer prisioneros.

La muerte de Heydrich desencadenó represalias indescriptibles, como el exterminio de toda la población de Lídice, y torturas y matanzas de centenares de familias eslovacas y checas. Pero, también, mostró al mundo lo que, todavía en 1942, muchos se negaban a admitir: la verdadera naturaleza sanguinaria y la inhumanidad esencial del nazismo. En Checoslovaquia mismo, pese al horror que se vivió en las semanas y meses siguientes a la "Operación Antropoide", la muerte de Heydrich mantuvo viva la convicción de que, pese a todo su poderío, el Tercer Reich no era invencible.

Un buen libro, como éste, perdura en la conciencia, y es un gusanito que no nos da sosiego con esas preguntas inquietantes: ¿cómo fue posible que existiera una inmundicia humana de la catadura de un Reinhard Heydrich? ¿Cómo fue posible el régimen en que individuos como él podían prosperar, alcanzar las más altas posiciones, convertirse en amos absolutos de millones de personas? ¿Qué debemos hacer para que una ignominia semejante no vuelva a repetirse?

© La Nacion

miércoles, 30 de diciembre de 2015

SS: El delator tatuaje sanguíneo

¿Por qué los miembros de las SS llevaban un tatuaje en el brazo?
Jaiver Sanz - Historias de la Historia


Las Waffen-SS fueron el cuerpo de combate de las SS (Schutzstaffel). Dirigidas por Heinrich Himmler, las Waffen-SS se crearon como unidad de protección del Partido Nazi para, más tarde, convertirse en fuerzas de combate durante la Segunda Guerra Mundial. La mayoría de miembros de las Waffen-SS llevaban un pequeño tatuaje en la parte interior del brazo izquierdo con el tipo de sangre (A, B, AB y O). Así, se podría identificar rápidamente el tipo de sangre en caso de tener que hacer una transfusión a un soldado inconsciente o que no llevase su chapa identificativa (Erkennungsmarke).



Lo que en la batalla era una ventaja, acabo siendo un inconveniente cuando terminó la guerra. Los aliados utilizaron los tatuajes para localizar, y juzgar, a los miembros de la Wafen-SS. Algunos intentaron “borrar las huellas del delito” quemándose el tatuaje pero, al final, resultaba ser más evidente que una “confesión jurada”.



lunes, 21 de septiembre de 2015

SGM: El guardia que se enamoró

El soldado nazi que logró salvar a la mujer judía de la que se enamoró en Auschwitz
ABC.ES / MADRID

El guardia de las SS Franz Wunsch consiguió que Helena Citronova y su hermana evitasen la cámara de gas. Años después ellas declararon a su favor en un juicio
El soldado nazi que logró salvar a la mujer judía de la que se enamoró en Auschwitz
DAILY MAIL


Franz Wunsch y Helena Citronova

Un amor prohibido en el peor lugar de la tierra que tuvo por suerte un final feliz. Y es que, pese a las restrictivas leyes alemanas, que prohibían las relaciones entre arios y judíos, el guardia de las SS Franz Wunsch logró evitar que la judía polaca Helena Citronova y su hermana acabasen en la cámara de gas en plena Segunda Guerra Mundial.

En una ocasión Helena fue obligada a cantar y su voz sedujo a Wunsch, cancerbero del campo de concentración de Auschwitz-Birkenau, que se enamoró perdidamente de ella y la tomó a partir de entonces bajo su protección. Según narró posteriormente la propia Citronova, el soldado la miraba con dulzura, le enviaba galletas e incluso le escribía notas que decían: «Amor. Estoy enamorado de ti».

Citronova, según recoge el rotativo británico «Daily Mail», acogió el cortejo con extrema frialdad, pero poco a poco llegó a enamorarse del soldado. «Con el paso del tiempo llegó un momento en el que de verdad lo amé».

La antigua prisionera, que falleció en 2005 pero cuyo testimonio ha perdurado gracias a un documental grabado por el cineasta Laurence Rees, comenzó a enamorarse después de que Wunsch lograse salvar la vida de su hermana, que había llegado al campo de concentración junto con sus dos hijos.

Cuando Helena y Rozinka tuvieron que abandonar el campo en una de las denominadas «marchas de la muerte», el SS les regaló dos pares de botas de piel y la dirección de su madre en Viena.

«Los niños no pueden vivir aquí», dijo Wunsch
«Le dije que la iban a llevar a la cámara de gas. Él me preguntó su nombre y me dijo que la salvaría, aunque no pudo hacer nada por sus hijos», recordaba Citronova. «Los niños no pueden vivir aquí», dice que le respondió Wunsch, quién consiguió convencer a las autoridades del campo de que dejasen con vida a la hermana Rozinka porque podría serle útil para realizar trabajos forzados.
Las dos hermanas no volverían a verle hasta 1972, cuando el testimonio de ambas en un juicio sería clave para devolverle el favor y salvar su vida. Algo que no les resultó fácil, porque numerosos testimonios le acusaban de ser un guardián sanguinario y estar al menos en una ocasión al mando de una ejecución en una cámara de gas. «Conocer a Helena cambió mi comportamiento. Me convirtió en otra persona», aseguró Wunsch en el juicio.

jueves, 14 de mayo de 2015

SGM: Crímenes aún sin castigo de las SS

Los crímenes sin castigo de la II Guerra Mundial

La mayoría de los perpetradores de atrocidades durante el conflicto no han llegado a ser procesados


Guillermo Altares - El País

Al final de la II Guerra Mundial, el mundo se despertó del horror con una destrucción que nunca había conocido, 60 millones de muertos y una nueva forma de crimen, el exterminio industrial de todo un pueblo, para el que hubo que crear una palabra, genocidio. El primer ministro británico Winston Churchill propuso fusilar sin juicio a los jerarcas nazis según eran capturados. Al final se impuso el derecho y se abrieron los procesos de Nuremberg, durante los que fueron juzgados y condenados los 24 principales dirigentes del régimen de Hitler que, a diferencia de su líder, habían sido capturados con vida.

Pero después, tras varios juicios de Nuremberg contra criminales menos relevantes y procesos en países que habían padecido especialmente la crueldad hitleriana, como Polonia, los casos se fueron enfriando y muchos naziss lograron huir a España o América Latina a través de las famosas rutas de ratones. Aquellos que tuvieron un papel menos destacado simplemente volvieron a su vida cotidiana en Alemania y lograron quedar fuera del radar durante décadas. Es cierto que Adolf Eichmann, uno de los arquitectos del Holocausto, fue capturado en 1960 en Argentina por el Mosad y juzgado en Israel; pero Josef Mengele, el sádico médico de Auschwitz, se ahogó en Brasil en 1979 o Ante Pavelic, el dirigente del estado genocida croata responsable de millones de muertes de serbios y judíos, murió tranquilamente en España en 1959.

Pese a un último esfuerzo que acaba de lanzar Alemania contra guardias de Auschwitz nonagenarios o de la Operación Última Oportunidad del Centro Wiesenthal, cuando se conmemoran los 70 años del suicidio de Hitler, el 30 de abril, y del final de la II Guerra Mundial, el 8 de mayo, tanto los historiadores como los cazadores de nazis coinciden: muchas víctimas no han tenido justicia. Los motivos son numerosos: el estallido de la guerra fría, la imposibilidad de perseguir a todos aquellos que habían cometido atrocidades porque su número era inmenso, la necesidad de olvidar de la sociedad alemana...

La impresión general es que los últimos movimientos contra los criminales llegan demasiado tarde, porque ya casi no quedan perpetradores vivos y las víctimas, poco a poco, se van apagando. El semanario alemán Der Spiegel publicó en 2014 un largo reportaje titulado "¿Por qué los últimos SS se irán impunes?". Su conclusión era que "el castigo de los crímenes cometidos en Auschwitz fracasó no porque un puñado de jueces y políticos tratasen de frenar esos esfuerzos, sino porque muy poca gente estaba interesada en perseguir y condenar a los perpetradores. Muchos alemanes eran indiferentes a los crímenes cometidos en Auschwitz en 1945 y así siguió".

Como escribe al final de su biografía de Hitler el historiador Ian Kershaw, "muchos de los que tenían una mayor responsabilidad consiguieron escapar sin castigo. Numerosos individuos que habían desempeñado cargos de gran poder en los que determinaban la vida o la muerte y se habían llenado los bolsillos al mismo tiempo a través de una corrupción sin límites, consiguieron evitar en todo o en parte un castigo severo por sus acciones y, en algunos casos, lograron prosperar y triunfar en la postguerra".

