Batallón "Zaytun" (Armenio) del Ejército Alemán
Autor: Eduard. A. Abrahamyan
En el escenario inicial de la guerra en el frente oriental el Alto Mando alemán organizó las comandancias de "Legiones orientales". En la pedido de Hitler las legiones nacionales fueron formadas que tuvieron que luchar contra el Ejército Rojo para liberar sus propios estados nacionales opresos en un plano de igualdad de los aliados de Alemania [1]. En 1941 solamente cuatro legiones donde formado que eran organizaciones armadas de los comités nacionales correspondientes en Berlín. En noviembre - diciembre de 1941 en la pedido de Hitler las legiones nacionales siguientes fueron formadas: Turkistán, Caucásico-Mohammedana, Georgiana y Armenia [2].
Las nuevas legiones fueron formadas posteriormente y algunas de ellas fueron reformadas. Sometieron todo a las comandancias de las legiones bajo mando del Mayor General Max Ilgen que en 1943 fue reemplazado por Ernest Kostring, general de caballería. A pesar del hecho de que los ministerios alemanes fueron los organizadores oficiales y los creadores, los iniciadores y responsables eran reales los comités nacionales, los miembros de los cuales fueron ruso Blanco inmigrantes anti-bolcheviques, Dashnak (armenios), Musavatists (azerbaiyanos), mencheviques (Georgia), nacionalistas o representantes de una u otra organización de inmigrantes.
Los comités nacionales satisficieron la función de "gobiernos en exilio", pero en el medio de 1944 les reconocieron oficialmente como gobiernos, y las legiones nacionales fueron retituladas en las unidades de liberación nacional unidas [3].
Organizaron los campamentos y a los estados mayores de entrenamiento especial en el territorio de General-Gobernador (Polonia) para las unidades de la lucha de legiones nacionales.
La legión nacional armenia tenía campamentos y comandancias en el área de las ciudades de Radom, Pulawa, Demblin pero situaron al estado mayor de formación central en la región de la ciudad de Pulawa, región de Lyublin, en la inclinación lateral del río Visla. Enviaron los líderes inmigrantes nacionales del Cáucaso en el grado de los mecánico alemanes a los campamentos de los prisioneros de guerra de Ejército Rojo, recolectaron los representantes de sus nacionalidades, trabajo explicativo realizado, intentando ahorrarlas de la muerte inevitable, explicada ellas a ese régimen de Bolsheviks y de Stalin pero no Alemania era sus enemigos. Muchos prisioneros de guerra (armenios de Ejército Rojo) que oían los llamamientos de héroes nacionales tales como Garegin Nzhdeh, Dro Kanayan, Hayk Asatryan y otros, se unieron voluntariamente el servicio en la legión que liberaba la Nación.
Sin embargo, de hecho, la mayoría de ésas se ofrece voluntariamente unidos a la legión debido a no tener ninguna opción, sólo para sobrevivir y volver a su tierra nativa. Algunos de ellos fueron forzados por los alemanes.
Además de ése, debido a estado moral y psicológico pobre, algunos de los batallones se dispersaron durante los combates defensivos, y los legionarios desertaron y pasaron a menudo al lado de los partidarios y del Ejército Rojo.
Debe ser mencionado que no se rehabilitaron en el Ejército Rojo ni tenían ningunos de los legionarios anteriores cualquier derecha de continuar el servicio militar. Ellos cayeron un tiempo más adelante en campos de exterminación soviéticos.
Formando a batallones nacionales de la población del Cáucaso el mando alemán precisó la tarea de usarla en guerra de la propaganda contra los sovieticos sin el envío de ellos a la línea de frente como unidades ordinarias de la infantería.
En uno de los artículos acerca del primer (808o) batallón de la legión armenia de Wehrmacht que intenté revelar causas verdaderas de la deserción, de la transición de algunos legionarios al lado del Ejército Rojo y las causas de la reorganizaci n y del licenciamiento finales del batallón, y de las lecciones que fueron tomadas en la consideración por los alemanes en la formación de otras unidades.
El batallón 809o de infantería de la legión armenia de Wehrmacht en comparación con las otras formaciones caucásicas, era más eficiente y de mayor autonomía; el personal era valiente y fiel al mando alemán, a su juramento de la lealtad y a las ideas de liberar combate contra Bolshevism. Formaron oficialmente al segundo batallón de la infantería de la legión nacional armenia según la orden del 29na de agosto de 1942 en los campamentos de Pulawa y de Radom.
Los inmigrantes reclutaron a más de 700 soldado-Armenios ex del ejército rojo, prisioneros de guerra de los campamentos de Demblin, de Benjamine, y de Riga para el campamento combinado Radom de el cual, luego, sólo 500 hombres acordaron luchar contra la "plaga Bolchevique" con las armas en sus manos. Todo ese vez los inmigrantes dedicaron mucha hora a los prisioneros de guerra en el campamento. Les dijeron sobre el terror en Armenia durante los años 20 y los años 30, sobre los planes de los líderes alemanes hacia "el rojo" y crear un país independiente grande bajo patrocinio del Tercer Reich. Tal entrenamiento ideológico fue realizado todo el tiempo hasta la época de enviar a los legionarios a la tarea. Enviaron los legionarios futuros del campamento combinado al campamento de entrenamiento de formación de Pulawa, cuando sea nacional y los comandantes alemanes y sobre 300 legionarios reclutados del primer batallón y dejados luego para las nuevas unidades, las esperaban ya.
Aquí dividieron a los legionarios alineados en uniformes franceses y belgas del trofeo en las compañías, las escuadrillas y el entrenamiento comenzado los departamentos que en la primera fase incluyeron el entrenamiento físico y el taladro, aprendiendo mandos y reglas alemanes. Una cierta hora más adelante los inmigrantes A. Jamalian y H. Asatrian traído sobre 300 legionarios futuros de los campamentos de prisioneros de guerra de Dubnin y Lyublin. Al mismo tiempo trajeron 2 suboficiales armenios y 2 interpretadores al campamento de la escuela de propagandistas realizar el trabajo adicional con los legionarios futuros. En general, eran inmigrantes armenios de Alemania o de otros países europeos que ensamblaron voluntariamente la legión armenia; además de ese, eligieron a los soldados desertores del ejército rojo que tenían conocimiento básico de la lengua alemana como interpretadores.
Enviaron estos último, en su giro, también a diversas escuelas para dominar la lengua y tan la.
Por otra parte, su donde otras escuelas y escuelas vocacionales en donde los representantes de las nacionalidades caucásicas podrían tener entrenamiento.
Con la puntería de preparar oficiales nacionales y a oficiales no-comisionados el mando alemán formó siete escuelas y collages constantemente de trabajo de los soldados y de los inmigrantes anteriores del rojo-ejército que demostraron lucha interna excelente de los resultados.
Las escuelas vocacionales para el complemento imperativo fueron abiertas en las ciudades de Legionovo (Polonia) y Bich (Elzas) y las escuelas para el complemento imperativo menor fueron abiertas en las ciudades de Pulawa (Polonia) y Kasters (Francia) [4].
Simultáneamente, la gendarmería alemana arrestó a sospechosos de ser conspiradores dentro de los personales del 808o batallón de la infantería y envió a compañías del batallón a la ciudad militar en el suburbio de Radom para entrenamientos adicionales; enviaron más adelante el batallón al frente oriental [5].
Los personales del segundo batallón de formación no evitaron la detención, tampoco. En el extremo enviando el batallón al frente el mando alemán se había librado totalmente de los "elementos poco fiables" *.
El Comité Nacional realizó entrenamientos correspondientes con los personal de batallón en la historia de Armenia y en la historia de su ejército. Entrenamientos y discusiones sobre el Genocidio de los armenios en la Turquía otomana fueron mantenidos también.
Los discusiones sobre el futuro de la nación armenia fueron realizados también: los inmigrantes y los alemanes convencieron a legionarios de que los líderes alemanes sabían la historia y el sino de la gente armenia y que los líderes alemanes contaron en el National Committee que creaba a batallones. Dijeron los legionarios también que después de que la liberación de Bolcheviques de su tierra fuera dada a los campesinos y el país sería independiente venido y tendría líderes nacionales. A les "se permitió" volver los territorios de Western Armenia y quizás de Cilicia que estaba debajo del talón del turco. Anunciado más de una vez que la Gran Armenia era ventajoso para que Alemania persiga su política exterior en Cercano Oriente; ese Hitler había hecho a soldados armenios el honor para liberar solo sus tierras del Bolcheviques y para fomentarlas conectado a los turcos. Al mismo tiempo llenando la duda más leve a los legionarios' los alemanes anunció que los científicos alemanes reconocieron los armenios como la gente antiguamente aria; ésa era la razón principal de realizar planes provechosos al lado de ambos lados. Además de eso, los alemanes en voz alta los legionarios para expresarse libremente creando una atmósfera amistosa entre ellos. En su giro la propaganda alemana extendió la información falsa entre los legionarios sobre el éxito del ejército alemán en el delantero soviético y sobre la transición total de los armenios a su lado en las colinas del Cáucaso; sin embargo estes último tenían carácter solamente en agosto - el octubre de 1942 total.
Fomentar en legionario-propagandistas del 809o batallón realizará eficazmente propaganda que llama a los soldado-Armenios del rojo-ejército - para pasar a su lado y junto con el ejército de la liberación al hogar de retorno honorable. Además de eso para sentimientos más fuertes del anti-Soviet, la extensión alemana entre los legionarios armenios la información que "Stalin había decidido exiliar a muchos armenios a Siberia" y que "trataron los soviéticos a armenios mientras que los alemanes trataron el judíos" [6]. Los propagandistas alemanes también dijeron a legionarios armenios una y otra vez sobre la represalia cruel con ellos por los cuerpos soviéticos en caso de que cualquier persona arriesgara el desertar y el pasar al lado del Ejército Rojo. Los alemanes y los propagandistas o los inmigrantes del armenio les amenazaron en el escenario inicial [7]. Todo el esto fue conectado hasta que absorbieran a un legionario en propaganda y mientras que fue dicho en una de las ediciones del alimentador semanal "Hayastan" ("Armenia "), "cada legionario miró su asiento en el ejército alemán una acción correcta y necesaria por la liberación de su propio país; él hizo eso por futuro, por la libertad". Además de ése, enviaron los mejores legionarios, 15-20 en gran número, en la excursión a las ciudades de Alemania. Allí demostraron los legionarios armenios los mojones arquitectónicos, instalaciones, vida cotidiana de los alemanes'; les dijeron que tal vida despreocupada estaba en el almacén para ellos después de que sea Nacional-Socialismo había sido establecida en Armenia. Por la tarde llevaron los legionarios al teatro, a los banquetes en donde las figuras políticas más altas incluyendo Goring, Bormann, Gebbels e incluso Hitler hablaron antes de ellos. Había casos cuando enviaron los grupos de legionarios del 809o batallón también en la excursión. Volvieron con las impresiones profundas y dijeron a otros legionarios lo que habían visto.
Una de las acciones más importantes era la reunión triunfal de los legionarios con los líderes inmigrantes y los héroes nacionales. Estes último hicieron una gran impresión en ellos y habían salido de influencia en los soldados ordinarios.
En general impulsaron en los vehículos costosos, tenían una escuadrilla o una compañía de los protectores del alemán, y tenían el grado del general o del coronel del ejército alemán. En temprano - general Drastamat Kanayan (Dro) de octubre de 1942 llegó las comandancias de Pulawa. Drastamat Kanayan era uno de los fundadores de la legión armenia, de un héroe armenio nacional y de una persona respetable en el Command de Wehrmacht. Él no vino solamente, pero con tres generales alemanes que en su giro tuvieron que hablar antes de los personales del 809o batallón armenio de la infantería. Por la mañana de los 8 de octubre elaboró en el cuadrado de la ciudad de Pulawa. Primero la bandera alemana de las fuerzas armadas de arma fue levantada en la asta de bandera y entonces la bandera tricolor del Republic armenio de 1918-1920 fue levantada en la otra asta de bandera. En ese momento uno de los generales entregó el estandarte del batallón al aide-de-camp del batallón de Commander H. Becker.
Hermann Becker era un Báltico alemán y habló buen ruso. Él era un mayor-teniente del ejército alemán y 1942 consiguieron a grado del capitán y fueron designados comandante del batallón armenio de formación [8].
Después de la orden - "Attention!" las soldaduras levantaron el punto y los dedos medios de la mano derecha a la ceja. Entonces leyeron el texto del juramento del alistamiento primero en el alemán y que en las idiomas armenias. El texto era como sigue: "Juro antes de God y Adolph Hitler que se dedicará al país alemán y a la tierra armenia y al combate a dura para la causa de Nacional-Socialism contra Bolsheviks e Imperialists". Después que de la plataforma central Dro color de rosa Kanayan y habló sobre la importancia de la lucha contra Bolshevism. Particularmente él precisó especialmente el nacimiento de nueva Armenia cuyos autores eran los legionarios ellos mismos. Él anunció que esa Alemania y no la URSS era el aliado de armenios. El siguiente era el general alemán - funcionario del Ministry de los territorios de Occupied Eastern. Él dijo que general Dro pidió guardarlos de colisiones sangrientas con el Ejército Rojo, y enviarían a la parte posterior y ensamblarían los que no quisieran luchar las unidades auxiliares nacionales. Y entonces Dro preguntó si había cualquier persona entre el presente que no quiso ir al frente con la arma en manos y con el estandarte del batallón para entrar en Yerevan junto con él.