"Nuremberg estaba sólo pensado para los líderes nazis", asegura Efraim Zuroff, uno de los últimos cazadores de nazis desde el Centro Simon Wiesenthal. "Su objetivo no fue nunca llevar ante la justicia a los todos los criminales de guerra nazis, lo que era una misión imposible porque su número era enorme", prosigue Zurof, quien reconoce que "la guerra fría tuvo un efecto muy negativo" sobre la búsqueda de criminales. Algunos, como Klaus Barbie, fueron reclutados por los servicios secretos estadounidenses para utilizar la información que tenían.

La magnitud de los crímenes es difícil de imaginar: los campos de exterminio, los campos de concentración, los Einsatzgruppen que fusilaron a cientos de miles de personas en el Este, los asesinatos de rehenes, las torturas, las leyes raciales, las atrocidades de todo tipo en decenas de países. Se trata de crímenes que, conforme pasaban los años, cada vez son más difíciles de probar ante un tribunal, según han ido desapareciendo los testigos o apagándose su memoria. De hecho, uno de los casos más famosos, el de John Demjanjuk, basó toda su estrategia de defensa en que no era él, en que los testigos que decían reconocerle se confundían. Ciudadano ucranio que huyó a Estados Unidos después de la guerra, siempre aseguró que era un refugiado inocente. Fue condenado a muerte en Israel en los ochenta acusado de ser Iván el terrible, un sádico guardia del campo de exterminio de Treblinka responsable de miles de muertes. Sin embargo, cinco años después, el tribunal supremo levantó su condena: no era Iván el Terrible, aunque sí era sospechoso de genocidio. Fue finalmente condenado en Múnich a cinco años de prisión por haber sido guardia del campo nazi de Sobibor. Murió en 2012.

Su sentencia fue especialmente importante, no sólo porque cerró un caso icónico de la búsqueda de antiguos nazis sino, sobre todo, porque abrió un precedente importantísimo que ha permitido el procesamiento de 12 antiguos guardias de Auschwitz en Alemania, de entre 88 y 100 años: los jueces decretaron que sólo el hecho de haber trabajado en un campo de exterminio es un delito en sí, aunque no se demuestre que se haya participado directamente en asesinatos o torturas. El 21 de abril comenzó el juicio contra Oskar Göring, de 93 años, que llevaba las cuentas de Auschwitz: era el responsable de gestionar el dinero robado a los deportados antes de ser enviados a las cámaras de gas o asesinados con trabajo esclavo.

Los historiadores calculan que pasaron por Auschwitz unos 6.500 guardias. En Alemania, han sido juzgados 43 SS, nueve recibieron cadenas a perpetuidad, 25 fueron enviados a prisión y el resto fueron absueltos. Según un recuento del historiador Andreas Sander, los tribunales alemanes han emitido 6.656 condenas desde 1945 relacionadas con la guerra, por delitos que van desde perjurio hasta asesinato, aunque el 90% de las penas fueron inferiores a cinco años. Un cálculo de Centro Wiesenthal asegura que, desde Nuremberg, unos 106.000 soldados alemanes o nazis han sido acusados de crímenes de guerra, unos 13.000 han sido encontrados culpables y más o menos la mitad sentenciados. No existe ningún cálculo de las personas que pudieron participar en crímenes de guerra, aunque el gran historiador de la II Guerra Mundial Max Hastings los cifra en "varios cientos de miles".

El escritor alemán Christoph Heubner, vicepresidente del Comité Internacional de Auschwitz, calificó en declaraciones a la prensa la falta de persecución de los SS después de la IIGM como "uno de los escándalos de la posguerra". "Los perpetradores esencialmente volvieron a la sociedad de la que venían, desaparecieron en sus barrios de siempre. Durante muchos años, a nadie le importó lo que habían hecho. Para los supervivientes es un hecho amargo el poco interés que había y lo poco que se hizo para perseguir a los perpetradores".

martes, 14 de abril de 2015

SGM: Un bastardo nazi y su nieta mulata

Mi abuelo era el nazi de 'La lista de Schindler "
Por Maureen Callahan - The New York Post


Jennifer Teege enteró de que su abuelo era un nazi después de descubrir el libro de su difunta madre en una biblioteca alemana.
Foto: AP; Folleto

Una tarde de verano, hace seis años, Jennifer Teege estaba matando el tiempo en su biblioteca local en Hamburgo, Alemania, cuando se encontró con un llamativo título: "¿Tengo que amar a mi Padre, no me"
Sacó el libro de la estantería. En la portada había una foto de una mujer de aspecto cansado, y allí, también, era el subtítulo: "La historia de la vida de Monika Goeth, Hija del Campo de Concentración Comandante de 'La lista de Schindler".
Teege no lo podía creer. Monika era su madre.
A los 38 años, Teege, medio-negro, se acaba de descubrir una verdad inverosímil: Su abuelo era un nazi.
"El momento en que me encontré con el libro, era como si, desde dentro, que me di cuenta de algo excepcional estaba pasando", Teege dice el Post. "Yo estaba muy, muy silencioso. Era como dar a luz: Entras en ti mismo y el mundo exterior desaparece ".
¿Qué pasó después, Teege no puede recordar bien. Ella sabe que comprueba el libro, sabe que ella llamó a su marido para obtener de ella, sabe que ella le pidió que recoger a sus dos hijos, pero los detalles se pierden con ella. Ella no había absorbido aún plenamente el significado del libro - que su abuelo era Amon Goeth, "el carnicero de Plaszow," sus atrocidades inmortalizadas por Steven Spielberg.


Modal Trigger "Mi abuelo me habría matado: Una Mujer Negro descubre su pasado nazi de Familia" es el intento de Teege entender su ascendencia y ella misma. Publicado por primera vez en Europa en 2013, el libro saldrá a la venta la próxima semana.
Ella sabe que su historia, y la forma en que se siente acerca de su abuelo, le sorprenderá la gente. Ella ha rechazado por él, sino como un descendiente directo, tiene que creer que él no era genéticamente, irremediablemente depravado.
"Mi abuelo no era pura maldad", dice Teege. "Él era un ser humano. A menudo tomaba decisiones equivocadas, pero él era alguien que fue una vez un niño. No se puede dividir a la gente en 'bueno' y 'malo' ".
Después Teege encontró el libro de su madre, se fue directamente a su habitación, cerró la puerta, y se lee de un tirón. Cuando salió, ella estaba en la negación.
"Fue una enorme cantidad de información," dice ella. "En ese momento, pensé: 'Tengo que verificar esto. ¿Quién sabe si es la verdad? '"
Ella se puso en línea. "Durante horas," dice ella. "Estaba leyendo todo lo que pude encontrar. El Todo. Información sobre mi madre, mi abuelo, el Partido Nazi ".
Teege se enteró de que a la noche siguiente, la televisión alemana transmitiría "Herencia", un documental sobre su madre y uno de los sirvientes maltratadas de su abuelo. La existencia de esta película, también, fue un shock. Teege fue larga separada de su madre, que nunca le había hablado de su linaje caído en desgracia.

"Me sentí como, 'Esto es demasiado. Todo está fuera de mi control. No sé lo que está pasando, pero no puedo seguir así '", dice ella.
Teege observaba con su marido. Cuando todo terminó, ni dijo nada. Teege estaba traumatizada pero obsesionado con la grabación de la ejecución de su abuelo, en la horca, en Cracovia en 1946.
Tomó tres intentos. Las últimas palabras de Goeth fueron: "Heil Hitler".
"La escena en la que fue ejecutado, y la cuerda era demasiado corta y que empezaron a hacerlo de nuevo - pensé, 'Esto es una locura'", dice Teege. "Y luego lo hicieron de nuevo. Yo pensé: 'No puedo soportarlo más.' "
Teege, que había sufrido de depresión desde su mediados de los años 20, se siente en el borde de un ataque. No podía salir de la cama, no podía dejar de llorar. Ella tuvo un aborto involuntario.
"Estaba pensando en círculos", dice ella. "Yo no podría funcionar. No podía mantenerlo unido. "Ella estaba petrificado tenía demasiado de su abuelo en sí misma.
Amon Goeth

Teege encontró un terapeuta, que se especializa en niños y nietos de los perpetradores nazis. Ella comenzó a leer las memorias de otros descendientes de nazis - un pequeño género en Alemania - y comenzó a sumergirse en su pasado.
"Pensé: 'No va a ayudar a nadie si sigo viviendo como esto'", dice Teege. "Yo vi lo mucho que mi madre estaba atormentada por su pasado. Conozco el poder tóxico de un secreto de familia ".
Y así Teege partió hacia Cracovia, a la casa donde vivían sus abuelos - el uno al lado del campo de concentración de Plaszow Goeth corrió, el que tiene el balcón donde, para la diversión, él disparar su rifle a mujeres con bebés. Se había entrenado a sus perros, Rolf y Ralf, para rasgar la gente aparte.
De acuerdo a Yad Vashem, el Centro Mundial de Investigación del Holocausto, 8.000 personas fueron asesinadas en Plaszow, más bajo el gobierno de Goeth de febrero 1943 a septiembre 1944.
"Quiero ver donde mi abuelo cometió sus asesinatos", escribe Teege. "Quiero acercarme a él - y luego poner un poco de distancia entre él y yo."
Rápidamente, sin embargo, era su abuela, que llegó a dominar sus pensamientos. Ruth Irene Kalder era una mujer joven atractiva, la hija de un nazi. Ella tenía 25 años cuando conoció a los casados ​​Amon Goeth y fue herido.
Ruth Irene Kalder

"Mi abuela, mientras escribo sobre ella, es el más cercano Dejo que la mirada lector dentro de mí", dice Teege. "Ella jugó un papel muy importante en mi vida."
Fue su abuela quien tomó el cuidado más y lo mejor de Teege, cuya madre la había abandonado después de dar a luz. En 1970 Alemania, era común que las madres que luchan para convertir a sus hijos a los orfanatos, que permitió a los padres las visiten liberal. Monika sí misma sólo el 24 fue cuando se encontró con el padre de Teege, un estudiante de Nigeria.
La relación no duró, y Monika pronto se juntó con un hombre que la golpeó brutalmente. "Mi primer marido", dijo más tarde Monika, "era como Amon. Debo haber elegido a él para castigar a mí mismo ".
Monika nunca conoció a su padre. Ella tenía 10 meses de edad cuando fue ejecutado. Pero tal es el tormento de los descendientes de los perpetradores nazis, muchos de los cuales cambian entre la repulsión y el amor por sus padres y abuelos. Fue Ruth quien intervino.
"No sólo me gusta el personaje de mi abuela", dice Teege, "pero ella me dio un lugar seguro." Su abuela era su ídolo: bien vestido, un omnipresente cigarrillo en la mano, su apartamento lleno de libros. Ruth no era cariñoso con su nieta - no hay abrazos y besos - pero Teege sentía amado y seguro con ella, hasta el día en que fue adoptado por otra familia.
Teege tenía 7 años, y ella nunca vio a su abuela de nuevo. Su deseo más profundo había sido que su abuela podría adoptarla. Ella no sabe por qué no lo hizo, sin embargo, no alberga ira. Ella se siente sobre todo amor.
Modal de disparo
Plaszow Trabajo y Memorial Campo de Concentración
"Ella no era una abuela que habría conseguido en el suelo y jugó conmigo", dice Teege. "Pero ella siempre toma mi mano. Soy adicta a que a día de hoy, y yo creo que por eso. "
Esta es la misma mujer que, como se documenta en el propio libro de Teege, vieron a 250 niños arrancados de sus padres en Plaszow en bruto y amontonados en un camión para su ejecución en Auschwitz; que, mucho más tarde, dijo que los Judios "no eran realmente la gente como nosotros; eran tan sucia "; que descansaba en la casa con una máscara facial de pepino y yogur, apareciendo su música para no escuchar disparos Amon y torturar a sus prisioneros; que utiliza los cuarteles y alambre de púas del campamento como telón de fondo para los retratos personales, posando como si para la revista Vogue.
Después de la ejecución de Goeth, Ruth mantuvo una foto de él en su cama por el resto de su vida. Ella dijo que nunca fue tan feliz de nuevo. "Fue un momento maravilloso", dijo. "Mi Amón era el rey. Yo era su reina. "Su único lamento? Que los días en el campo de concentración habían llegado a su fin.
En los años 80, Ruth se sentó para una entrevista con el documentalista Jon Blair, que estaba trabajando con Spielberg. Ella siguió defendiendo a sí misma, alegando poco o ningún conocimiento de lo que estaba pasando.
En cuanto a Amon, ella dijo: "No era un asesino brutal. No más que los otros. Él era como todos los demás en la SS. Mató a unos Judios, sí, pero no muchos. El campamento había ningún parque de diversión, por supuesto ".
El día después, Ruth, ya enfermo, se suicidó. Ella tomó una sobredosis de pastillas para dormir y dejó una nota de autocompasión. Teege ha visto la entrevista y otra vez.
Ralph Fiennes como "Amon Goeth" en "La lista de Schindler".
Foto: Everett Collection

"Cuando me enteré de quién era ella - que también era, yo diría - había un sentimiento de amor", dice Teege. "Lo que lo hace más complicado para mí fue que mi madre siempre nos compara.
Ella me decía: 'Eres tan similar. "No es sólo el buen gusto en la ropa. Es también: ¿Cómo voy a comportarse durante la guerra? Quién soy? ¿Cuáles son mis valores morales? "
Es una pregunta que impregna la vida cotidiana de Teege. No mucho se ha investigado sobre los hijos y nietos de los perpetradores nazis, aunque algunos han mantenido intencionalmente sin hijos.
Sobrina nieta de Hermann Goering Bettina misma había esterilizado; tenía miedo de seguir la línea de sangre de un "monstruo".
Otros se sumergen en el judaísmo, o la cultura judía, como la madre de Teege hizo. Ella tomó el hebreo antiguo, como penitencia.
Curiosamente, mucho antes de que ella sabía la verdad, Teege trasladó a Tel Aviv de 20 años. Ella se enamoró de la ciudad y sus habitantes, y fue allí vio a "La lista de Schindler", por primera vez, sin darse cuenta de la nazi sádico interpretado por Ralph Fiennes fue su propio abuelo.

La película en sí no tuvo mucho impacto en ella. "Por supuesto, era tocar y mover", dice Teege. "Pero yo no tenía - yo no sentí conectado a la película."
Su madre sigue siendo frecuentada por su legado de la familia, y mientras ella se ha sentado para las entrevistas, se niega a hablar con su hija. Teege dice que no tiene idea de por qué.
En cuanto a su abuelo, Teege sigue siendo ambivalente. Ella no cree Amon Goeth fue uno de los peores de los nazis.

Amon Goeth

"Si nos fijamos en los libros, su nombre no aparece con tanta frecuencia como Himmler," dice ella. "La importancia que tiene es a causa de 'La lista de Schindler", por lo que se convirtió, además de Hitler, el rostro de los autores ".
Sin embargo, admite, Spielberg consiguió su derecho sadismo. "Mi abuelo no era una persona que dio la orden", dice ella. "Era una persona que disfrutaba matando a la gente."
Hoy en día, Teege viaja por el mundo, hablando sobre su experiencia. Ella dice que sus intercambios más impactantes son con sobrevivientes del Holocausto. Ella cree que el libro, y de su historia, ha traído el cierre. "No sólo para mí", dice ella. "Es el cierre para ellos."
Y si su abuelo estuviera vivo hoy, Teege dice, se sentaba con él. "Yo soy una persona que cree en el diálogo", dice ella. "Y que, incluso si tiene distintas posiciones, se podría al menos escuchar."

sábado, 21 de febrero de 2015

SGM: El hijo argentino de Eichmann

'Adolf Eichmann es una figura histórica para mí.' Ricardo Eichmann habla a Suzanne Glass sobre crecer el hijo huérfano del criminal de guerra nazi ahorcado en Israel
Suzanne Glass - The Independent



En el último rincón de un patio empedrado, en la cima de una colina, subir dos tramos de escaleras en un castillo alemán del siglo 15, un profesor joven y guapo está escribiendo un libro sobre arqueología iraquí en el quinto milenio antes de Cristo. En mayo de este año, cuando fue nombrado profesor de arqueología en la Universidad de Tubinga en el suroeste de Alemania, reunió a sus estudiantes a su alrededor y dijo: "Yo soy Ricardo Eichmann. Supongo que todos ustedes saben el significado del nombre de Eichmann. Adolf Eichmann fue mi padre. Si usted piensa que significa que soy un nazi, entonces hubieras dejar mejor ahora porque te puedo asegurar que no soy ".
Hasta hace dos meses, Ricardo Eichmann había vivido en relativo anonimato. Eichmann es la guía telefónica alemana lo que Smith es el británico y pocos habría sospechado que la voz suave académica de 39 años de edad, era el hijo del criminal de guerra nazi responsable de la deportación en masa de Judios a los campos de exterminio durante la Tercer Reich.

"¿Cambiar mi nombre?" , se pregunta. "¿Cuál habría sido el punto? No se puede escapar de ti mismo, a partir del pasado."