Las palabras de la dedicación vinieron de las filas: nadie rehusó. Pocos minutos más tarde Dro agradeció "a hijos verdaderos de la gente armenia" y expresó esperanza de encontrarla pronto en Yerevan.
Durante dos meses los soldados pasaron los taladros, montaña-preparatorio, disparar, preparaciones tácticas, mandos alemanes doctos, reglas del ejército alemán y las piezas de las armas alemanas y rusas.
En primer lugar la atención principal fue prestada al shooting del entrenamiento y a las actividades ofensivas. Según las reminiscencias de algunos oficiales alemanes de los legionarios armenios de Stuff comenzó siempre el ataque con el grito "Hurray", que causó el desconcierto y el pánico en los grados de las unidades soviéticas. Sin embargo, en la víspera del envío los legionarios al frente fueron alineadas en el uniforme alemán viejo 1933-34 de la configuración, algo incluso fueron alineadas en el uniforme de los soldados del Ejército Rojo, ellas consiguieron los cascos de cuernos de la época del World War I. El arma era mezclada - del modelo soviético y alemán.
Según los oficiales alemanes - testigos de la transición total de algunos legionarios al lado del Ejército Rojo o partidarios, los legionarios tenían en primer lugar merecer el uniforme alemán moderno con el águila embroided en la capota de la cavidad derecha - el símbolo de la superioridad Aryan.
Sin embargo, hasta las preocupaciones del 809o batallón armenio, sus soldados demostraron regularidad, la dedicación y el valor en los frentes.
A finales de septiembre de 1942 el batallón tenía la estructura siguiente:
El 809o batallón armenio de infantería
Estado mayor del batallón
Comandante del batallón: capitán Becker Hermann
Puesto de Campo No. 33705
Ayudante de campo: teniente Hirmer Óscar
Tesorero: Werner Michael
Traductor: Sonderfuhrer Rudith Eduard
Armero: suboficial Rudolph Martin
Traductor: no-comm. oficial Karapetyan Gevorg
Oficial de comisión especial: sarga de mayor-teniente Sergeev
Doctor del batallón: El Dr. Norberto Marold
Compañía del estado mayor
Comandante del Co. Sonderfuhrer Chalayev Hakob
La 1ra escuadrilla de ingeniero de campo
Comandante de la escuadrilla: teniente Atoyan Vazgen
La 2da escuadrilla del ingeniero
Comandante de la escuadrilla: sarga de teniente Donoyan
La 3ro escuadrilla del servicio de comunicación
Comandante de la escuadrilla: no-comm. - teniente Markaryan Karapet
La 4ta escuadrilla anti-tanque
Comandante de la escuadrilla: mayor-sargento Mirzoyan Andranik
La 1ra compañía de la infantería
Comandante del mayor-teniente Karl Ekhold del Co.
La 1ra escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: sargento Jerdishanyan Khachik
La 2da escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: sargento Minassian Mamikon
La 2da compañía de la infantería
Comandante del mayor-teniente Bunz Wilfred del Co.
La 1ra escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: no-comm. sargento Sarkissian Aleksey
La 2da escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: teniente Mkrtchyan Apet
La 3ro escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: mayor-sargento Donoyan Ashot
La 3ro compañía de la infantería
Comandante del mayor-teniente Petri Gerhard del Co.
La 1ra escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: teniente Shakoyantz Michael
La 2da escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: mayor-sargento Davidyan Pavel
La 3ro escuadrilla de la infantería
COM. de la escuadrilla: Feldwebel Avetisyan Misha
La 4ta compañía de ametralladoras
Comandante del mayor-teniente Witte Friz del Co.
La 1ra escuadrilla de ametralladoras
COM. de la escuadrilla: teniente Pashinyan Alexander
La 2da escuadrilla ametralladoras
COM. de la escuadrilla: Abo de sargento Khachatryan
La 3ro escuadrilla ametralladoras
COM. de la escuadrilla: teniente Arzugansyan Harutyun
La 4ta escuadrilla del mortero
COM. de la escuadrilla: mayor-sargento Ervanyan Vladimir
Escuadrilla especial "S"
COM. de la escuadrilla: Sonderfhurer Chalayev Hakob
El batallón consistió en 913 armenios y 45 alemanes.
El personal regular alemán fue replegado del complemento del 205o batallón de la infantería del depósito que colocó en los cuarteles de Wehrmacht en la región de la ciudad Francfort-en--Main y era el batallón principal para el refuerzo de unidades nacionales armenias de la legión armenia de los personales regulares alemanes [9].
El armamento del batallón hizo 640 fusiles del alemán y la producción soviética, 280 pistolas, 6 labra a máquina las carabinas, 38 que la luz machine-guns, 12 pesados machine-guns, 9 fusiles anti-tanque livianos, 6 fusiles anti-tanque pesados, 3 pistolas anti-tanque ópticas. El batallón también tenía 6 cocinas de campo portátiles, 2 vehículos, 67 medios auxiliares y 225 caballetes [10].
En el complemento del batallón había una escuadrilla especial "S" que fue pensada para la destrucción de los fortalecimientos del enemigo.
n la mañana del décimotercero de octubre de 1942 todas las 5 compañías del batallón apresuradamente, pero kipping la disciplina, conseguida en los trenes en la estación en Pulawa y estaba lista para ir al frente caucásico. De Pulawa la ruta envió el batallón al frente: Gomel - Kharkov - Rostov - Tikhoretsk (1 descanso del día) - Armawir - Pyatigorsk. El 809o batallón armenio llegó en Pyatigorst el 14 de octubre por la tarde y ensambló oficialmente el complemento de la décimotercero división de Tank del 1r Tank Army de Wehrmacht. De Pyatigorsk el batallón caminó a la ciudad de Nalchik [11].
Enviaron el 805o batallón azerbaiyano de la infantería, que acababa de llegar dispuesto en Nalchik pero pronto a la linea. El 809o batallón armenio consiguió una tarea de guarda la materia del 1r Tank Army. El batallón consiguió a su primer bautismo del fuego tres días más adelante, cuando junto con el alemán y otras unidades voluntarias fueron enviados al norte de Nalchik para las operaciones del anti-partidario. Los detalles de las operaciones son desconocidos, pero hay un hecho claro de que los legionarios aceptaron la batalla befittingly y fueron favorecidos más adelante con las gracias del comandante. Los legionarios satisficieron allí el pozo de la tarea y era decidido para enviarlos a la linea. Fomentar conectado, apreciando la experiencia de usar las unidades de las legiones oriental en el Cáucaso, general-teniente Greifenberg precisó que "el 809o batallón armenio de la infantería había operado a menudo en las regiones enselvadas grandes independiente, había luchado con éxito con las bandas y los destacamentos del enemigo y había hecho una gran contribución en la causa de asegurar la pacificación de estas regiones" [12].
Una semana los legionarios armenios caminaron más adelante a la linea. El levantamiento alcanzó la aldea de Nizhniy-Chegem debido a las altas montañas que los legionarios no podrían utilizar medios del transporte y que fueron obligados a llevar transporte de la unidad en sus hombros y en los dorsos de los burros; por otra parte, no tenían equipo especial del alpinismo. En el décimo octavo de noviembre el levantamiento revistió más de 3200 contadores del área montañosa; parecieron las unidades del Ejército Rojo dispuesto en esa región.
Durante una quincena de la ofensiva en las montañas era imposible utilizar la cocina de campo y los legionarios tuvieron que hacer sin comidas calientes y además el abastecimiento de los productos alimenticios era puro y no tenían ninguna comida en absoluto. A pesar de ése el ánimo moral de los soldados estaba en el de alto nivel. Esto fue probada durante las batallas defensivas continuas en las montañas el 20 de noviembre en el districto de la aldea Chegem. En las batallas desde el 20 de noviembre hasta el 22do los soldados armenios ocuparon el establecimiento de EL-Tubu y del montaje Kayarta [13]. Durante el período entero de batallas los soldados de Ejército Rojo de la 2da división de Mountainous bajo mando de Zakharov general-mayor se opusieron a los legionarios armenios. Tenían una orden para guarda el camino en las montañas. A pesar de la superioridad numérica, las unidades de la 2da división se retiraron a la aldea de Babugent y tomaron una posición defensiva.
Para finales de noviembre las compañías del 809o batallón armenio de la infantería habían alcanzado la aldea de Babugent y de ensamblar las unidades del alemán y de Georgian que cavaron adentro. Sonderfuhrer Chalayev Hakob era uno de los oficiales del batallón armenio, el comandante de la escuadrilla Aleksey Sarkissian que que fue ascendida y designó a comandante de la compañía, Shikoyantz Michael que fue designado comandante de la compañía, y también Davidyan, Mirzoyan y muchos otros exhibieron heroísmo.
Recompensaron algunos oficiales y soldados con las cruces y las medallas de Iron para la gente oriental.
Hakob Chalayev era uno de los primeros comandantes nacionales del batallón. Junto con su familia él vivió en Kabardino-Balkaria; su padre emigró de Western Armenia al North el Cáucaso durante el genocidio de los armenios en Ottoman Turquía en 1915-1917. Desde el principio él no aprobó del régimen soviético, posteriormente exiliaron al padre y a su hermano mayor de Chalayev a Siberia en 1938 para la agitación del anti-soviética y los consideraban los "kulaks" [14] (los campesinos ricos que explotan otros' de trabajo). La historia cómo Hakob escape que el lote muy está enredado.
Según la evidencia de los alemanes él dijo que con algunos armenios y cabardino-balcavios él fue a las montañas y entonces se rindieron a los alemanes. Sin embargo, la discrepancia de esa evidencia es en el hecho de que el grupo de Chalayev estaba en Kabardino-Balkaria y él no podría rendirse antes de la formación del 809o batallón, porque solamente en el final del verano las tropas alemanas alcanzaron el Cáucaso.
La historia del legionario anterior del 809o parece un probable de la broca; según él Chalayev sirvió en el batallón de la pena y fue tomado a preso en el Eastern Ucrania al principio de 1942.
Después de las acciones en el 808o batallón los alemanes comenzaron a tratar a los ciudadanos de los Armenios- de la URSS - con desconfianza obvia, los no encargaron del mando de las compañías, el grado del comandante de la escuadrilla fueron conferidos a ellas renuente. El comandante de la escuadrilla tuvo que demostrar heroísmo en el campo de batalla para ser un anticomunista ardiente para ser ascendido. En el 809o batallón a armenians reemplazaron a un número de tenientes alemanes que probó su dedicación a las ideas del National Committee y lealtad al juramento de la lealtad alemán. Prácticamente todos los oficiales ensamblaron el destacamento "Dashnaktzutyun" o el destacamento Nacional-Socialist "Armenakan" creó especialmente para los soldados. El oficial anterior del Ejército Rojo Alexander Pashinyan consiguió a grado del comandante de la compañía en 1943.
El 3 de diciembre por orden del general-teniente Steinbauer la compañía de la infantería, 200 en gran número, del 805o batallón azerbaiyano de la infantería, del escuadrón de la caballería de Georgian, 230 en gran número, de la formación especial de "Bergmann" y de la compañía alemana del protector del shooting, más de 60 en gran número introducidos en la subordinación de las comandancias del 809o batallón. El 4 de diciembre para el heroísmo exhibido honraron al batallón con gracias de general von Mackenzen, el comandante del regimiento de Tank del vigésimo Tank Corps [15]. En el mismo día, después de artillería corta el shooting que entrenaba a las unidades del batallón armenio con las subunidades antedichas intentó tomar la aldea de Babugent bajo su mando. Después de una batalla sangrienta de tres horas las unidades soviéticas se retiraron bajas numerosas sufridoras. La bandera del batallón armenio fue ajustada una cierta hora más adelante en el centro de la aldea y el conceder de los personales comenzó.
Las batallas más violentas del 809o batallón fueron para la solución de Dogaut y la loma de Almalay. En el 7 de diciembre las dos tareas se cumplieron [16], pero con grandes pérdidas: casi la mitad del personal quedo incapacitado para el servicio activo, a unos 180 legionarios fueron muertos y más de 200 resultaron heridos gravemente. El comportamiento y la progresividad considerable, fue muy apreciada por el Comando, especialmente por el Mayor General Steinbauer, y el ejército. Además de que el batallón fue honrado agradecimiento especial de el general mariscal Ewald von Kleist, por la valentía y el coraje mostrado. De acuerdo con el fin de Steinbeuer el batallón 809a se le dio la línea de 25 kilometros de la defensa Kashkatau-Babugent-Middle-Balkar que tuvo que mantener durante casi una semana hasta que el enfoque de las unidades reservados.