Ricardo Eichmann nació cerca de Buenos Aires en 1955. Su madre, Vera Eichmann, era 45. Su padre, Adolf Eichmann, alias Richard Klement, fue 50. En escondiéndose de cazadores de nazis, Adolf Eichmann cambió su nombre pero extrañamente nunca cambió las de su esposa y cuatro hijos. Esto fue lo que condujo a su captura por los servicios secretos israelíes en 1960.

En los últimos meses, ya que la prensa local alemán se dio cuenta de que tenía el hijo de uno de los hombres más odiados del mundo en medio de ellos, el profesor Eichmann se ha llevado a recordar los detalles de su infancia, a pesar de que sólo tenía cinco años en el momento de el secuestro de su padre y siete cuando Adolf Eichmann se convirtió en el primer y único hombre a la horca en Israel.

"Me acuerdo de él sosteniendo mi mano y me llevó a la parada de autobús. Recuerdo que me llevó a una tienda de dulces y comprarme un poco de chocolate. Y recuerdo sentado fuera en el paso cada pensamiento noche, cuando tendrá mi papá vuelva a casa?"

Pero el mes pasado, Ricardo Eichmann se le dijo que había conseguido sus secuencias de eventos mal, que nunca solía sentarse y esperar a que su padre fuera de su casa en Buenos Aires. Tal vez lo que había hecho que más tarde, en Alemania, cuando su padre había sido ahorcado y él todavía esperaba que él podría volver. El hombre que corrigió sus recuerdos de infancia fue Zvi Aharoni, el agente del servicio secreto israelí que pasó meses observando la familia Eichmann en Buenos Aires antes de secuestro de Adolf Eichmann, él disfrazando con uniforme de un auxiliar de vuelo y le volar a Israel.

Ricardo Eichmann se reunió secuestrador de su padre en una habitación en el Hilton Heathrow. "Fue un encuentro muy emotivo. La gente ha preguntado si siento ira hacia él. Yo no. Adolf Eichmann merecía ser llevado ante la justicia por lo que hizo. No estoy de acuerdo con la pena de muerte, pero puedo ver por qué lo hicieron en su momento. "

Él pronuncia el nombre de su padre, como si estuviera hablando de un extraño. "Adolf Eichmann," dice, "es una figura histórica para mí." Pero la figura histórica le dejó un legado inquietante: una infancia sin padre, una adolescencia llena de oscuridad y verdades a medias, y una etiqueta de tiempo de vida de "El hijo de Eichmann".

Vera Eichmann dejó a sus dos hijos mayores en Argentina y trajo Ricardo y su hermano mayor, de nuevo a Alemania para ser educados. El dinero era escaso - la viuda de un criminal de guerra nazi no tenía derecho a una pensión - por lo que la familia de Vera ayudó financieramente, pero emocionalmente Ricardo se quedó solo. "Sabía que mi padre había muerto, pero yo no sabía cómo había muerto. Mi madre guardaba todas las cortes del periódico acerca de él bajo el sofá. Me arrastrarse debajo de allí y echar un vistazo a ellos. Entendí pedazos, pero no la . cuadro entero Cuando le pregunté a mi madre, ella diría, 'a Lass das' - dejarlo era un tema tabú y se mantuvo así hasta que mi madre murió hace dos años. ".

Ricardo Eichmann no ha compartido su angustia con sus hermanos y se ha comunicado con sólo uno de ellos. "Si usted quiere saber lo que piensan de mí hablando de esto, es mejor que ir y pedir ellos", dice. Uno siente que se ha disociado de sus hermanos; más tarde, al ver una foto de su hermano mayor Horst como un joven que llevaba un uniforme de las SS, entiendo por qué.

Envidiaba a otros niños cuyos padres habían muerto en accidentes automovilísticos o murieron de la enfermedad. Al menos, dice, ellos sabían la verdad. "Cuando tenía 13 o 14 años, abrí una revista y vi una foto de - ¿cómo se llama en Inglés" Traza la forma de una soga alrededor de su cuello. "Ah, sí, la soga que colgó mi padre. Entonces me entiende."

Hay un silencio. Profesor Eichmann necesita un poco de aire fresco. Caminamos por una pendiente hacia la plaza. Durante el café, dice: "Una vez, en la escuela, el profesor de historia empezó a hablar de un examen que se había propuesto en el juicio de Eichmann Más tarde ella me llamó en Ella dijo que no había tenido intención de ofenderme Ella no se había dado cuenta... yo estaba en la clase. Recuerdo ir siempre de color rojo brillante cuando la gente menciona nazis y hombres de las SS ".

Me llama la atención la aparente falta de enojo de Ricardo Eichmann. No estaba enfadado con los secuestradores de su padre, que no estaba enfadado con los israelíes para colgarlo. ¿No era él incluso enfadado con su madre por no explicar las cosas con él?

"Mira", dice. "Estoy amargado por el hecho de que no tenía padre. Estoy furioso por los horrores del Holocausto. Y hubiera sido mejor si hubiera hablado conmigo. Yo quería desafiarla, pero vi su agitación interior. Me encantó y ella amaba a mi padre. ¿Qué se supone que debo hacer? "

Músculos faciales del profesor Eichmann comienzan a temblar. "Ahora sé que el dolor viene de no saber. Por eso, no tengo miedo de enfrentar la verdad. Siempre quise saber. Fui a ver a las órdenes de deportación, negro sobre blanco, que mi padre había firmado. Nunca quise que nadie diga que yo no creía lo que había hecho ".

Desde la herencia de Ricardo Eichmann ha convertido en conocimiento público, que ha recibido llamadas de los neonazis, esperando encontrar un oído comprensivo. "Hace unas semanas, recibí una llamada de Australia, de un hombre que dijo," Eichmann estaba bien. 'Me dijo que ciertamente no era ".

En el otro lado de la moneda son los sobrevivientes del Holocausto que creen que Ricardo Eichmann "lo tiene en su sangre", "eso" de ser un racismo transmitida genéticamente. Yo le digo que mi abuela, un refugiado judío alemán, está enojado y dolido que yo le estoy entrevistando. Por primera vez en tres horas la cara registra el dolor.

"Sé que hay personas que se sienten así de mí. ¿Qué puedo hacer yo? Tal vez es mi destino. Usted sabe cuando el artículo salió de mi reunión con Aharoni, que hicieron una encuesta en Israel. Por cada tres personas que se encontraban positiva hacia mí, había uno que pensé que debía ser un nazi. en su mayoría eran personas de edad que habían pasado por las atrocidades que sentí eso. me gustaría ir a Israel, pero no quiero ofender a nadie con mi presencia ".

Ricardo Eichmann ha dicho que no quiere una historia lacrimógena escrito sobre él: "Es una afrenta a los seis millones que murieron al tratar de despertar la simpatía por mí." Pero su historia de vida es mucho más un caso de los pecados del padre que se visita en el hijo. "Es como un cohete. Se dispara en el espacio, pero deja sus consecuencias detrás de él y se cobra su peaje."

Le pregunto acerca de sus relaciones personales. ¿Qué le dicen sus amigos y conocidos acerca de su padre? "Yo solía decir simplemente," Murió como consecuencia de la guerra. "Supongo que imaginaban lo muriendo en algún acto de heroísmo. Pero cuando conocí a mi esposa, ella ya sabía quién era yo. Ella era una estudiante de historia especializada en el Tercer Reich. Ella sabía casi más sobre Eichmann que yo. "

Las consecuencias para Ricardo Eichmann también afectó a su vida profesional. Quería ser piloto, pero interrumpió su entrenamiento cuando, durante un simulacro de un ataque con armas químicas, se pidió a los pilotos en formación para entrar en las "cámaras de sopa Eichmann. Ricardo Eichmann salió y comenzó sus estudios de arqueología.

Ha elegido una facultad que utiliza objetos desenterrados a tener sentido del pasado. "Tal vez si Eichmann había sido encarcelado de por vida que podríamos haber usado él para entender la mentalidad de los nazis más, de cómo y por qué se cometieron los horrores".

Pero Ricardo Eichmann no quiere vivir en el pasado. Ha trabajado duro consigo mismo. Él ha agonizado sobre el hecho de que su padre era un criminal nazi, y ha llevado adelante con su vida. "Yo había empujado a mi padre a un lado. Yo había tratado psicológicamente, pero entonces, los periodistas, vino y trajo de vuelta el fantasma de mi padre y ahora tengo que tratar con él de nuevo. Tal vez este es mi destino."

Pero incluso si los periodistas no habían llegado, incluso si los editores no estaban presionando para un libro que Ricardo Eichmann dice que no va a escribir, él habría tenido que explicar el pasado a sus dos hijos, de seis y ocho años de edad. Él les había enseñado acerca de los prejuicios con un libro acerca de Sarah, una niña judía, y Judith, una chica no judía, y les había enseñado acerca de los malos hombres en los uniformes marrones. Sintió que eran demasiado jóvenes para hacer frente a nada más que eso, pero hace dos semanas un periodista visitó su casa. El hijo mayor de Ricardo Eichmann, Gaspar, le preguntó por qué el hombre había llegado.

"Le dije: 'Él vino a preguntar acerca de nuestra familia durante la guerra.' Me dijo: '¿Qué pasa con ellos? Yo le iba a fob, pero tomé una respiración profunda y decía: "El vino a preguntar sobre el padre de papá." Le dije que era un mal hombre y él creía en el hombre con el pequeño bigote castaño. Me preguntó si lo castigaron y me dijo: "Sí, él fue a la cárcel por dos años. 'Luego preguntó: "¿Y entonces?" y yo le dije: 'Terminó especie de, en la horca, al igual que en sus cómics de Lucky Luke. "

Durante muchos años Ricardo Eichmann estaba en silencio sobre el pasado. Se había decidido que si los periodistas nunca quisieron averiguar sobre él, sólo tendrían que observarlo, seguirlo alrededor, a juzgar por sus acciones que la manzana había caído muy lejos del árbol. Pero a medida que las solicitudes de entrevistas comenzaron a rodar en, se encontró abriendo. "Tuve y no tengo nada que ocultar. Los periodistas son mis psicólogos. Pero sobre todo estoy haciendo esto para mis hijos. Si hablo de Eichmann, mi padre, tal vez no se les preguntó sobre Eichmann, su abuelo."

jueves, 15 de enero de 2015

Nazismo: Un nuevo film sobre el juicio a Eichmann

Martin Freeman: exponiendo a Adolf Eichmann
El juicio televisado de Adolf Eichmann en 1961 marcó un hito en la historia del Holocausto. Para conmemorar el 70 aniversario de la liberación de Auschwitz, el drama está llegando a nuestras pantallas de nuevo. Euan Ferguson cumple con Martin Freeman en el set para escuchar por qué no ha perdido nada de su poder
The Guardian


El Show Eichmann
"Hablaba con fluidez en hebreo y alemán y convenció a las autoridades israelíes para que le permitiera filmar el juicio ': Martin Freeman en productor Milton Fruchtman. Fotografía: Steffan Hill / BBC
Es el amanecer y es bajo cero y es un aparcamiento lleno de baches en Vilnius, Lituania oriental, y un hobbit se prepara para informar al mundo sobre el Holocausto. A-adaptado oscuro Martin Freeman, aliento humeante, hace una pausa para recibirnos en su manera apresurada de remolque para establecer, y ya está en el carácter, con un suave acento de Nueva York, que insistirá en mantener incluso fuera del set. Nada es lo que parece. Mucho menos que es normal incluso en la excéntrica mundo espejo de la película. Vilnius está jugando Jerusalén en el verano asar a la parrilla. El año es 1961.

Un programa de televisión se está realizando sobre la realización de un programa de televisión. Era un programa de televisión grande. En mayo de 1960 Adolf Eichmann fue capturado por agentes del Mossad y del Shin Bet en las calles de Buenos Aires, donde había estado viviendo bajo el nombre de Ricardo Klement desde 1952. Él fue sacado de nuevo a Israel y llevado a juicio por genocidio, por su liderazgo parte como arquitecto de la Solución Final. Se tomó la decisión de filmar el juicio por una audiencia televisiva de todo el mundo.

Por lo tanto, hoy en día, Viesoji įstaiga Vilniaus Kulturos Pramogu Ir Sporto Rumai, o el Palacio Cultural, de Entretenimiento y de los Deportes de Vilnius, una delicia era de Stalin de neo-brutalista terrible simetría, y por lo tanto de una manera adecuada, encapsulando otra ola de optimismo del siglo pasado totalitarismo. Es más bien hermosa, en su fealdad, pero es principalmente útil hoy de la existencia de micrófonos 1961 de la era y cámaras, un auditorio totalmente disponible para su conversión en una sala de audiencias, varios artesanos Vilnius severamente talentosos y un puñado de mensches locales doblando como israelí guardias y posiblemente deseen en realidad era de 1961 y, tal vez, Jerusalén y realmente caliente.

La decisión de filmar el juicio de Eichmann fue tomada en 1960 por David Ben-Gurión, el primer Primer Ministro de Israel, en parte porque se le había hecho amigo de un joven productor de Estados Unidos con el nombre de Milton Fruchtman. Martin Freeman, quien lo interpreta, explica con acento de Fruchtman (él es cauteloso de deserción dialecto incluso para charlar mediodía): "He leído en Milton - que había estado filmando algunos neo-nazis en los años 50, en algunos bierkeller - y al final se pusieron de pie y cantaron 'Heil Hitler', 15 años después de la guerra de mierda, y que le llevaron indirectamente a Ben-Gurion, quien esencialmente schmoozed. Milton era encantador, y con fluidez en hebreo y alemán, y persuadió a las autoridades israelíes que le permitirá filmar los procedimientos. "

En la corte: Eichmann no mostró ninguna reacción cuando se enfrentan con sus actos terribles. Fotografía: Popperfoto

Toda la producción era ridículamente lleno. Fruchtman tuvo que hacer frente, en un país que ni siquiera tenía un servicio de televisión en 1961, con desafíos técnicos masivos, sobre todo la negativa de los jueces de primera instancia "a tolerar cámaras calientes y fuertes en el espacio de ensayo. Este era el día de Israel en el tribunal. También fue barmitzvah de que la nueva nación, 13 años en la virilidad, y también de manera efectiva su Nuremberg, su día en la oscuridad, y que no quería ninguna pista mancillar de sesgo. Fruchtman consiguió alrededor de esto por medio Unbricking las paredes de la corte y ocultar las cámaras en el interior, a continuación, que emplea un sistema de trompe-l'oeil ingeniosa que implica la pintura reflectante de color blanco y tela metálica.

Luego estaba el director. Leo Hurwitz, un director de cine, una vez aclamado, había estado en la lista negra bajo McCarthy y apenas había trabajado durante una década: que él era el mejor, pero fue una decisión valiente. Luego estaban las votaciones. A pesar de que iba a ser mostrado en la televisión en 37 países, sería competir ese verano en Estados Unidos, con mucho, la mayoría del país-TV amigable del planeta, con la invasión de Cuba y de la órbita de Yuri Gagarin.

Y es nominalmente esta historia que se está contando, por BBC Two, en un ambicioso 90 minutos: la historia de una pareja de trovadores TV pioneros luchan probabilidades daft para lograr lo que se convertiría evento de TV por primera vez global del mundo. Pero después de una hora, hace resaltar todo oscurecer.

Se convierte, ya no, una batalla de personajes y voluntades y valoraciones. Los productores de la BBC Laurence Bowen y Ken Marshall han asegurado tanto tomas de archivo del juicio de Eichmann, y de los campos. Nos deja hangjawed y despojada, como lo hizo Leo y Milton hace 53 años. Como lo hace Martin Freeman y Anthony LaPaglia hoy. Mirando el verdadero Eichmann, en esa caja de cristal. La cara venida Eichmann en blanco y negro y real a cara en la corte con testigos reales. El sepulturero forzada Michael Podchlebnik y Rivka Yosselevska, su tiro de la familia de alguna cantera de mala muerte, y Yehiel Katzetnik, que se desmaya en la corte, y legiones de compañeros de viaje - testigos de 14 años de edad a Auschwitz oa la limpieza sombrío de París - y luego viene el gran guiñol, las imágenes de los campamentos. En todo momento, Eichmann se niega a permitir que nosotros participamos en un ápice de su reacción. Él parece aburrido, torciendo el labio como tales rodillos de vídeo sin conciencia.

Esto se convirtió en Fruchtman y de Hurwitz gran legado. Esos 37 países quedaron paralizados por, como ahora Martin Freeman dice: "Al oír tales relatos de primera mano, sí, pero con tanto detalle, y tal volumen. Supongo que esto es donde el Holocausto realmente se convirtió en el Holocausto ".

Familiarizado ya que ahora podemos estar con material de archivo de campo de concentración, podría parecer difícil darse cuenta de que había un buen período de 15 años después de la guerra, donde esencialmente se creyeron el Holocausto. Sobrevivientes de los campos hablaron por primera vez, en voz alta y, a menudo, de sus experiencias, pero no encontraron a los oyentes con demasiada frecuencia no receptivas, incapaces de procesar esa enormidad, y despedir a su exageración tan improbable en el mejor. Los supervivientes encerrados de nuevo. También estaba la cuestión plagada de si los Judios propiedad complicidad accidental en su propio destino, por muy rara vez de pie a la bota: extrañamente, con una falta exuberante de utilidad, algunos de estos debates continúan hoy.