Simultáneamente, algunas escuadrillas del batallón fueron replegadas a la parte posterior para participar en operaciones anti-guerrilleras. Los contraataques de las unidades del Ejército Rojo eran evaluaciones verdaderas.
Según los materiales archivales alemanes las gracias especiales fueron honradas el pelotón de ingenieros y la escuadrilla de señales que instalaron líneas de teléfono de más de 25 kilómetros y cuidaron las comunicaciones 24 horas de teléfono sin la interferencia de los alemanes [17].
Debido a hechos heroicos numerosos y a gracias personales de los comandantes del Army alemán National armenio Committee sugirió el mando de las unidades oriental un nombre honorable para el 809o batallón de la infantería. Tales eran los nombres de algunos batallones azerbaiyanos de Wehrmacht, por ejemplo, "Aslan", "Donmec", "Igit", y así sucesivamente. Algunos batallones tenían los nombres de héroes nacionales o los líderes, por ejemplo, algunos batallones de Georgian tenían nombres: "Georgiy Sahakadze", "Tzarist Tamara", "Irakli II", "Shota Rustaveli" y otros.
Por lo tanto las compañías y los estandartes de batallones fueron cambiados y consiguieron los nombres de sus líderes nacionales o héroes; y los retratos de los líderes históricos fueron pintados a menudo en ellos. Así el Committee armenio ofreció el "Zeytun conocido" para el 809o batallón en honor de la ciudad en Western Armenia, que por la mitad segundo del siglo XIX se levantó contra el yugo del turco. Llamaron el personal de este batallón "Zeytunciner" ("Zeytunians ") para conmemorar a la gente heroica que defendió la ciudad del ejército armado del turco que finalmente manejó capturar la ciudad que exterminaba a la parte más mayor de la población. A pesar de ésa el ánimo y el valor que liberaban del "Zeytunians" inspiraron a gente del armenio del conjunto. El nombre era aprobado por de las comandancias de las unidades oriental y los nuevos estandartes fueron dados triunfante al batallón y a las compañías.
Retirándose a las líneas defensivas de Kuban, siendo en retaguardia del 31 de diciembre hasta el 7mo de enero de 1943 el batallón armenio organizó los puntos defensivos separados que el 2 de enero previno la ofensiva de las unidades del ejercito de Red en esta dirección. Además de ése según la información dada por los comandantes alemanes un incidente desagradable suceso con los propagandistas soviéticos pero ése no ejerció ninguna influencia en el ánimo de la lucha de los legionarios.
El 18 de enero allí era una orden para reagrupar el batallón y el retratamiento de las posiciones defensivas de Kuban. El batallón comenzó a retirarse hacia la península de Kerch. A pesar de la carencia del buen uniforme del invierno y adicional el transporte la disciplina del batallón comparada con algunas unidades oriental era alto. Los legionarios armenios marcharon más de 1090 kilómetros a Kerch. Eso no fue apreciada una vez por el mando de las comandancias de la división a la cual el batallón "Zeytun" sometió durante el retratamiento. El número de los legionarios que desertaron al Ejército Rojo durante estos meses no excedió a 15-17 hombres, además de eso que tomaron algunos de ellos a presos.
El 5 de febrero en la orden del mando del 52.o cuerpo el batallón dio todas las armas pesadas, el equipo y la luz técnicos machine-guns en Staronijniy Stiplevsk y continuado moviéndose hacia el aeródromo de Timoshevsk que se transferirá por el aire a la Crimea. Sin embargo, debido a el tiempo de la base y los nuevos ataques del Ejército Rojo dieron el batallón armenio una orden a trasladarse al aeródromo de Primorskaya.
Según el parte del comandante del capitán Becker del batallón el "Zeytunians" pasó este desafío de la ruta exacto de caminos casi imposibles y del maÌn tiempo. En la manera con la ayuda de oficiales del armenio el batallón dio una parte de las armas, del equipo y del transporte; un poco de equipo para la defensa química fue destruido por la orden del mando.
El batallón alcanzó Kerch seguro y sano y después fue enviado a la Crimea por el tren y más lejos a Khersones.
Según la orden del comandante del primer regimiento la parte más mayor de las armas soviéticas del trofeo del batallón tuvo que ser destruida. El batallón armenio llegó el punto en el 23ro de febrero de 1943 [18]. Seis días más adelante un grupo de máquina-artilleros del 809o batallón "Zeytun" que había estado operando en el área del río Baksan desde el 5to de febrero de 1943 en el complemento de uno de los escuadrones de la caballería de la formación especial "Bergmann".
Por algunos días el batallón colocó abajo en la región de Kiselevsk en la línea de Khersones-Nikolayev e incorporó la sumisión del grupo del Army "A". "Zeytun" consiguió una tarea de proteger el seguro de la región.
El general de la caballería Ernst Kostring llegó en aquella època las comandancias para la inspección del batallón. En su discurso él elogió a batallón antes de los personales y dijo que "es una formación valiente digna de tradiciones militares de sus antepasados heroicos" [19]. Después que adornaron muchas soldaduras y oficiales. Muchas de ellas fueron dadas un permiso para tener un descanso, otras fueron ascendidas en el grado y enviadas a las escuelas militares para continuar el servicio en diversas unidades armenias del ejército alemán. El 25 de abril el batallón llegó el campamento de la legión armenia en la ciudad de Pulawa para descansar y para el refuerzo. El batallón incorporó la sumisión del mando de la división de las legiones oriental a la ciudad de Radom, en donde tirante hasta el centro de agosto. El 809o batallón consiguió a cerca de 300 nuevos legionarios como refuerzo.
El ser en el campamento en Pulawa el batallón era totalmente equipado y armado por el equipo y las armas más nuevas, y los uniformes del ejército alemán.
Los personales recibieron emblemas oficiales de los emblemas del grado y del oversleeve de la legión armenia. Eran obligatoria a todos - del soldado-legionario privado al comandante del batallón. Los personales tenían entrenamiento adicional para las operaciones ofensivas y defensivas.
Karapetyan Gevorg fue designado comandante comandancias', Sarkissian Sergey fue designado comandante de la 1ra compañía de la infantería, Ayvazian Hovhannes - comandante compañía de las 2das de la compañía, Shakoyantz Michael - comandante de la 3ro compañía, Pashinyan Alexander - comandante de la 4ta compañía. Además de comandantes armenios sujetaron a los nuevos oficiales alemanes junto con los anteriores a las compañías, incluyendo el mayor-teniente Bunts Wilfred, Ekkhold Karl, Witter Friz y otros [20]. El batallón tenía sus propios clérigos, por otra parte, construyeron a un armenio Apostolic Church cerca del campamento de la legión. Una iglesia armenia también fue abierta en la ciudad de Pulawa. Según Christian del calendario del armenio los holydays fueron marcados en el batallón, gente fueron bautizados… Ha sabido que bautizaron a los habitantes locales también: los niños consiguieron el segundo - nombre armenio.
Además de fusiles, pistolas y armas alemanes el batallón "Zeytun" tenía lanzallamas, ametralladoras de diferentes calibres, 12 morteros, fusiles antitanque y 4 cañones antitanque . El batallón comenzó a recibir mensajes semanales y periódicos armenios "Hayastan", ("Armenia"), "Hay Azg" ("Nación Armenia") y "lratu Legionakan" ("Legión informante"); los legionarios tuvieron la oportunidad de publicar artículos, poemas y canciones sobre Armenia o sobre el servicio en la legión. El corresponsal y fotógrafo del periódico semanal "Hayastan" siempre estuvo en el batallón.
En el medio de agosto de 1943 enviaron el 809o batallón armenio "Zeytun" a la Ucrania. Sus unidades participaron inmediatamente en los combates contra los partidarios, aunque algunos de las unidades fueron enviadas a los campos de maíz para guarda las cosechas.
Las acciones comenzaron en al este de la ciudad de Rovno. Dieron el batallón el territorio de 80 kilómetros al protector. La parte más mayor de los legionarios no tenía ninguÌn problema de lengua con la población local, el 90% cuyo estuvo tratado los alemanes con enemistad, además, el inhabitance era hostil no sólo a los alemanes pero también a los legionarios de diversas nacionalidades colocadas en esa región. La población local extendió a menudo las noticias sin sentido del pánico que eran una parte de la propaganda del anti-Soviética de los partidarios del ejército rojo. Además, había ataques inesperados de los insurrectionists ucranianos y de los partidarios soviéticos. De hecho había propaganda ardiente del anti-sovieticos por todas partes. Sin embargo, según el alemán denuncia que todos los exploradores y agitadores fueron liquidados con la ayuda de legionarios y de oficiales armenios. La participación en las acciones del anti-partidario se convirtió en una gran juicio para el batallón. Operando contra partidarios en las condiciones inusuales - en lugar cenagoso y enselvado, en la lluvia, los soldados armenios exhibieron valor. Pero tenían bajas grandes: durante dos meses de acciones intensas el batallón perdió 59 hombres muertos y heridos, 25 hombres, debido a la propaganda continua de los insurreccionistas (UPA), transferida al lado del ejército insurreccional ucraniano. A través de la avería de la gran actividad de las fuerzas antis-Fascistas todo ese vez allí no era ninguna conexión de teléfono con los postes donde los legionarios armenios dislocaron. La situación llegó a ser especialmente heated cuando en las regiones vecinas donde el 805o azerbaiyano y el 814o batallón armenio de infantería colocaron abajo a algunos pelotones desertados a los partisanos. Estos últimos fueron distribuidos inmediatamente a los destacamentos partisanos para realizar una propaganda más efectiva en lenguas nacionales. A este respecto el 814o batallón fue replegado inmediatamente de la región, desarmado y enviado al campamento de la legión en Pulawa, donde después de detenciones numerosas fue reformado y enviado otra vez a los Balcanes.
Compartiendo el mismo sino, enviaron al 805o batallón a Rumania. El 809o batallón armenio seguía comparativamente constante y satisfecho de sus asignaciones. En el 6 de octubre de 1943 vino una orden para replegarse al batallón "Zeytun" de Ucrania y para enviarlo al Occidente. En Ucrania el batallón tenía alabanzas especiales honradas y recompensaron muchos legionarios con las cruces y las medallas, las hojas e incluso premio en dinero.
Repitieron a la mayoría de legionarios y a los oficiales con las cruces de Iron de diversos grados, las cruces para los servicios en batallas y las medallas para la gente oriental. Según el número de recompensas y de gracias del special el batallón ocupó el del más alto nivel comparada con todas las unidades oriental del ejército alemán.
El batallón armenio recibió las gracias especiales por heroísmo en el combate anti-guerrillero de Karl Kitzinger, general de la aviación, del Comando de la Wehrmacht en Ucrania y el Mayor General Max Ligen, comandante de las unidades orientales y de la formación especial del operaciones especiales 740 (s.b.V. 740) [21].
En el décimosexto de octubre de 1943 el batallón llegó en Bélgica para el servicio posterior en las líneas defensivas del Muro del Atlántico (terraplén).
Según el parte de capitán Becker, después llegando en Bélgica, el batallón unieron al complemento de la 171a división de la reserva; los personales y las compañías alemanes dieron vuelta por separado a los entrenamientos adicionales. Los entrenamientos de puntería fueron dirigidos a aprender cómo organizar la defensa en las regiones costeras. Los soldados aprendieron cómo utilizar las linternas especiales y otros elementos de luz para el campo de comunicación visual.
Según las reminiscencias de una del oficial alemán del 809o batallón armenio, el ánimo moral de los oficiales armenios bajó considerablemente (caído) debido a replegarse al batallón del frente oriental. Según él muchos legionarios lucharon airosamente y desmintieron eso en esto eran ellos se acercaban al día en que alcanzarían las fronteras de Armenia. Después del repliegue del frente oriental muchos legionarios dejaron de creer que un cierto día verían su patria. Ése allí era después casos de la desobediencia: los legionarios armados exigieron enviarlos al frente oriental para luchar contra los Bolcheviques.
Por otra parte, mucha de ellos no entendían "porqué Hitler les había dado las armas para liberar su país de los Bolcheviques y ahora las enviaba al Occidente para luchar contra franceses y anglosajones. ¿No hay bastantes soldados alemanes para eso? ¿Qué ha hecho por nosotros? ¿Hitler nos ha prometido para volver a nueva Armenia muy pronto, no lo tiene'? "…
El comandante del batallón también denunció sobre la caída del ánimo moral de los legionarios, pero en vano, pues era la orden de los altos mandos para enviar la parte más mayor de las unidades oriental al West.
Según la orden el mando del batallón, las comandancias de las 2das y 4tas compañías tenía entrenamientos y reformarse en el campamento de entrenamiento en la pequeña ciudad de Zedelgem, y las 1ras y 4tas compañías colocaron abajo cerca de la aldea de Jabbec. Por ese momento el batallón "Zeytun" consistió en cinco oficiales, 43 comandantes de compañías y los pelotÃ3nes (19 eran alemanes) y 792 legionarios privados [22].