Milton Fruchtman, que filmó el juicio de Eichmann. Foto: Getty

Así que eso fue la gran importación de la visión del productor, realizada a una escala sin precedentes y con gran éxito de legítima eventual: a pesar de Gagarin y el resto, los estadounidenses, en particular (y luego Australia y Gran Bretaña) se convirtió paralizado por todos los cuentos que se desarrollan y testimonios. Y todavía ejercen extraordinaria fascinación.

Acabo subido las escaleras de mi entrevista con Freeman, desde el auditorio frío donde esto se está mágicamente, como escenógrafo llama ingeniosamente ladrillos de las paredes sólo incorporadas. Acabo de pie, en conjunto, en la caja de cristal donde el actor de Eichmann fue ese día para estar de pie. Esto es en Lituania, en un set de filmación. Y, sin embargo.

Hay pululando extras en trajes guardias israelíes. Camareros locales fuera de servicio jóvenes en su mayoría, cetrina y saturnina o generosamente papada, fumando furiosamente entre las series en el alto sol congelado frío antes de volver a montar el diligentemente escaleras metálicas congeladas frías altas pasado un aleteo de ocupados-abeja BBC magos de continuidad: bucle editores de scripts multilingües -fed con un ojo y un oído en el monitor, una oreja sujetan a un auricular, Chill enguantada dedos rebobinado páginas, una tercera oreja imposible media-sintonizado a gritaron acotaciones. Ellos, los lituanos, sonreía cortésmente, comprensiblemente interesados en desviar la insondable. Y volver a la meramente surrealista: pasando el rato en silencio detrás de los pisos de cartón de un set de filmación que ofrece un ambiente cálido, rojo, cocktail bar lleno de humo (de hecho un frío y sombrío unsmoky uno: los fans batteried se utilizaron para disipar el humo entre interminable toma, a mitigar coprotagonistas menores con tos era, al menos, rojo;. y mira cálido y tentadoramente borracho en el primer corte).

Y, sin embargo, y sin embargo: cuando me paré en esa caja de cristal, un escalofrío de la historia se hizo eco, y uno que Freeman reconoce tácitamente. "Siempre es el caso cada vez que usted está haciendo alguien real, la cantidad que desea hacer una impresión o una caracterización. Si yo estaba haciendo Churchill o Gandhi - la gente sabe exactamente cómo hablaban, caminado. Pero me di cuenta de pronto de que en este caso me puse a pensar: 'No estoy siendo muy Milton-like' - basándolo en media hora de metraje - en realidad me va a incapacitar al tratar de ser ese tipo y no sólo contar la historia. La historia es muy por encima de mi caracterización, en realidad. Las imágenes de los campos y el juicio es muy por encima de mi caracterización. Ese material es en realidad muy por encima de esta obra tele, y estoy seguro que [el escritor] Simon Bloque estaría de acuerdo. Todo esto se va a estar sujeto - Todo lo que hacemos, de manera espectacular, es todo va a estar sujeto - para cuando vemos imágenes en blanco y negro y de Eichmann, y cuando vemos las imágenes en la corte de los campos - Es la forma más importante y horrible de lo que podemos hacer, y estamos, elenco y la tripulación, todos apenas bueno de una adición a ese ".

El actor Anthony LaPaglia personifica al director Leo, el personaje más complejo. Y creció "inmensamente consciente del hecho de que Leo tenía varios dilemas éticos. La forma en que Eichmann fue repatriado desde Argentina ... habiendo sufrido bajo en esencia otro régimen fascista, el macartismo, quizá Leo tenía una idea más evolucionado sobre la forma en que no se necesita mucho para convertir a la gente común en las personas que cometen actos que son injustas e irrazonables .

"Parte de su esperanza era que, en la persecución de Eichmann, habría alguna señal de arrepentimiento por o aceptación de lo que hizo. Leo sintió que si podía coger ese momento, eso explicaría que todo el mundo es capaz bajo las circunstancias correctas de comportarse de maneras que nunca pensó que lo harían. Desafortunadamente, Eichmann se arrepintió, creyendo firmemente que lo que hizo fue éticamente correcto para él ".

¿Qué hizo él, Anthony, creen, en relación con la capacidad para el mal? "Bueno ..." sus cadencias suaves vacilan. "Vivo en una generación que nunca ha sido probado. Mis abuelos fueron probados. Mis tíos fueron ambos capturados y enviados a Belsen, y yo simplemente no creo que sea posible, a menos que usted ha pasado por ese tipo de cosas, para decir lo que usted o si en realidad no ser capaz de hacer. Algunas personas altura de las circunstancias. En otros, saca lo peor. Hasta que estés prueba con las consecuencias de ir contra la corriente - si estás frío y hambre y miedo, o incluso rico y bien alimentado y miedo - No sé si alguno de nosotros puede decir lo que estaríamos capaz de ".


Los 37 países que lo vieron se quedaron paralizados ': Anthony LaPaglia como director Leo Hurwitz con Freeman como Fruchtman. Fotografía: Algimantas Babravicius / BBC

Martin Freeman elige de nuevo sus palabras con cuidado mientras reflexiona sobre el "mal": "Estoy muy mucho con la mentalidad de Leo: no hay monstruos - hay personas que hacen cosas malas.

"Eichmann era muy inteligente - Jesús, todos los principales nazis eran chicos inteligentes - y su argumento era: si quieres conocer a tu enemigo, saber por qué les estás odiando, y así, por ejemplo, aprendió hebreo."

Eichmann fue, menciono, un sionista confeso: su solución de elección habría sido una nueva tierra, fuera de Europa, para todos los Judios: fue sólo después de 1942, y Wannsee, y después de que él renunció a su fantasía ilusoria de transportar todo Judios a Madagascar, que se le dio la responsabilidad de otra manera agilizar las actuaciones.

"¡Exactamente!", Dice Freeman. "Se había llegado a un punto donde: hmm, eso no funciona, no están dejando la suficiente rapidez, ja, vamos a pensar en otra cosa. Pero en mi opinión no hay suficientes cosas que muestran los nazis como humanos, como personas inteligentes, personas carismáticas, que no son inhumanos naturalmente. Pero ¿quiénes son capaces de ser fantásticamente inhumana cuando deciden ser ".

Está claro que todos los grandes jugadores aquí en Vilnius - incluso los extras de Lituania, Lituania tiene más de demasiados recuerdos de cómo sus Judios fueron tratados por Hitler y Stalin - han pensado profundamente, leer profundamente, enterrado a sí mismos en los temas. LaPaglia es particularmente astuto en Judio-culpar.

"Sí, las preguntas se les pidió en los años 50 en cuanto a por qué no habían luchado", dice Freeman. "Me Respondo diciendo que tengo un amigo que vivía a través de las purgas en Serbia y Bosnia, y una de mis preguntas a él era: '¿Por qué no te defiendes?" Y él simplemente me miró y me dijo : 'Nosotros no tenemos armas.'

"Así que lo que hizo el juicio, y esta filmación del juicio, fue despertar a la opinión pública sobre el hecho de que estas historias no eran mitologías. Era crucial. Y me gustaría pensar que este programa actual, este relato de la historia de la historia, es también importante ".

El actor británico Nicholas Woodeson, quien interpreta a un camarógrafo judía vulnerables, dice: "Soy lo suficientemente viejo, me temo, para recordar el programa. Las imágenes que pican en la tele, que se retorcían labio. Mi familia estaba en Haifa, y todavía recuerdo en la escuela, en Inglaterra, el tipo de antisemitismo unmalicious casual, mi ser tan desconcertado por ella. Yo había amado Israel, y más tarde me encontré con Inglaterra profundamente deprimente.

"Mi personaje es el camarógrafo Yaakov, y lo que emerge es que él también ha estado en un campo de trabajo, y durante el proceso de una manera psicosomática, como neurosis de guerra, los recuerdos llegar a él. Así que me identifiqué con él, y este programa, enormemente. Pero el Israel me acuerdo - que era un país diferente. Fue esencialmente eclipsado cuando Rabin fue asesinado. Para mí eso era momento Abraham Lincoln de Israel ".


'En el juicio de Eichmann, se esperaba que habría alguna señal de remordimiento o la aceptación de lo que hizo ". Fotografía: Popperfoto

El director, Paul Andrew Williams, más conocido por el aclamado Londres a Brighton, es un director refrescante y sin pretensiones e imperturbable, a pesar de haber tenido que dirigir una orquesta de varios idiomas y ubicaciones. También, al igual que muchos, admite una fascinación por cómo el nacionalsocialismo llegó al poder ", y la forma en que tomó el antisemitismo al extremo, y la gente normal saltado a bordo de este tren de la persecución.

"A pesar de que el juicio fue, posiblemente, sólo alguna vez va a terminar en una forma" - Eichmann fue ahorcado el 1 de junio de 1962, y sus cenizas esparcidas en el mar - "la conciencia que se planteó fue sorprendente e importante. Yo vengo de una generación en la que ha sido muy bien conocido, desde la escuela, pero eso es de hecho gracias en parte a esta cosa. Ha sido una experiencia aquí en Vilnius. Si usted mira las imágenes de los testigos, su enorme dignidad - incluso sólo verlos, los actores, en ese asiento, con las ropas correctas - que afecta realmente. Pero yo tuvimos la oportunidad de trabajar con Martin y Anthony. Actores prosperan en diferentes notas, diferentes maneras de ser dirigido, y eso es genial.

"Martin y yo compartimos el mismo tipo de humor, pero su oficio - que es la forma de un pendejo de decirlo - pero realmente es impecable; que realmente hace los deberes. Martin ha leído arriba, hojeado, una enorme cantidad de Eichmann, a pesar de que el personaje no necesariamente lo necesitan. Él puede parecer el tipo de persona que te encantaría pasar una tarde en el pub con poner el mundo a derechos, pero hay una razón por la que es donde está. El trabajo duro ".

Yo le digo que El Eichmann Show, en mi breve viaje aquí, merece aunque sólo sea por la veracidad de los detalles para hacer un gran impacto. Un signo de madera prensada, por ejemplo, por "instrucciones para presionar y para los diplomáticos" se representa tipográficamente perfecto para 1.961 Jerusalén. Él sonríe. "Con tal de que no es una mierda."

Que no es. En las capitales.

Preguntas espinosas siguen siendo enormes: sobre la personalidad de Eichmann, y sobre la transferencia de la culpa. Hanna Arendt, que cubrió el juicio por el New Yorker, puede haber acuñado, por Eichmann, la frase "la banalidad del mal", pero en realidad él era un hombre profundamente complejo y muy calculador en su negación, y es notable que él sólo muestra una breve sacudida de emoción cuando se ven atrapados por la acusación en lugar de cuando se ven imágenes de campamento. Es mucho mejor para mi mente que el libro de Arendt Eichmann en Jerusalén es la cobertura de Martha Gellhorn del juicio por el Atlántico, que se las arregla para hacer algunas preguntas aún pertinentes sobre la culpabilidad alemana, y el lento deshumanización de un pueblo, y la existencia de "mal" : preguntas que aún necesitan respuestas. Las preguntas que, efectivamente, se inició con cámaras ocultas, en un tribunal de Jerusalén, en el año 1961.

miércoles, 4 de junio de 2014

El Ejército Nazi siguió protegiendo Alemania después de 1945


Un Ejército nazi clandestino
Un historiador descubre que 2.000 oficiales crearon un grupo de defensa tras la guerra
KLAUS WIEGREFE - ABC

El canciller Konrad Adenauer, el segundo por la derecha, pasa revista a una compañía en 1956. / FRANCE PRESSE

Alemania acaba de descubrir un sorprendente capítulo inédito de su historia reciente. Después de la II Guerra Mundial, antiguos oficiales de la Wehrmacht, las fuerzas armadas de la Alemania nazi, y de la Waffen-SS, el brazo armado de la SS, formaron un ejército secreto para proteger el país de un supuesto ataque de la Unión Soviética. Un proyecto, descubierto casualmente ahora, que podría haber provocado un gran escándalo en aquella época. Durante casi seis décadas, los documentos que demuestran su existencia han permanecido ocultos en los archivos del Servicio de Inteligencia de Alemania (BND).

Alrededor de 2.000 veteranos nazis decidieron formar un ejército en 1949 a espaldas del Gobierno federal y los Aliados. El objetivo de los oficiales era defender a la naciente República Federal de Alemania de la agresión del Este en las primeras etapas de la guerra fría y, en el frente nacional, desplegarse contra los comunistas en caso de una guerra civil.

El coronel Schnez montó el ejército de espaldas al Gobierno, pero cuando el canciller Adenauer lo supo, lo consintió
El canciller alemán Konrad Adenauer no se enteró de la existencia de una conspiración en la sombra hasta 1951, pero no tomó medidas claras contra esta organización ilegal. De acuerdo con la documentación encontrada, en caso de una movilización, el ejército contaría con 40.000 soldados. El principal organizador era Albert Schnez, que había servido como coronel en la II Guerra Mundial. A finales de los años cincuenta formó parte del entorno del ministro de Defensa Strauss y posteriormente fue jefe del Estado Mayor bajo el mandato de Willy Brandt.

Las declaraciones de Schnez citadas en los documentos sugieren que el proyecto de creación de un ejército clandestino también fue apoyado por Hans Speidel —se convertiría en el comandante supremo de la OTAN del Ejército Aliado en Europa Central en 1957— y por Adolf Heusinger, primer inspector general del Bundeswehr (Ejército federal).

El historiador Agilolf Kesselring encontró los documentos —que pertenecían a la Organización Gehlen, el anterior Servicio de Inteligencia— mientras investigaba para el BND. Kesselring tiene especial interés por la propia historia militar de su familia. Su abuelo fue mariscal de campo durante la II Guerra Mundial y comandante en el Tercer Reich, con Schnez como subordinado. En su estudio, Kesselring disculpa con frecuencia a Schnez. Nada menciona sobre sus vínculos con la extrema derecha y describe sus labores de espionaje a supuestos izquierdistas como “controles de seguridad”.

El proyecto comenzó durante la posguerra en Suabia, una región que rodea Stuttgart, donde Schnez comercializaba madera, textiles y artículos para el hogar al tiempo que organizaba veladas para veteranos de la 25ª División de Infantería, donde él había servido. Pero sus debates siempre giraban alrededor de la misma pregunta: ¿qué debemos hacer si los rusos y sus aliados de Europa del Este nos invaden?

Para dar respuesta a esa amenaza potencial, Schnez pensó en fundar un ejército. Y aunque no respetó las ordenanzas de los Aliados —las organizaciones militares o "de tipo militar" estaban prohibidas—, rápidamente se convirtió en algo muy popular. Su ejército empezó a tomar forma en 1950. La red de Schnez recaudó donaciones de empresarios y de antiguos oficiales de ideas afines, contactó con grupos de veteranos de otras divisiones y acordó con empresas de transporte la entrega de vehículos.

El mariscal Albert Schnez en 1968. / BUNDESARCHIV

Anton Grasser, antiguo general de Infantería, se ocupó del armamento. Comenzó su carrera en el Ministerio del Interior supervisando la coordinación de la policía alemana. Quería utilizar sus activos para equipar a las tropas en caso de conflicto. No hay ninguna señal de que el entonces ministro del Interior, Robert Lehr, estuviera informado de estos planes.

Schnez quería crear un ejército con unidades formadas por antiguos oficiales pertenecientes a cuerpos de élite de la Wehrmacht, que podrían desplegarse con rapidez en caso de un ataque. De acuerdo con los documentos desclasificados, la lista incluía empresarios, representantes de ventas, un comerciante, un abogado penalista, un instructor técnico e incluso un alcalde. Es de suponer que todos ellos eran anticomunistas y, en algunos casos, estaban motivados por un deseo de aventura. Un ejemplo: el teniente general retirado Hermann Hölter "no se sentía feliz trabajando solo en una oficina".

Quedaba por determinar dónde podrían reubicarse en caso de emergencia. Schnez negoció con algunas poblaciones suizas, que mostraron "su desconfianza". Más tarde planificó un posible traslado a España que utilizaría como base para combatir del lado de los estadounidenses.

En su búsqueda de financiación, Schnez solicitó la ayuda de los servicios secretos de Alemania Occidental en el verano de 1951. Durante una reunión celebrada el 24 de julio de 1951, Schnez ofreció los servicios de su ejército en la sombra a Gehlen —jefe del servicio de inteligencia— para "uso militar" o "simplemente como una fuerza potencial", ya fuera en un Gobierno alemán en el exilio o de los aliados occidentales.

Una anotación en los documentos de la Organización Gehlen afirma que Gehlen y Schnez "habían mantenido durante mucho tiempo relaciones de carácter amistoso". El escrito también indica que los servicios secretos ya conocían la existencia de un ejército clandestino.