Del 29 de noviembre al vigésimo de diciembre de 1943 el 809o batallón armenio "Zeytun" de la infantería organizó entrenamientos adicionales en el terreno de entrenamiento en Sissone después de lo cual en el 8vo de enero de 1944 fue enviada a South Beverland (Países Bajos de The) y ocupó la línea defensiva en el área de las ciudades de Middelurg y de Goes, en donde las comandancias del batallón habían colocado abajo. La materia fue situada 4 kilómetros de la ciudad de Borselle. Enviaron una compañía a North Beverland. Beverland es una parte de los Países Bajos y parece una península, rodeada por los tramos del North Sea.
Pronto el batallón era re-informado e incorporó el complemento del 128o Regimiento de Granaderos de la 48.a división de infantería e hizo el 3ro batallón del regimiento nombrado III (Armen.Inf.Btl. 809) /Gren.Rgt.128. La evaluación por los documentos el batallón incorporaron diversos regimientos y divisiones durante varias veces desde febrero a marzo.
En enero reformaron y fueron participada a una parte del batallón en la construcción de estructuras defensivas de la península de Beverland.
Según algunos fechadores incluidos los alemanes de la compañía armenia tercera construcción del batallón de construcción-148a en el batallón de ingenieros "Zeytun". Este batallón en los Países Bajos hasta agosto de 1944, cuando fue de nuevo volvió a reformarse en una unidad de fusileros y enviado a Normandía en el complemento de la 48a División de Infantería.
El batallón armenio llegaron a 100 kilómetros de París y había retrasado el inicio a tropas británicas por tres días. Pero algunos días la ofensiva comenzó más adelante por el frente ancho. Después de batallas violentas a la considerable parte del batallón fue destruido por las tropas aliadas. Tomaron cerca de 100 hombres a presos y solamente una pequeña parte podía retirarse con el ejército alemán. A los americanos a los representantes de SMERSH y de NKVD entregaron a todos los legionarios de la zona de ocupación americana.
Una pequeña parte del batallón "Zeytun" volvió a casa en 1945 pero tres años más tarde todos fue condenado y consiguió diversos términos. De algunas fuentes de archivo de National Security del Republic Of Armenia exiliaron a los legionarios sobrevividos del 809o batallón armenio "Zeytun" al campamento de Vorkuta del régimen especial por 20-25 años.
Solamente un pequeño número podía soportar frío, hambre y tortura y retorno a Armenia.
Referencias
[1] Hoffmann J. Kaukasien 1942/43 Das deutsche Heer und die Orientvölker der Sowjetunion. Freiburg, 1991. S. 356.
[2] Drobyazko S. Krashchuk A. The Eastern legions and Cossack units in Wehrmacht, Moscow, 2001, p. 4. (in Russ.).
[3] Dallin A. German Rule in Russia 1941-1945: A Study of occupation polices, London; N.Y. 1957.
[4] The materials of the Committee of State Security of the Armenian SSR. 1966. D. 23342. P1, pp. 131.
[5] Abramian E.A. The First battalion of Armenian legion on the Caucasian front 1942-1943// The Low and Reality magazine, № 11-12, Yerevan, 2004, pp. 43-45.
* En este caso quiere decir los propagandistas, activistas clandestinos ó exploradores soviéticos.
[6] Drobyazko S. Under the enemy’s banners. Anti-Soviet formations of German army, Moscow, 2005, p.376. (in Russ.)
[7] Abid.
[8] Hoffmann J. Kaukasien 1942/43. Das deutsche Heer und die Orientvolker der Sowjetunion. Freiburg im Breisgau. 1991. p. 334.
[9] BA-MA. Stammtafel des Armen. Inf. Btl. 809. RH 58/41.
[10] BA-MA. Oberkommando der Heeresgruppe A. RH 19 V/7. bl. 57-61; SMG. Den Haag – Armen.Inf.Btl. 809 (Anlage 179, d.d. 6.11.1943; pp.6-11).
[11] BA-MA. RH 19V/ 110.
[12] Hoffmann J. Kaukasien 1942/43. S. 431.
[13] BA-MA, RH 19V/3. H.Gr. A, KTB, S. 144, 22.11.1942.
[14] Hoffmann J. Kaukasien 1942/43. Das deutsche Heer und die Orientvolker der Sowjetunion. 1991. p. 335-336.
[15] BA-MA, RH 19V/7. Pz.AOK 1, IIa, an Arm.Inf.Btl. 809, 4. 12.1942.
[16] BA-MA, RH 19V/4, H.Gr. A, KTB, S. 50, 7.12.1942.
[17] BA-MA. Oberkommando der Heeresgruppe A. RH 19 V/7. bl. 57-61.
[18] Arm.Inf.Btl. 809, 3.4.1943 (Becker), ebd; Hoffmann J. Kaukasien 1942/43. p.345.
[19] Abramian E.A. Armenian legion of Wehrmacht (1941-1945), Yerevan, 2002.p. 14.
[20] Houterman J. N. Eastern troops in Zeeland, The Netherlands, 1943 – 1945, Hitler’s Osttruppen in the West. Middelburg – 1993. pp. 17-18.
[21] Houterman J. N. Eastern troops in Zeeland, The Netherlands, 1943 – 1945, p. 17.
[22] SMG. Den Haag – Armen.Inf.Btl. 809 (Anlage 179, d.d. 6.11.1943; 7 p.).
FUENTE: armenian-history.com
domingo, 9 de agosto de 2015
sábado, 8 de agosto de 2015
SGM: Agujas Singer venenosas
LAS AGUJAS DE LAS MÁQUINAS DE COSER SINGER, ARMAS LETALES EN LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
JAVIER SANZ — historias de la historia
Todavía recuerdo a mi madre en su vieja máquina de coser Singer en la que pasaba horas y horas dándole al pedal para coser, coger el dobladillo de un pantalón, confeccionarse una falda… lo que hiciese menester, porque mi madre, como todas las de su edad, tenía alma de modista. Por eso, cuando descubrí esta historia, me pareció sorprendente que una simple aguja se pudiese convertir en un arma letal (cuando se pinchaba, mi madre no iba más allá de un simple ¡ay!).
El 23 de diciembre de 1941, se recibía un extraño pedido en la fábrica de las máquinas de coser Singer en Bristol (Inglaterra): el mayor pedido de agujas de coser de la historia pero no de agujas estándar, sino unas muy determinadas según las especificaciones que se adjuntaban. Al día siguiente, un ejecutivo de Singer contestó:
No estamos seguros exactamente de lo que quieren. Según sus especificaciones, parece que necesitan las agujas para algún propósito que nada tiene que ver con las máquinas de coser.
Se me olvidaba comentar un pequeño detalle: el pedido se hizo desde Porton Down en Wiltshire (Inglaterra), el Centro de Investigación del Ministerio de la Guerra donde se experimentaba con armas químicas y biológicas. Dejaremos a un lado las pruebas con animales e incluso con soldados que fueron engañados para servir de cobayas, y nos centraremos en las letales agujas.
Los investigadores de Porton Down, encabezados por el bacteriólogo británico Paul Fildes y con la asistencia de colegas canadienses y estadounidenses, trabajaban para desarrollar un arma letal, pero no destructiva, que podría ser más eficaz contra las tropas en terreno abierto o en las trincheras que las bombas convencionales o el gas mostaza: dardos con antrax o ricina. Cada dardo consistía en una aguja de acero hueca -las pedidas a Singer- con una cola de papel; la punta de la aguja tenía un pequeño depósito con la toxina (antrax o ricina) sellado con de algodón y cera, y sobre el depósito una especie de émbolo que al clavarse el dardo haría que por la inercia inyectase la toxina.
Aguja veneno
La idea era bombardear las tropas enemigas con una especie de bombas de racimo y en cada una de ellos 30.000 dardos envenenados. Se realizaron pruebas con animales para calcular los porcentajes de acierto sobre las tropas enemigas y los resultados iban desde un 90 % para un soldado en posición horizontal en un terreno abierto hasta un 17 % para los que estaban en las trincheras. Las consecuencias de que uno solo de estos dardos se clavase eran brutales: si no se arrancaba la aguja antes de 30 segundos, estabas muerto en menos de 30 minutos después de terribles convulsiones; y aún en el caso de arrancarla antes, sufriría un colapso en 5 minutos que lo dejaría incapaz de seguir luchando. Todas las pruebas realizadas fueron un éxito y su fabricación era muy barata, pero se desecharon porque el Ministerio de la Guerra las encontró ineficaces cuando las tropas enemigas se pusiesen a cubierto en edificios o vehículos, algo que no ocurría con las destructivas bombas convencionales.
JAVIER SANZ — historias de la historia
Todavía recuerdo a mi madre en su vieja máquina de coser Singer en la que pasaba horas y horas dándole al pedal para coser, coger el dobladillo de un pantalón, confeccionarse una falda… lo que hiciese menester, porque mi madre, como todas las de su edad, tenía alma de modista. Por eso, cuando descubrí esta historia, me pareció sorprendente que una simple aguja se pudiese convertir en un arma letal (cuando se pinchaba, mi madre no iba más allá de un simple ¡ay!).
El 23 de diciembre de 1941, se recibía un extraño pedido en la fábrica de las máquinas de coser Singer en Bristol (Inglaterra): el mayor pedido de agujas de coser de la historia pero no de agujas estándar, sino unas muy determinadas según las especificaciones que se adjuntaban. Al día siguiente, un ejecutivo de Singer contestó:
No estamos seguros exactamente de lo que quieren. Según sus especificaciones, parece que necesitan las agujas para algún propósito que nada tiene que ver con las máquinas de coser.
Se me olvidaba comentar un pequeño detalle: el pedido se hizo desde Porton Down en Wiltshire (Inglaterra), el Centro de Investigación del Ministerio de la Guerra donde se experimentaba con armas químicas y biológicas. Dejaremos a un lado las pruebas con animales e incluso con soldados que fueron engañados para servir de cobayas, y nos centraremos en las letales agujas.
Los investigadores de Porton Down, encabezados por el bacteriólogo británico Paul Fildes y con la asistencia de colegas canadienses y estadounidenses, trabajaban para desarrollar un arma letal, pero no destructiva, que podría ser más eficaz contra las tropas en terreno abierto o en las trincheras que las bombas convencionales o el gas mostaza: dardos con antrax o ricina. Cada dardo consistía en una aguja de acero hueca -las pedidas a Singer- con una cola de papel; la punta de la aguja tenía un pequeño depósito con la toxina (antrax o ricina) sellado con de algodón y cera, y sobre el depósito una especie de émbolo que al clavarse el dardo haría que por la inercia inyectase la toxina.
Aguja veneno
La idea era bombardear las tropas enemigas con una especie de bombas de racimo y en cada una de ellos 30.000 dardos envenenados. Se realizaron pruebas con animales para calcular los porcentajes de acierto sobre las tropas enemigas y los resultados iban desde un 90 % para un soldado en posición horizontal en un terreno abierto hasta un 17 % para los que estaban en las trincheras. Las consecuencias de que uno solo de estos dardos se clavase eran brutales: si no se arrancaba la aguja antes de 30 segundos, estabas muerto en menos de 30 minutos después de terribles convulsiones; y aún en el caso de arrancarla antes, sufriría un colapso en 5 minutos que lo dejaría incapaz de seguir luchando. Todas las pruebas realizadas fueron un éxito y su fabricación era muy barata, pero se desecharon porque el Ministerio de la Guerra las encontró ineficaces cuando las tropas enemigas se pusiesen a cubierto en edificios o vehículos, algo que no ocurría con las destructivas bombas convencionales.
viernes, 7 de agosto de 2015
SGM: Encuentran restos preservados de víctimas de experimentos nazis
Los restos de las víctimas del Holocausto experimento se encuentran en el instituto forense francesa
Por Lindsey Bever - Washington Post
Fotografía sin fecha de la Universidad de Estrasburgo. (Biblioteca del Congreso)
El profesor de anatomía nazi August Hirt quería una colección de esqueletos judíos.
En 1942, se puso en marcha un estudio científico en el Instituto Anatómico de la Universidad de Reich en Estrasburgo para tratar de probar Judios eran una raza inferior. Los antropólogos fueron a Auschwitz para seleccionar Judios para "experimentos médicos", que incluían medidas detalladas y documentación de la piel, el cabello y color de los ojos, según la investigación. En última instancia, 86 fueron enviados al campo de concentración de Natzweiler-Struthof y gaseados. Sus cuerpos fueron al laboratorio de Hirt.
Es una historia de terror médico francés e historiador Rafael Toledano ha estado investigando durante años, trabajando para encontrar evidencia de tormento de Hirt. Se pensaba muestras de tejido tomadas de víctimas de Hirt para ser almacenado en un museo privado en Estrasburgo, olvidado en la colección de la ciencia forense en la universidad. Toledano quería encontrarlos. Pero no fue hasta ahora que era capaz de hacerlo.
Toledano había tropezado con una carta de seis décadas de antigüedad, la descripción de los especímenes - especímenes destinados a ser utilizados como evidencia para enjuiciar Hirt por sus crímenes. Las autoridades dijeron que las muestras de piel de una de las víctimas mostraban contusiones del abuso aparente y muestras de intestino de otra víctima y el estómago mostraron que estaban desnutridos.