Es probable que el entusiasmo de Gehlen por la oferta de Schnez hubiera sido mayor si se hubiera producido un año antes, cuando estallaba la guerra de Corea. En aquel momento, Bonn y Washington habían considerado la posibilidad de, "en caso de que se produjera una catástrofe, reunir a los miembros de las antiguas divisiones alemanas de élite, armarlos y luego asignarlos a las fuerzas aliadas".

Un año después, la situación había cambiado, y Adenauer había desestimado esa idea. En cambio, presionó para que Alemania Occidental se integrase profundamente en Occidente e impulsó asimismo el establecimiento del Bundeswehr. El grupo ilegal de Schnez poseía la capacidad de poner en peligro esa política, ya que, si su existencia era de dominio público, podría haber desatado un escándalo internacional. Aun así, Adenauer decidió no tomar medidas contra la organización de Schnez.

El grupo proyectó asentarse en España después de que no encontrara demasiada receptividad en Suiza

El personal de Gehlen contactaba frecuentemente con Schnez. Además, ambos llegaron a un acuerdo para compartir datos secretos procedentes del servicio de inteligencia. Schnez se jactaba de tener una unidad de inteligencia "particularmente bien organizada". A partir de ese momento, la Organización Gehlen se convirtió en el destinatario de informes sobre antiguos soldados alemanes que presuntamente se habían comportado de forma "indigna" como prisioneros de guerra de los rusos, insinuando que habían desertado para apoyar a la Unión Soviética. En otros casos informaba de "personas sospechosas de ser comunistas en Stuttgart".

Con todo, Schnez nunca consiguió beneficiarse del dinero que recibía. Gehlen solo le entregaba pequeñas cantidades que se agotaron en el otoño de 1953. Dos años después, los primeros 101 voluntarios se alistaron en el Bundeswehr. Así pues, con el rearme de Alemania Occidental, el ejército de Schnez resultó innecesario.

Schnez falleció en 2007 sin haber revelado públicamente ninguna información acerca de los acontecimientos. Lo único que se conoce es gracias a los documentos en los archivos clasificados del BND bajo el título engañoso de "Seguros". Alguien tenía la esperanza de que nunca nadie encontrara un motivo para interesarse por ellos.

© Der Spiegel, 2014

Traducción de Virginia Solans

miércoles, 23 de abril de 2014

Video del Día: La última defensa del Reich

Las Waffen SS en los últimos días del Reich

Una extraña filmación capturada a oficiales alemanes sobre los últimos días de la defensa de Berlin y sus alrededores. Se aprecia la utilización profusa de Panzerschreck y MP-44. Imágenes de la caída de todo un régimen.

martes, 28 de enero de 2014

SS: Los diarios de Himmler

“Viajo a Auschwitz. Besos: Tu Heini”

Las cartas de Heinrich Himmler a su esposa muestran la banalidad con que el genocida vivía la guerra y el holocausto de los judíos que él mismo diseñó


JUAN GÓMEZ - Berlín
El País


Himmler y su esposa Margarete con sus dos
hijos y una amiga en 1935. / EFE
Sobre la presunta “banalidad del mal” han corrido ríos de tinta desde que Hannah Arendt formuló la expresión en 1961. Banal era, sin duda, la preocupación de Heinrich Himmler el 7 de julio de 1941: “He lamentado tanto haberme olvidado de nuestro aniversario por primera vez”, le escribió a su esposa Margarete. Uno de los principales responsables de las monumentales carnicerías de la II Guerra Mundial, el jefe de las policías nazis, el Reichsführer-SS y arquitecto del Holocausto se excusaba ante su señora comentando que “los combates son duros estos días, también para la SS”.
El contraste entre la rutina del asesino de masas Heinrich Himmler y el contenido de las cartas íntimas que el domingo comenzó a publicar el diario alemán Die Welt se resume en una despedida de 1942 que hiela la sangre. “Viajo a Auschwitz. Besos: tu Heini”.
Comentó el filósofo Michael Foucault que el matrimonio entre Heini y Marga —Heinrich y Margarete Himmler— fue una suerte de síntesis sacramental de la ideología nazi: un granjero casado con una enfermera. La maquinaria de matar personas puesta en marcha a las órdenes de Adolf Hitler se entiende algo mejor si se equipara a éstas con gallinas.
Para los nazis, la humanidad se dividía en categorías “raciales”, de las cuales la peor era la de los judíos. La contraponían al grupo “ario”, que se tenía por lo más selecto. Ser judío no era, para ellos, una cuestión religiosa ni nacional, sino “racial”. Un judío no podía ser alemán, así que los nazis fueron robándoles sus derechos, poco a poco, hasta que se pusieron a asesinarlos a todos con método e higiene.
La enfermera Marga se quejaba en una carta de 1938 a su “buen lansquenete [literalmente servidor del país, término que designaba a mercenarios alemanes en el XV y el XVI] salvaje” Heinrich Himmler: “¿Cuándo nos dejará esta banda de judíos para que podamos disfrutar de la vida?”. Cuesta tachar de banal una ocurrencia en cuya realización él se aplicaría en cuerpo y alma. Los nazis asesinaron a seis millones de judíos europeos hasta 1945. A muchos, en cámaras de gas.
Die Welt tiene unas 700 cartas manuscritas de los Himmler fechadas entre 1927 y 1933 y entre 1939 y 1945. Además, el rotativo berlinés dice tener fotos inéditas del genocida, así como los diarios de Marga Himmler, su libreta del partido nazi NSDAP y un cuaderno de recetas escrito a mano. Según cuenta el director Jan-Eric Peters en un editorial, llegaron a sus manos a través de la cineasta israelí Vanessa Lapa.
La descendiente de supervivientes del Holocausto las obtuvo de su padre, quien a su vez se las había comprado en 2007 a un judío de Tel Aviv llamado Chaim Rosenthal “por una suma más bien simbólica”. Las había escondido en una caja debajo de su propia cama. Dicen que Rosenthal estuvo “obsesionado” durante cuatro décadas con los manuscritos hasta que por fin se los dio a su hijo al cumplir 90 años.
No se sabe cómo llegaron a sus manos después de que unos soldados estadounidenses las encontraran en la localidad bávara de Gnmund, residencia de los Himmler. Lapa ha rodado un documental sobre las cartas que se estrenará en febrero en la Berlinale.
El filme se titula El decente, en referencia a un discurso que dio Himmler a puerta cerrada para otros nazis en octubre de 1943. Defiende en él “el exterminio del pueblo judío” y se vanagloria de que la SS estaba manteniendo la “decencia” en la consumación del crimen. La “decencia”, dice Lapa en Die Welt, “era lo más importante para Himmler, que buscó por eso maneras decentes” de asesinar.
Su letra es afilada y resuelta. No le contaba a su esposa Marga en qué consistían sus labores. Le enviaba fotos y comentarios sobre sus viajes, pero no mencionaba los pogromos ni las ejecuciones. En otros asuntos sí se sinceraba. Por ejemplo, se queja a su “dulce, querida y pequeña mujer” sobre el “viejo y asqueroso Berlín” y las “aburridísimas” sesiones parlamentarias en el Reichstag de 1931.
Hitler no sería canciller hasta 1933, pero las SS de Himmler ya eran entonces uno de los principales engranajes del terror callejero nazi. No hay nada de eso en la carta a Marga, a la que pide que le dé “un beso extra de papá” a sus hijos antes de enviarle a ella “saludos y besos”, con un “te quiero”.
Himmler tuvo una amante fija a partir de 1938. Las cartas reflejan un cambio a partir de entonces, porque el jefe de la SS rebaja un tanto sus efusiones cariñosas. Justificaba la “decencia” de su relación extramatrimonial con la “obligación” de los “arios” de reproducirse cuanto fuera posible. Con Marga tuvo solo una hija, Gudrun, y luego adoptaron a Gerhard von Ahe, hijo de un oficial fallecido antes de la guerra.
En 1942, Himmler viajó a la Polonia ocupada para visitar Auschwitz, que se ha convertido en el símbolo del Holocausto. Envía, como era su costumbre, besos a los niños y a su esposa. Comenta su “curiosidad” sobre el funcionamiento de las líneas telefónicas entre el nuevo cuartel alemán en Polonia y Gmund, donde estaba la familia. A fin de cuentas, razona, “serán unos 2.000 kilómetros de distancia”. Aquella visita le serviría a Himmler para satisfacer otras curiosidades relativas a su trabajo: asistió por una mirilla al envenenamiento y asfixia de varios cientos de judíos en cámaras de gas. Quedó contento y siguió considerándose “una persona decente”.