Toledano dijo que se acercó a la universidad al respecto hace unos años, pero se le dijo que los nazis dejaron nada detrás. Lo intentó de nuevo a principios de este mes.
Toledano dijo que fue llevado a una habitación bajo llave en el campus.
"Fue una pequeña habitación donde se presentan los tarros, cráneos, balas y máscaras de gas," Toledano dijo a The Washington Post. "Nosotros empezamos a buscar los frascos y después de unos minutos, encontramos la primera jarra ... que contiene trozos de la piel de una víctima de la cámara de gas. Después de varios minutos, encontramos los otros frascos - dos tubos de ensayo con el contenido del estómago y el intestino de una de las víctimas ".
Toledano, junto con Jean-Sebastien Raúl, director del Instituto de Ciencias Forenses de Estrasburgo, descubrió los especímenes 9 de julio en frascos y tubos de ensayo dentro de un armario de cristal en una habitación cerrada en la universidad. Una jarra que contenía cinco piezas de piel, se marcó con una nota que los restos eran de una víctima en Natzweiler-Struthof durante el experimento de Hirt, dijo Toledano. Dos tubos de ensayo contenían "cáscaras de papa" del intestino y estómago y se documentaron con un número de autopsias - No. 107969 - con respecto a un número tatuado en el brazo de una de las víctimas, un lechero de Berlín, dijo.
"¿Cómo podríamos encontrar todavía en el museo de la instalación de los restos de Judios asesinados por Hirt hace 70 años?", Dijo Toledano. "Es aterrador."
Raúl dijo que la Universidad de Estrasburgo, que alberga una de las escuelas de medicina más prestigiosas de Francia, nunca tuvo la intención de ocultar las muestras del público. Él dijo que la colección contiene muchos casos forenses que implican heridas de arma blanca, colgando y asfixia, por ejemplo, para ayudar a educar a científicos y estudiantes forenses.
"Yo no sabía que lo teníamos", dijo a The Post.
Era 1943 cuando los antropólogos alemanes seleccionaron 109 Judios para su examen. Midieron sus cabezas e hicieron moldes de sus caras. Tomaron fotografías y radiografías. Llamaron la sangre. Ochenta y seis fueron cargados en un tren y llevado a Natzweiler-Struthof, en los Vosgos de Francia, donde fueron obligados a marchar por el pueblo Natzweiler en el camino a su muerte.
Una noche de agosto, dentro de la prisión de doble alambre de púas del campamento, los soldados de Hitler los metió en una cámara de gas, de acuerdo con la investigación por el periodista alemán Hans-Joachim Lang. Campamento comandante Josef Kramer informó más tarde, "Con la ayuda de varios hombres de las SS, me desnudé completamente [15 mujeres] y los empujó a la cámara de gas. ... Cuando las puertas se cerraron, comenzaron a gritar ", según el estudio de Lang. "Vi que las mujeres seguían a respirar durante medio minuto antes de caer al suelo."
Muchas de las víctimas en el momento se vieron obligados los trabajadores, los presos políticos y prisioneros de guerra, según un estudio de Lang. Con los años, Lang ha trabajado para identificar el 86 y contar sus historias.
Sus cuerpos fueron trasladados al Instituto de hecho anatómico de Hirt, según el estudio, sino porque Hirt carecía del equipo que necesitan para llevar a cabo sus experimentos, los cuerpos fueron olvidados allí hasta sangriento final de la Segunda Guerra Mundial. Cuando Estados Unidos liberó a Estrasburgo, se encontraron los cadáveres - algunos sin tocar; otros cortaban o quemaban, enterrado en los contenedores de alcohol destilado, según la Agencia France-Presse.
Después de las autopsias, los cuerpos fueron enterrados en una fosa común.
Tanques franceses y semiorugas rugen en el centro de Estrasburgo, el 27 de noviembre de 1944 después de un elemento que conduce había despejado la ciudad del enemigo. La pista principal medio en la procesión lleva una foto de Hitler en el frente, montado como un trofeo. (AP Photo)
Los especímenes descubiertos este mes eran muestras tomadas por Camille Simonin, quien se desempeñó como director de Estrasburgo de la escuela de la ciencia forense después de la guerra, como evidencia de los crímenes de Hirt.
"La evidencia que se ha encontrado no tiene absolutamente nada que ver con los preparativos realizados por Hirt para el propósito anatómica de las víctimas", Raúl, actual director del instituto, dijo. Dijo que se recogieron las muestras durante las autopsias y se mantienen en una colección privada ciencia forense en la universidad como evidencia "para mostrar a las generaciones futuras lo que se ha hecho."
Por delante de un tribunal militar francés en Metz, Francia, Simonin había recibido el encargo de realizar autopsias a "establecer las condiciones que llevaron a la muerte" de las víctimas, según AFP. Él escribió una carta en 1952 a un juez que planeaba poner Hirt a juicio, haciendo referencia a los frascos que contenían muestras - pruebas contra Hirt - y pidiendo al juez si podrían ser útiles en la corte. No está claro si fueron utilizados en el juicio, dijo Raúl.
Hirt rápidamente se convirtió en un fugitivo, escondido en el Bosque Negro en el suroeste de Alemania, según un estudio de Lang.
De vuelta en Estados Unidos, los juicios de guerra de Nuremberg ya habían llegado y se han ido. Transcripciones hacen referencia a la colección del esqueleto en el instituto, destacando los experimentos médicos, que incluyó la congelación "para poner a prueba la resistencia humana a temperaturas extremadamente bajas," gas mostaza, la malaria, ictericia epidémica, venenos, así como la esterilización "para poner a prueba técnicas para prevenir una mayor propagación de la mental y físicamente defectuoso ", entre otras cosas.
"Además de estos experimentos", de acuerdo a las transcripciones, "más de 100 prisioneros de los campos de concentración fueron asesinados con el fin de obtener sus esqueletos. Sus restos fantasmales se encontraron en Estrasburgo por las tropas aliadas ".
En última instancia, Hirt se suicidó. Sin darse cuenta de esto, las autoridades francesas en Metz lo condenaron a muerte, de acuerdo con el francés y el Inglés informes.
Algunos seis décadas más tarde, en 2013, Toledano corrieron a través de la carta en los archivos militares y de seguimiento de las muestras a la Universidad de Estrasburgo.
"Le dije a [Raúl] sobre el descubrimiento que hice de la letra", dijo. "Le dije que si estos restos de Judios asesinados por los nazis estaban todavía en su museo, que quería que fueran devueltos a la comunidad judía para ser enterrado. Estaba muy sorprendido por mi petición y dijo que nunca había visto estos frascos en el museo ".
La universidad dijo que dará a los restos a las autoridades locales y la oficina del alcalde de Estrasburgo dicho que planea devolverlos a la comunidad judía de Estrasburgo, según The Guardian.
Médico Yohav Federmann de Estrasburgo paga sus respetos a las víctimas del médico nazi August Hirt en un monumento en el cementerio judío de Estrasburgo, este de Francia, el 11 de diciembre de 2005. (Christian Lutz / AP)
Por Lindsey Bever - Washington Post
Fotografía sin fecha de la Universidad de Estrasburgo. (Biblioteca del Congreso)
El profesor de anatomía nazi August Hirt quería una colección de esqueletos judíos.
En 1942, se puso en marcha un estudio científico en el Instituto Anatómico de la Universidad de Reich en Estrasburgo para tratar de probar Judios eran una raza inferior. Los antropólogos fueron a Auschwitz para seleccionar Judios para "experimentos médicos", que incluían medidas detalladas y documentación de la piel, el cabello y color de los ojos, según la investigación. En última instancia, 86 fueron enviados al campo de concentración de Natzweiler-Struthof y gaseados. Sus cuerpos fueron al laboratorio de Hirt.
Es una historia de terror médico francés e historiador Rafael Toledano ha estado investigando durante años, trabajando para encontrar evidencia de tormento de Hirt. Se pensaba muestras de tejido tomadas de víctimas de Hirt para ser almacenado en un museo privado en Estrasburgo, olvidado en la colección de la ciencia forense en la universidad. Toledano quería encontrarlos. Pero no fue hasta ahora que era capaz de hacerlo.
Rafael Toledano |
Toledano dijo que se acercó a la universidad al respecto hace unos años, pero se le dijo que los nazis dejaron nada detrás. Lo intentó de nuevo a principios de este mes.
Toledano dijo que fue llevado a una habitación bajo llave en el campus.
"Fue una pequeña habitación donde se presentan los tarros, cráneos, balas y máscaras de gas," Toledano dijo a The Washington Post. "Nosotros empezamos a buscar los frascos y después de unos minutos, encontramos la primera jarra ... que contiene trozos de la piel de una víctima de la cámara de gas. Después de varios minutos, encontramos los otros frascos - dos tubos de ensayo con el contenido del estómago y el intestino de una de las víctimas ".
Toledano, junto con Jean-Sebastien Raúl, director del Instituto de Ciencias Forenses de Estrasburgo, descubrió los especímenes 9 de julio en frascos y tubos de ensayo dentro de un armario de cristal en una habitación cerrada en la universidad. Una jarra que contenía cinco piezas de piel, se marcó con una nota que los restos eran de una víctima en Natzweiler-Struthof durante el experimento de Hirt, dijo Toledano. Dos tubos de ensayo contenían "cáscaras de papa" del intestino y estómago y se documentaron con un número de autopsias - No. 107969 - con respecto a un número tatuado en el brazo de una de las víctimas, un lechero de Berlín, dijo.
Esta foto muestra la parte superior del tubo de ensayo que menciona experimentos en Natzweiler-Struthof y referencias, el número de autopsias. (Rafael Toledano) |
"¿Cómo podríamos encontrar todavía en el museo de la instalación de los restos de Judios asesinados por Hirt hace 70 años?", Dijo Toledano. "Es aterrador."
Raúl dijo que la Universidad de Estrasburgo, que alberga una de las escuelas de medicina más prestigiosas de Francia, nunca tuvo la intención de ocultar las muestras del público. Él dijo que la colección contiene muchos casos forenses que implican heridas de arma blanca, colgando y asfixia, por ejemplo, para ayudar a educar a científicos y estudiantes forenses.
"Yo no sabía que lo teníamos", dijo a The Post.
Era 1943 cuando los antropólogos alemanes seleccionaron 109 Judios para su examen. Midieron sus cabezas e hicieron moldes de sus caras. Tomaron fotografías y radiografías. Llamaron la sangre. Ochenta y seis fueron cargados en un tren y llevado a Natzweiler-Struthof, en los Vosgos de Francia, donde fueron obligados a marchar por el pueblo Natzweiler en el camino a su muerte.
Una noche de agosto, dentro de la prisión de doble alambre de púas del campamento, los soldados de Hitler los metió en una cámara de gas, de acuerdo con la investigación por el periodista alemán Hans-Joachim Lang. Campamento comandante Josef Kramer informó más tarde, "Con la ayuda de varios hombres de las SS, me desnudé completamente [15 mujeres] y los empujó a la cámara de gas. ... Cuando las puertas se cerraron, comenzaron a gritar ", según el estudio de Lang. "Vi que las mujeres seguían a respirar durante medio minuto antes de caer al suelo."
Muchas de las víctimas en el momento se vieron obligados los trabajadores, los presos políticos y prisioneros de guerra, según un estudio de Lang. Con los años, Lang ha trabajado para identificar el 86 y contar sus historias.
Sus cuerpos fueron trasladados al Instituto de hecho anatómico de Hirt, según el estudio, sino porque Hirt carecía del equipo que necesitan para llevar a cabo sus experimentos, los cuerpos fueron olvidados allí hasta sangriento final de la Segunda Guerra Mundial. Cuando Estados Unidos liberó a Estrasburgo, se encontraron los cadáveres - algunos sin tocar; otros cortaban o quemaban, enterrado en los contenedores de alcohol destilado, según la Agencia France-Presse.
Después de las autopsias, los cuerpos fueron enterrados en una fosa común.
Tanques franceses y semiorugas rugen en el centro de Estrasburgo, el 27 de noviembre de 1944 después de un elemento que conduce había despejado la ciudad del enemigo. La pista principal medio en la procesión lleva una foto de Hitler en el frente, montado como un trofeo. (AP Photo)
Los especímenes descubiertos este mes eran muestras tomadas por Camille Simonin, quien se desempeñó como director de Estrasburgo de la escuela de la ciencia forense después de la guerra, como evidencia de los crímenes de Hirt.
"La evidencia que se ha encontrado no tiene absolutamente nada que ver con los preparativos realizados por Hirt para el propósito anatómica de las víctimas", Raúl, actual director del instituto, dijo. Dijo que se recogieron las muestras durante las autopsias y se mantienen en una colección privada ciencia forense en la universidad como evidencia "para mostrar a las generaciones futuras lo que se ha hecho."
August Hirt (Cortesía Hans-Joachim Lang) |
Por delante de un tribunal militar francés en Metz, Francia, Simonin había recibido el encargo de realizar autopsias a "establecer las condiciones que llevaron a la muerte" de las víctimas, según AFP. Él escribió una carta en 1952 a un juez que planeaba poner Hirt a juicio, haciendo referencia a los frascos que contenían muestras - pruebas contra Hirt - y pidiendo al juez si podrían ser útiles en la corte. No está claro si fueron utilizados en el juicio, dijo Raúl.
Hirt rápidamente se convirtió en un fugitivo, escondido en el Bosque Negro en el suroeste de Alemania, según un estudio de Lang.
De vuelta en Estados Unidos, los juicios de guerra de Nuremberg ya habían llegado y se han ido. Transcripciones hacen referencia a la colección del esqueleto en el instituto, destacando los experimentos médicos, que incluyó la congelación "para poner a prueba la resistencia humana a temperaturas extremadamente bajas," gas mostaza, la malaria, ictericia epidémica, venenos, así como la esterilización "para poner a prueba técnicas para prevenir una mayor propagación de la mental y físicamente defectuoso ", entre otras cosas.
"Además de estos experimentos", de acuerdo a las transcripciones, "más de 100 prisioneros de los campos de concentración fueron asesinados con el fin de obtener sus esqueletos. Sus restos fantasmales se encontraron en Estrasburgo por las tropas aliadas ".
En última instancia, Hirt se suicidó. Sin darse cuenta de esto, las autoridades francesas en Metz lo condenaron a muerte, de acuerdo con el francés y el Inglés informes.
Algunos seis décadas más tarde, en 2013, Toledano corrieron a través de la carta en los archivos militares y de seguimiento de las muestras a la Universidad de Estrasburgo.
"Le dije a [Raúl] sobre el descubrimiento que hice de la letra", dijo. "Le dije que si estos restos de Judios asesinados por los nazis estaban todavía en su museo, que quería que fueran devueltos a la comunidad judía para ser enterrado. Estaba muy sorprendido por mi petición y dijo que nunca había visto estos frascos en el museo ".
La universidad dijo que dará a los restos a las autoridades locales y la oficina del alcalde de Estrasburgo dicho que planea devolverlos a la comunidad judía de Estrasburgo, según The Guardian.
Médico Yohav Federmann de Estrasburgo paga sus respetos a las víctimas del médico nazi August Hirt en un monumento en el cementerio judío de Estrasburgo, este de Francia, el 11 de diciembre de 2005. (Christian Lutz / AP)
jueves, 6 de agosto de 2015
Roma: Piedras malditas
"Las robé en 1995 y no me han traído más que problemas", confesó un ladrón arrepentido
Israel.
El ladrón las dejó dentro de una bolsa, en el patio de un museo. Dejó una nota escrita en hebreo en la que finalmente pide: "¡Por favor, no roben antigüedades!".
Las piedras devueltas por el ladrón 20 años después. (EFE)
No fue la culpa. Tampoco un súbito deseo de hacer las cosas bien. Fue la suerte o, más bien, la mala suerte la que hizo que un ladrón devolviera su botín. Un hombre devolvió dos piedras milenarias que había robado de una ciudad antigua de Israel, tras padecer dos décadas de infortunio.
El curioso hecho ocurrió en Israel. La semana pasada, las autoridades del Museo de las Culturas Islamica y de Próximo Oriente de la ciudad de Beersheba hallaron en el patio de la institución una bolsa que contenía dos piedras. Las rocas tenían unos dos mil años de antigüedad y eran bolas de balista (un arma similar a una ballesta).
Junto a la bolsa, había una nota escrita en hebreo. “Estas son dos bolas de balista romanas de Gamla, procedentes de un barrio residencial a los pies de la colina. Las robé en julio de 1995 y desde entonces no me han traído más que problemas”, confiesa el ladrón anónimo que concluye su escrito con un pedido: “¡Por favor, no roben antigüedades!”.
La Autoridad israelí encargada de las Antigüedades detalló que en Gamla se hallaron unas 2.000 piedras de ese tipo, que solían ser usadas por los romanos contra los judíos que intentaban evitar la conquista de esa ciudad.
(Fuente: AFP)
Clarín
Israel.
El ladrón las dejó dentro de una bolsa, en el patio de un museo. Dejó una nota escrita en hebreo en la que finalmente pide: "¡Por favor, no roben antigüedades!".
Las piedras devueltas por el ladrón 20 años después. (EFE)
No fue la culpa. Tampoco un súbito deseo de hacer las cosas bien. Fue la suerte o, más bien, la mala suerte la que hizo que un ladrón devolviera su botín. Un hombre devolvió dos piedras milenarias que había robado de una ciudad antigua de Israel, tras padecer dos décadas de infortunio.
El curioso hecho ocurrió en Israel. La semana pasada, las autoridades del Museo de las Culturas Islamica y de Próximo Oriente de la ciudad de Beersheba hallaron en el patio de la institución una bolsa que contenía dos piedras. Las rocas tenían unos dos mil años de antigüedad y eran bolas de balista (un arma similar a una ballesta).
Junto a la bolsa, había una nota escrita en hebreo. “Estas son dos bolas de balista romanas de Gamla, procedentes de un barrio residencial a los pies de la colina. Las robé en julio de 1995 y desde entonces no me han traído más que problemas”, confiesa el ladrón anónimo que concluye su escrito con un pedido: “¡Por favor, no roben antigüedades!”.
La Autoridad israelí encargada de las Antigüedades detalló que en Gamla se hallaron unas 2.000 piedras de ese tipo, que solían ser usadas por los romanos contra los judíos que intentaban evitar la conquista de esa ciudad.
(Fuente: AFP)
Clarín
miércoles, 5 de agosto de 2015
GCE: Siguen los recelos por una misa en el castillo de Montjuic
Colau prohíbe la misa en el castillo de Montjuïc por los sublevados de 1936
El acto en el foso de Santa Elena se celebraba casi ininterrumpidamente desde 1940
JACINTO ANTÓN - El País
Misa en el foso de Santa Elena en el Castillo de Montjuïc, tras la guerra. / JAUME BIOSCA (ARXIU CENTRE EXCURSIONISTA DE CATALUNYA)
La tradicional misa en al antiguo santuario en el castillo de Montjuïc dedicado a los caídos en la Guerra Civil del autodenominado bando nacional no va a celebrarse este año. El Ayuntamiento de Barcelona que encabeza Ada Colau ha decidido no autorizar el uso de la fortaleza, de la que es titular, para la realización del acto, que se ha llevado a cabo en el foso de Santa Elena casi ininterrumpidamente desde la inauguración allí el 1 de diciembre de 1940 de un espacio monumental de recuerdo de los “héroes y mártires del Glorioso Movimiento Nacional”.
El consistorio aduce que la misa, que pretendía celebrarse el domingo, 19 de julio, y se presentaba como acto por todos los difuntos de la guerra, contravenía la ley de memoria histórica al encubrir en realidad “un acto de exaltación” del alzamiento militar, como ha señalado esta tarde en una rueda de prensa el teniente de alcalde Jaume Asens, que ha recalcado lo muy significativo de la fecha elegida.
Asens ha añadido que diversas asociaciones de víctimas del franquismo, como la de expresos políticos y la de Inmolados por la libertad, habían expresado su queja por la convocatoria de la misa y manifestó que la prohibición —”no autorización” en su lenguaje— responde en buena medida al deseo de “salvaguardar el sentimiento de las víctimas”, El teniente de alcalde ha recordado que uno de los compromisos de campaña de Barcelona en Comú era ser especialmente sensible en temas de memoria histórica y que el Ayuntamiento no podía favorecer un acto como el que se pretendía.
La misa estaba organizada por la asociación Amigos del Castillo, cuya presidenta, Carmen Fuster, fue, según fuentes municipales, destacada participante en el acto de jura de bandera de civiles celebrada el pasado 27 de junio en el Acuartelamiento de El Bruc.El consistorio ha ofrecido la posibilidad de celebrar la misa en otro espacio público municipal en una fecha que no coincida con el aniversario del alzamiento militar en la ciudad.
El comisionado de Memoria, Xavier Doménech, ha admitido que todo el mundo tiene derecho a su memoria y que hay que trabajar la coexistencia en Montjuïc de esas diferentes memorias, pero sin olvidar, puntualizó, los aspectos éticos y el predominio de la memoria democrática.
En el foso de Santa Elena, del que se ha ido retirando toda la iconografía franquista y que desde hace un año está abierto a la ciudadanía, se fusiló durante la Guerra Civil a más de un centenar de presos del bando sublevado. Al poco de acabar la contienda, el 16 de abril de 1939 tuvo lugar ya un primer homenaje a esos ejecutados con asistencia del capitán general Eliseo Álvarez Arenas y el Conde de Montseny, entre otras autoridades. El espacio devino santuario —se enterró una arqueta con tierra “empapada con la sangre redentora de nuestros mártires”— y las misas ocasión multitudinaria de autoafirmación franquista con profuso despliegue de simbología del régimen.
El acto en el foso de Santa Elena se celebraba casi ininterrumpidamente desde 1940
JACINTO ANTÓN - El País
Misa en el foso de Santa Elena en el Castillo de Montjuïc, tras la guerra. / JAUME BIOSCA (ARXIU CENTRE EXCURSIONISTA DE CATALUNYA)
La tradicional misa en al antiguo santuario en el castillo de Montjuïc dedicado a los caídos en la Guerra Civil del autodenominado bando nacional no va a celebrarse este año. El Ayuntamiento de Barcelona que encabeza Ada Colau ha decidido no autorizar el uso de la fortaleza, de la que es titular, para la realización del acto, que se ha llevado a cabo en el foso de Santa Elena casi ininterrumpidamente desde la inauguración allí el 1 de diciembre de 1940 de un espacio monumental de recuerdo de los “héroes y mártires del Glorioso Movimiento Nacional”.
El consistorio aduce que la misa, que pretendía celebrarse el domingo, 19 de julio, y se presentaba como acto por todos los difuntos de la guerra, contravenía la ley de memoria histórica al encubrir en realidad “un acto de exaltación” del alzamiento militar, como ha señalado esta tarde en una rueda de prensa el teniente de alcalde Jaume Asens, que ha recalcado lo muy significativo de la fecha elegida.
Asens ha añadido que diversas asociaciones de víctimas del franquismo, como la de expresos políticos y la de Inmolados por la libertad, habían expresado su queja por la convocatoria de la misa y manifestó que la prohibición —”no autorización” en su lenguaje— responde en buena medida al deseo de “salvaguardar el sentimiento de las víctimas”, El teniente de alcalde ha recordado que uno de los compromisos de campaña de Barcelona en Comú era ser especialmente sensible en temas de memoria histórica y que el Ayuntamiento no podía favorecer un acto como el que se pretendía.
La misa estaba organizada por la asociación Amigos del Castillo, cuya presidenta, Carmen Fuster, fue, según fuentes municipales, destacada participante en el acto de jura de bandera de civiles celebrada el pasado 27 de junio en el Acuartelamiento de El Bruc.El consistorio ha ofrecido la posibilidad de celebrar la misa en otro espacio público municipal en una fecha que no coincida con el aniversario del alzamiento militar en la ciudad.
El comisionado de Memoria, Xavier Doménech, ha admitido que todo el mundo tiene derecho a su memoria y que hay que trabajar la coexistencia en Montjuïc de esas diferentes memorias, pero sin olvidar, puntualizó, los aspectos éticos y el predominio de la memoria democrática.
En el foso de Santa Elena, del que se ha ido retirando toda la iconografía franquista y que desde hace un año está abierto a la ciudadanía, se fusiló durante la Guerra Civil a más de un centenar de presos del bando sublevado. Al poco de acabar la contienda, el 16 de abril de 1939 tuvo lugar ya un primer homenaje a esos ejecutados con asistencia del capitán general Eliseo Álvarez Arenas y el Conde de Montseny, entre otras autoridades. El espacio devino santuario —se enterró una arqueta con tierra “empapada con la sangre redentora de nuestros mártires”— y las misas ocasión multitudinaria de autoafirmación franquista con profuso despliegue de simbología del régimen.
martes, 4 de agosto de 2015
Japón: Un samurái negro
Un samurai negro en la corte del Señor más poderoso de Japón
Javier Sanz - Historias de la Historia
A mediados del siglo XVI, las costas de Japón empezaban a ser frecuentadas por barcos portugueses y españoles, que por aquellos tiempos ya surcaban el Pacífico como quien va de Santurce a Bilbao. Además de las sedas y especias de rigor, en estos mercantes solían ir también, como parte del lote, cuadrillas de misioneros, jesuitas en su mayoría, deseosos de recolectar almas frescas para el Señor por aquellas tierras paganas. Y hay que decir que no eran pocos los nobles japoneses que veían con curiosidad, y hasta con buenos ojos, esta nueva religión. Uno de estos aficionados a las novedades extranjeras era Oda Nobunaga, el primero de los tres grandes unificadores del imperio insular, que hacia 1580 se las había arreglado para poner bajo su control medio país y tener atado en corto al otro medio. No era exagerado considerarlo el rey de facto de Japón. Hombre de inquieta inteligencia y miras avanzadas, Nobunaga estaba en buenos términos con los jesuitas y, aunque convertirse al cristianismo no entraba en los planes de un ateo convencido como él, gustaba de recibir de cuando en cuando a los frailes en audiencia para informarse de cómo era el mundo más allá de los confines del archipiélago nipón.
Oda Nobunaga, el gran unificador de Japón
Pero cuentan las crónicas que, un buen día de 1581, la paz que con tanto esfuerzo había logrado imponer Nobunaga en la capital se vio de pronto alterada por la llegada de un pintoresco invitado. Recién llegado a Kyoto, el padre visitador de los jesuitas, Alessando Valignano, traía en su comitiva a alguien cuyo verdadero nombre desconocemos, pero a quien los japoneses no tardarían en bautizar como Yasuke:
Esclavos negros y comerciantes europeos vistos por los artistas de la época
El señor de los Oda, siempre amigo de las novedades, quedó encantado con el descubrimiento, y consiguió que los jesuitas le cedieran a Yasuke para ponerlo a su servicio. Pero Yasuke, un chicarrón espabilado y con don de lenguas, sería algo más que una nueva adquisición para la colección de rarezas de Nobunaga. Las crónicas de la época lo describen así:
Yasuke como héroe de un libro de cuentos infantiles
Nadie sabe cuán lejos podría haber llegado Yasuke en la corte. Al morir Nobunaga en 1582, su pista se desvanece definitivamente entre las brumas de la Historia. Se dice que estuvo presente la fatídica noche en que Nobunaga cayó víctima del ataque a traición de Akechi Mitsuhide, uno sus propios generales. En uno de los episodios más famosos de la historia de Japón, por razones que aún 400 años después siguen sin estar claras, Mitsuhide decidió rebelarse contra su señor y caer por sorpresa sobre el templo de Honnoji, en Kyoto, donde Nobunaga pernoctaba plácidamente protegido por una reducida guarnición antes de reunirse con el grueso de sus tropas y partir a la batalla. Al amanecer, las llamas habían consumido Honnoji hasta los cimientos y el cadáver de Nobunaga desaparecía para siempre entre sus cenizas.
Según dicen, Yasuke habría formado parte de esa pequeña guarnición de leales y se habría batido el cobre como un samurái más tratando de evitar lo inevitable. Entre rescoldos humeantes, las tropas rebeldes dieron con él y lo llevaron ante su general, Mitsuhide, que debió pensar que no merecía la pena añadir su cabeza a la nutrida colección que ya habían acumulado y lo envió al “templo bárbaro” (o sea, la iglesia de los jesuitas en Kyoto) para que los suyos se hicieran cargo de él.
Ilustración moderna de Yasuke escoltando a su señor
Lo más probable es que, bajo la tutela de los frailes, acabara en Goa o en alguna otra de sus misiones en Asia. Quién sabe, hasta puede que el bueno de Yasuke tuviera la suerte de volver a casa y acabar sus días en su Mozambique natal. A buen seguro, habría tenido un buen repertorio de historias con las que asombrar a sus compatriotas a su regreso. Samurái o no, podía jactarse de haber servido en la corte del señor más poderoso de Japón. No está mal para alguien que empezó su viaje cubierto de cadenas en un barco negrero.
Colaboración de R. Ibarzabal
Fuentes: The Chronicle of Lord Nobunaga – Ota Gyuichi; Interracial Intimacy in Japan: Western Men and Japanese Women – Gary Leupp; Histoire ecclesiastique des isles et royaumes du Japon – François Solier
Javier Sanz - Historias de la Historia
A mediados del siglo XVI, las costas de Japón empezaban a ser frecuentadas por barcos portugueses y españoles, que por aquellos tiempos ya surcaban el Pacífico como quien va de Santurce a Bilbao. Además de las sedas y especias de rigor, en estos mercantes solían ir también, como parte del lote, cuadrillas de misioneros, jesuitas en su mayoría, deseosos de recolectar almas frescas para el Señor por aquellas tierras paganas. Y hay que decir que no eran pocos los nobles japoneses que veían con curiosidad, y hasta con buenos ojos, esta nueva religión. Uno de estos aficionados a las novedades extranjeras era Oda Nobunaga, el primero de los tres grandes unificadores del imperio insular, que hacia 1580 se las había arreglado para poner bajo su control medio país y tener atado en corto al otro medio. No era exagerado considerarlo el rey de facto de Japón. Hombre de inquieta inteligencia y miras avanzadas, Nobunaga estaba en buenos términos con los jesuitas y, aunque convertirse al cristianismo no entraba en los planes de un ateo convencido como él, gustaba de recibir de cuando en cuando a los frailes en audiencia para informarse de cómo era el mundo más allá de los confines del archipiélago nipón.
Oda Nobunaga, el gran unificador de Japón
Pero cuentan las crónicas que, un buen día de 1581, la paz que con tanto esfuerzo había logrado imponer Nobunaga en la capital se vio de pronto alterada por la llegada de un pintoresco invitado. Recién llegado a Kyoto, el padre visitador de los jesuitas, Alessando Valignano, traía en su comitiva a alguien cuyo verdadero nombre desconocemos, pero a quien los japoneses no tardarían en bautizar como Yasuke:
Habría traído el Padre Alexandre consigo de las Indias un vasallo mauro, tan negro como los etíopes de Guinea, pero nativo de Mozambique, de esos que son llamados propiamente cafres, habitantes del cabo de Buena Esperanza.No sabemos si Yasuke era la primera persona de raza negra que ponía pie en Japón, ya que no era raro encontrar esclavos africanos en los galeones europeos de la época. Pero, por lo que parece, debió de ser el primer negro que veían en la capital nipona, porque las gentes de Kyoto se volvieron locas con él. Una multitud enfervorecida se agolpaba día y noche a las puertas de la residencia de los jesuitas. Hubo hasta trifulcas a pedrada limpia para pillar un buen sitio desde el que divisar el portento. Todos querían ver a aquel misterioso hombre de piel atezada como el carbón. Las autoridades, desbordadas, tuvieron que intervenir para poner orden en aquel desmadre. Y, por aquel entonces, la autoridad en Kyoto era Nobunaga. En cuanto se enteró del revuelo, le faltó tiempo para convocar al gerifalte jesuita a la corte y comprobar en persona la causa de tanta algarabía. Cuando vio a Yasuke aparecer ante sus ojos, se quedó de una pieza. No podía creerse que esa piel, negra zahína, fuese de verdad. De hecho, sospechando que los jesuitas estuvieran tratando de dársela con queso y en realidad no se tratase más que de un tipo pintarrajeado de betún, Nobunaga mandó traer un barreño de agua y, tras ponerlo en pelota picada, hizo que enjabonaran al pobre esclavo a conciencia. Solo después de ver que, lavado tras lavado, aquello no desteñía, Nobunaga se convenció de que no había trampa ni cartón. Efectivamente, tenía ante sí a un fulano negro como noche sin luna.
Esclavos negros y comerciantes europeos vistos por los artistas de la época
El señor de los Oda, siempre amigo de las novedades, quedó encantado con el descubrimiento, y consiguió que los jesuitas le cedieran a Yasuke para ponerlo a su servicio. Pero Yasuke, un chicarrón espabilado y con don de lenguas, sería algo más que una nueva adquisición para la colección de rarezas de Nobunaga. Las crónicas de la época lo describen así:
Aparenta entre 26 o 27 años, grande y oscuro como un buey; tiene la fuerza de diez hombres y buen discernimiento.Según cuentan, se convirtió en un miembro destacado de su séquito, hasta el punto de despertar celos e intrigas en palacio. Las malas leguas decían que Nobunaga, tan satisfecho de sus servicios como estaba, acabaría por nombrarlo señor de algún castillo el día menos pensado. Aunque no hay constancia de ello, hay quien asegura incluso que llegó a armarlo samurái. Este extremo es poco probable pero, conociendo al señor de los Oda y su gusto por las excentricidades, tampoco es del todo descartable (De hecho, algunos cuentos infantiles así lo relatan y dibujan). Si alguien llegó a tener alguna vez un samurái negro a su servicio, ese era Nobunaga,
Yasuke como héroe de un libro de cuentos infantiles
Nadie sabe cuán lejos podría haber llegado Yasuke en la corte. Al morir Nobunaga en 1582, su pista se desvanece definitivamente entre las brumas de la Historia. Se dice que estuvo presente la fatídica noche en que Nobunaga cayó víctima del ataque a traición de Akechi Mitsuhide, uno sus propios generales. En uno de los episodios más famosos de la historia de Japón, por razones que aún 400 años después siguen sin estar claras, Mitsuhide decidió rebelarse contra su señor y caer por sorpresa sobre el templo de Honnoji, en Kyoto, donde Nobunaga pernoctaba plácidamente protegido por una reducida guarnición antes de reunirse con el grueso de sus tropas y partir a la batalla. Al amanecer, las llamas habían consumido Honnoji hasta los cimientos y el cadáver de Nobunaga desaparecía para siempre entre sus cenizas.
Según dicen, Yasuke habría formado parte de esa pequeña guarnición de leales y se habría batido el cobre como un samurái más tratando de evitar lo inevitable. Entre rescoldos humeantes, las tropas rebeldes dieron con él y lo llevaron ante su general, Mitsuhide, que debió pensar que no merecía la pena añadir su cabeza a la nutrida colección que ya habían acumulado y lo envió al “templo bárbaro” (o sea, la iglesia de los jesuitas en Kyoto) para que los suyos se hicieran cargo de él.
Ilustración moderna de Yasuke escoltando a su señor
Lo más probable es que, bajo la tutela de los frailes, acabara en Goa o en alguna otra de sus misiones en Asia. Quién sabe, hasta puede que el bueno de Yasuke tuviera la suerte de volver a casa y acabar sus días en su Mozambique natal. A buen seguro, habría tenido un buen repertorio de historias con las que asombrar a sus compatriotas a su regreso. Samurái o no, podía jactarse de haber servido en la corte del señor más poderoso de Japón. No está mal para alguien que empezó su viaje cubierto de cadenas en un barco negrero.
Colaboración de R. Ibarzabal
Fuentes: The Chronicle of Lord Nobunaga – Ota Gyuichi; Interracial Intimacy in Japan: Western Men and Japanese Women – Gary Leupp; Histoire ecclesiastique des isles et royaumes du Japon – François Solier
lunes, 3 de agosto de 2015
Irlanda: Fucking ingleses piden que recuerden a sus tropas de ocupación
Insulta recordar muertes del ejército británico por igual a las víctimas de los eventos de 1916
Niall O'Dowdniallodowd
Irish Central
Tras el Alzamiento de Pascua, los soldados del Ejército británico buscan un coche en el monte de la calle del puente sobre el Gran Canal, en una zona de Dublín que había visto la lucha feroz y prolongada. Foto por: Biblioteca Nacional de Irlanda
Las familias de algunos soldados británicos desde 1916 están pidiendo un monumento en Irlanda para el ejército británico muerto en el conflicto.
31 soldados británicos murieron en los combates y los nietos de uno de ellos, el capitán Frederick Dietrichsen, han pedido un monumento permanente.
El memorial del ejército británico se está convirtiendo en un poco de un movimiento.
Escribiendo en el Irish Times el editor político Sábado Stephen Collins aprueba esto. Él escribió: "El programa conmemorativo para 2016 anche Reconoce la escala de bajas civiles en Pascua 1916, y no elude de reconocer que el ejército y la policía bajas británicas son anche digno de recuerdo."
Pero, ¿son todos iguales?
Si el zapato estuviese en el otro pie sería los británicos igualmente debieran recordar los bombarderos del IRA que se suicidaron al plantar bombas durante los disturbios o el gobierno irlandés se perdonaría a los asesinos de Garda Jerry McCabe como parte de un reconocimiento de que todos los participantes y las víctimas eran iguales de alguna manera ?
¿Hay que saludar a los hombres que James Connolly atado a una silla de ruedas, le vendaron los ojos y lo ejecutado?
¿O los hombres del regimiento South Staffordshire, que como comentarista John Dorney ha escrito, bayoneta a la muerte de 15 civiles inocentes?
"Enfurecido con las pérdidas que habían sufrido, en la noche del viernes por la noche y la madrugada del sábado, las tropas irrumpieron en las casas de los lugareños y fusilados o bayonetas 15 hombres quienes civiles que acusaban de ser rebeldes. Ellos mataron a tres hombres en 170 Dueños de la calle Norte Cuyo muertos cuerpos se encontró que tenían heridas de bayoneta, luego irrumpieron en el número 172 y mataron a dos hombres. En el número 174 de dos opiniones más fueron asesinados a tiros. Dos opiniones más hombres civiles murieron en el número 177 en 27 North King Street y otros cuatro hombres, que trabajaron allí en el Dairy Louth fueron encontrados muertos en un sótano y un hombre más fue asesinado en el número 91. El decimoquinto fue muerto a tiros en la contigua Coleraine la calle por las tropas británicas ".
Estas masacres fueron cualquier realizan de forma rutinaria por el Tans Negro y en años posteriores y que también sufrió grandes bajas en la Guerra de la Independencia. ¿Vamos a escuchar las llamadas para conmemorar caído también su igual?
Nos guste o no a los británicos estaban en Irlanda como conquistadores, no aceptado por la gente nativa. El ejército británico en 1916 defendía una posesión imperialista y estaba dispuesto a matar y mutilar masacre Los que se opusieron el dominio británico.
En la nueva Irlanda son estos agresores que deben ser considerados a la par con los revolucionarios irlandeses y los ciudadanos irlandeses que murieron?
Yo creo que no. La teoría Kumbaya de la historia sólo nos lleva hasta el momento.
Es una mala idea ya que el Sinn Féin TD Peadar Toibin escribió en Twitter: "Los soldados británicos que imponen la opresión a través de la violencia ¿No deberían ser conmemorado por igual con los voluntarios irlandeses en busca de libertad."
Amen a eso.
Niall O'Dowdniallodowd
Irish Central
Tras el Alzamiento de Pascua, los soldados del Ejército británico buscan un coche en el monte de la calle del puente sobre el Gran Canal, en una zona de Dublín que había visto la lucha feroz y prolongada. Foto por: Biblioteca Nacional de Irlanda
Las familias de algunos soldados británicos desde 1916 están pidiendo un monumento en Irlanda para el ejército británico muerto en el conflicto.
31 soldados británicos murieron en los combates y los nietos de uno de ellos, el capitán Frederick Dietrichsen, han pedido un monumento permanente.
El memorial del ejército británico se está convirtiendo en un poco de un movimiento.
Escribiendo en el Irish Times el editor político Sábado Stephen Collins aprueba esto. Él escribió: "El programa conmemorativo para 2016 anche Reconoce la escala de bajas civiles en Pascua 1916, y no elude de reconocer que el ejército y la policía bajas británicas son anche digno de recuerdo."
Pero, ¿son todos iguales?
Si el zapato estuviese en el otro pie sería los británicos igualmente debieran recordar los bombarderos del IRA que se suicidaron al plantar bombas durante los disturbios o el gobierno irlandés se perdonaría a los asesinos de Garda Jerry McCabe como parte de un reconocimiento de que todos los participantes y las víctimas eran iguales de alguna manera ?
¿Hay que saludar a los hombres que James Connolly atado a una silla de ruedas, le vendaron los ojos y lo ejecutado?
¿O los hombres del regimiento South Staffordshire, que como comentarista John Dorney ha escrito, bayoneta a la muerte de 15 civiles inocentes?
"Enfurecido con las pérdidas que habían sufrido, en la noche del viernes por la noche y la madrugada del sábado, las tropas irrumpieron en las casas de los lugareños y fusilados o bayonetas 15 hombres quienes civiles que acusaban de ser rebeldes. Ellos mataron a tres hombres en 170 Dueños de la calle Norte Cuyo muertos cuerpos se encontró que tenían heridas de bayoneta, luego irrumpieron en el número 172 y mataron a dos hombres. En el número 174 de dos opiniones más fueron asesinados a tiros. Dos opiniones más hombres civiles murieron en el número 177 en 27 North King Street y otros cuatro hombres, que trabajaron allí en el Dairy Louth fueron encontrados muertos en un sótano y un hombre más fue asesinado en el número 91. El decimoquinto fue muerto a tiros en la contigua Coleraine la calle por las tropas británicas ".
Estas masacres fueron cualquier realizan de forma rutinaria por el Tans Negro y en años posteriores y que también sufrió grandes bajas en la Guerra de la Independencia. ¿Vamos a escuchar las llamadas para conmemorar caído también su igual?
Nos guste o no a los británicos estaban en Irlanda como conquistadores, no aceptado por la gente nativa. El ejército británico en 1916 defendía una posesión imperialista y estaba dispuesto a matar y mutilar masacre Los que se opusieron el dominio británico.
En la nueva Irlanda son estos agresores que deben ser considerados a la par con los revolucionarios irlandeses y los ciudadanos irlandeses que murieron?
Yo creo que no. La teoría Kumbaya de la historia sólo nos lleva hasta el momento.
Es una mala idea ya que el Sinn Féin TD Peadar Toibin escribió en Twitter: "Los soldados británicos que imponen la opresión a través de la violencia ¿No deberían ser conmemorado por igual con los voluntarios irlandeses en busca de libertad."
Amen a eso.
domingo, 2 de agosto de 2015
Argentina: El accidente de Retiro
La explosión del cuartel del Retiro
Una accidente hizo volar en 1864 el polvorín del ejército cerca de la actual Plaza San Martín. Cuentan que hubo 50 muertos.
Los cuarteles de Retiro a mediados del siglo XIX.
Eduardo Parise - Clarín
Cuando ocurrió la explosión en Retiro, la nefasta Guerra de la Triple Alianza llevaba menos de un mes de comenzada. Y aunque la Argentina todavía era neutral (recién iba a participar militarmente desde abril de 1865), su influencia política en el conflicto ya era visible. De todas maneras, aquel hecho que conmovió a Buenos Aires el 9 de diciembre de 1864 no estaba vinculado con ese enfrentamiento: siempre se lo consideró un accidente. La historia habla de cincuenta muertos y muchos daños, no sólo en el cuartel sino también en los edificios de los alrededores que, por fortuna, todavía no eran muchos.
El cuartel estaba en lo que hoy son las cercanías del monumento al General José de San Martín, cuya imagen ecuestre había sido inaugurada en 1862. Los registros dicen que la explosión ocurrió quince minutos después de las 7 de una calurosa mañana porteña. Fue justo cuando los soldados de dos compañías del Regimiento de Artillería volvían al cuartel después de realizar trabajo de campo en el llamado “hueco de las cabecitas” (actual plaza Vicente López), un área por entonces bastante despoblada. Cuentan que en ese momento estalló el polvorín del cuartel y literalmente voló toda el ala derecha del edificio. Los soldados quedaron tapados por los escombros.
Después del primer momento de angustiosa sorpresa, llegó la asistencia. Entre una nube de polvo flotando en el aire soldados de la Legión Militar y del Segundo Batallón de línea empezaron a remover aquellas piedras. La intención era rescatar sobrevivientes. Además, mucha gente llegó para asistir a los habitantes de la zona vecina. Es que en todas las viviendas de los alrededores no sólo habían estallado los vidrios: puertas y ventanas también habían sido arrancadas de cuajo y mucha mampostería había quedado hecha pedazos. Se recuerda que el cura párroco de la cercana iglesia del Socorro corrió hasta el lugar para asistir espiritualmente a las víctimas que habían salvado sus vidas por milagro.
Años más tarde, el edificio había sido reconstruido para seguir funcionando como cuartel. Algunas versiones dicen que en un tiempo antes de la explosión se habían realizado trabajos bajo la dirección del arquitecto Edward Taylor, el mismo de la Aduana Nueva que estaba junto a la Casa Rosada. Sin embargo, otros investigadores lo desmienten. Lo que sí confirman es que recién en 1883 se agregaron torres con almenas en los extremos del edificio original del siglo XVIII. Además, se construyeron dependencias en un primer piso y se modificó el portón central, levantando una torre cuadrada que le otorgaba al sitio una imagen más militar.
Pero para ese tiempo la Ciudad ya perfilaba cambios importantes y el área en donde estaba el cuartel empezaba a transformarse en residencia de muchas familias que, en 1871, habían dejado el Sur por la epidemia de fiebre amarilla que azotó a Buenos Aires. Eso motivó que empezara a pensarse en el desplazamiento de las instalaciones militares hacia otros lugares. En 1878, cuando se cumplía el centenario del nacimiento de San Martín, la plaza cambió de nombre, dejando atrás el de Plaza de Marte por el actual que recuerda al prócer.
La demolición total del cuartel se realizó en 1891. La idea era que ese terreno lo ocupara el famoso Pabellón Argentino que había estado en la Exposición Universal realizada en 1889 en París, para celebrar el centenario de la Revolución Francesa.
Aquel Pabellón, totalmente desarmado, ya había sido embarcado hacia Buenos Aires. Luego estaría en Retiro hasta 1933, cuando lamentablemente se lo desguazó y se vendió como chatarra. El Cuartel de Artillería, igual que el Pabellón de París, quedó en el recuerdo. Pero no fueron las únicas construcciones de la zona de Retiro que se convirtieron en leyenda. En ese lugar, en 1800, se había edificado la segunda y última plaza de toros que tuvo Buenos Aires.
La tarea de construirla se la había encargado el virrey Gabriel Miguel de Avilés y del Fierro a don Martín Boneo y Villalonga, una suerte de “intendente” porteño de aquellos años. La demolieron en 1819. Pero esa es otra historia.
Una accidente hizo volar en 1864 el polvorín del ejército cerca de la actual Plaza San Martín. Cuentan que hubo 50 muertos.
Los cuarteles de Retiro a mediados del siglo XIX.
Eduardo Parise - Clarín
Cuando ocurrió la explosión en Retiro, la nefasta Guerra de la Triple Alianza llevaba menos de un mes de comenzada. Y aunque la Argentina todavía era neutral (recién iba a participar militarmente desde abril de 1865), su influencia política en el conflicto ya era visible. De todas maneras, aquel hecho que conmovió a Buenos Aires el 9 de diciembre de 1864 no estaba vinculado con ese enfrentamiento: siempre se lo consideró un accidente. La historia habla de cincuenta muertos y muchos daños, no sólo en el cuartel sino también en los edificios de los alrededores que, por fortuna, todavía no eran muchos.
El cuartel estaba en lo que hoy son las cercanías del monumento al General José de San Martín, cuya imagen ecuestre había sido inaugurada en 1862. Los registros dicen que la explosión ocurrió quince minutos después de las 7 de una calurosa mañana porteña. Fue justo cuando los soldados de dos compañías del Regimiento de Artillería volvían al cuartel después de realizar trabajo de campo en el llamado “hueco de las cabecitas” (actual plaza Vicente López), un área por entonces bastante despoblada. Cuentan que en ese momento estalló el polvorín del cuartel y literalmente voló toda el ala derecha del edificio. Los soldados quedaron tapados por los escombros.
Después del primer momento de angustiosa sorpresa, llegó la asistencia. Entre una nube de polvo flotando en el aire soldados de la Legión Militar y del Segundo Batallón de línea empezaron a remover aquellas piedras. La intención era rescatar sobrevivientes. Además, mucha gente llegó para asistir a los habitantes de la zona vecina. Es que en todas las viviendas de los alrededores no sólo habían estallado los vidrios: puertas y ventanas también habían sido arrancadas de cuajo y mucha mampostería había quedado hecha pedazos. Se recuerda que el cura párroco de la cercana iglesia del Socorro corrió hasta el lugar para asistir espiritualmente a las víctimas que habían salvado sus vidas por milagro.
Años más tarde, el edificio había sido reconstruido para seguir funcionando como cuartel. Algunas versiones dicen que en un tiempo antes de la explosión se habían realizado trabajos bajo la dirección del arquitecto Edward Taylor, el mismo de la Aduana Nueva que estaba junto a la Casa Rosada. Sin embargo, otros investigadores lo desmienten. Lo que sí confirman es que recién en 1883 se agregaron torres con almenas en los extremos del edificio original del siglo XVIII. Además, se construyeron dependencias en un primer piso y se modificó el portón central, levantando una torre cuadrada que le otorgaba al sitio una imagen más militar.
Pero para ese tiempo la Ciudad ya perfilaba cambios importantes y el área en donde estaba el cuartel empezaba a transformarse en residencia de muchas familias que, en 1871, habían dejado el Sur por la epidemia de fiebre amarilla que azotó a Buenos Aires. Eso motivó que empezara a pensarse en el desplazamiento de las instalaciones militares hacia otros lugares. En 1878, cuando se cumplía el centenario del nacimiento de San Martín, la plaza cambió de nombre, dejando atrás el de Plaza de Marte por el actual que recuerda al prócer.
La demolición total del cuartel se realizó en 1891. La idea era que ese terreno lo ocupara el famoso Pabellón Argentino que había estado en la Exposición Universal realizada en 1889 en París, para celebrar el centenario de la Revolución Francesa.
Aquel Pabellón, totalmente desarmado, ya había sido embarcado hacia Buenos Aires. Luego estaría en Retiro hasta 1933, cuando lamentablemente se lo desguazó y se vendió como chatarra. El Cuartel de Artillería, igual que el Pabellón de París, quedó en el recuerdo. Pero no fueron las únicas construcciones de la zona de Retiro que se convirtieron en leyenda. En ese lugar, en 1800, se había edificado la segunda y última plaza de toros que tuvo Buenos Aires.
La tarea de construirla se la había encargado el virrey Gabriel Miguel de Avilés y del Fierro a don Martín Boneo y Villalonga, una suerte de “intendente” porteño de aquellos años. La demolieron en 1819. Pero esa es otra historia.
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