miércoles, 19 de agosto de 2015

Prusia: La voz de Bismarck

Archivos de Edison revelan la única grabación de voz conocida de alguien que nació en el siglo 18

REBECCA J. ROSEN - The Atlantic


Muchos de los momentos más significativos del siglo 20 están escritos en nuestros cerebros no como texto desnudo pero como archivos de audio. ¿Quién puede pensar en palabras de Neil Armstrong sobre alunizaje o exhortación de Kennedy a preguntar qué podemos hacer por nuestro país sin escuchar las grabaciones crepitantes de sus voces? ¿Quién puede ver fotos de los mítines nazis sin escuchar el alemán recortado de Hitler?

 La banda sonora de la historia va en algún momento en silencio en el siglo 19. No tenemos ningún sonido para adjuntar a las grandes figuras de la época anterior. Pero una voz pensamiento perdido ha sido recuperado, los funcionarios de la Thomas Edison Historical Park dijeron ayer The New York Times. Historiadores de sonido Patrick Feaster y Stephan Puille han logrado sacar el sonido de Otto von Bismarck, el primer canciller del Imperio alemán, fuera de un cilindro de cera centenaria sobre la que se había registrado el 7 de octubre de 1889. Además, tienen También se recuperó el audio de dos cilindros que sostienen la voz de estratega militar alemán Helmuth von Moltke, que era casi el 90 en el momento. Según Puille, "Estas son las únicas grabaciones de una persona nacida en el siglo XVIII que todavía se escuchan hoy en día." (Von Moltke nació en 1800, por lo que se cuela en poco menos de la línea.)


Cilindro 93.952, que en silencio conserva el sonido de la voz de Bismarck durante más de un siglo. Escuchar la grabación aquí. NPS

La Fundación Otto von Bismarck de Alemania tiene un registro de una grabación de Bismarck, pero, después de haber buscado durante años, había perdido la esperanza de encontrarlo. El cilindro de cera, como se vio después, fue almacenada en una caja de 17 dichos cilindros que se habían encontrado en un armario en Nueva Jersey casa de Edison en 1957, pero los científicos no tienen las herramientas adecuadas para jugar los sonidos encerrados dentro. Chaz Firestone perfila Feaster y glosó su método, aquí en The Atlantic:

Para liberar la voz de la grabación, Feaster encargó un análisis de alta resolución de la Biblioteca del Congreso y luego sacó la artillería pesada: un método experimental que desarrolló en su propia cooptando software que convierte bandas de anchura variable en sonido jugable, inversa ingeniería de la antigua práctica del dibujo y rasguña en una banda sonora de la película para crear el sonido para la animación. Bandas sonoras de películas ópticas varían de un sonido de amplitud especificada por dejar entrar más o menos luz, por lo Feaster edita las ranuras y traza que quiere jugar de nuevo a que se vean como bandas sonoras de películas ópticas, que el software se convierte fácilmente en sonido.

Wangemann postal a Edison, desde Berlín, 1890. NPS

No fue hasta el año pasado que Feaster y Puille descubierto que uno de los cilindros contenían la grabación Bismarck perdido. El cuadro dio una pista: Fue etiquetado como "Wangemann Edison.". - Una referencia a Theo de Wangemann, grabador de sonido por primera vez en el mundo profesional, que, en 1889 y 1890, viajó por Europa a instancias de Edison para exhibir la nueva tecnología de grabación. Edison le enviaría cilindros en blanco - 2.400 y 4.000 de ellos durante la duración de su viaje - en la que grabar música, voces, y posiblemente juega así.

Cuando los investigadores escucharon primero la grabación Bismarck, no sabían lo que era. Como los informes Times:

Sr. Puille, el historiador de sonido en Berlín, dijo que no era fácil de identificar la voz de Bismarck. Pero después de que él descifró una referencia a Friedrichsruh, raíces de Bismarck, en el anuncio de uno de los cilindros, "Inmediatamente supe que estaba en el camino correcto", continuó en un mensaje de correo electrónico.
"El nombre de Bismarck no se menciona en la grabación, pero yo había recogido toda la información disponible sobre su cilindro en la prensa contemporánea, y el contenido del cilindro adaptado a la perfección."
Y añadió: "Sin duda, este hallazgo es la culminación de la vida de mi investigador."

En el cilindro, Bismarck recita fragmentos de poesía en Inglés, alemán, francés y latín. (Una transcripción completa está disponible aquí.)

Muchas de las grabaciones han sido dañados durante los años, y la calidad no es maravilloso. Pero las grabaciones son un recordatorio de la singularidad absoluta de nuestro tiempo, cuando la documentación - audio, visual, textual - es omnipresente, y las voces de nuestros líderes se reproducen una y otra vez.

martes, 18 de agosto de 2015

SGM: Lituania huye de la acusación de colaboracionista nazi (2/2)

Doble Genocidio

Lituania quiere borrar su fea historia de colaboración nazi-acusando partisanos judíos que lucharon los alemanes de crímenes de guerra.

Por Daniel Brook - Slate

Parte 2

5 Ofuscación por el Holocausto 

Conocí Dovid Katz, el seguimiento judía occidental líder activista y protestando nuevo enfoque de Lituania a su historia, en su apartamento en Vilnius. Situado en un barrio montañoso de majestuosos edificios de apartamentos de fin-de-siecle, hogar de Katz está llena de volúmenes encuadernados en piel de libros en yiddish antes de la guerra. Un enmarcado, anticuario pergamino mapa idish de la región se cuelga en la pared de la sala de estar. Por coincidencia, Katz se enteró después de mudarse, esta sala de estar muy había sido el espacio de encuentro principal del círculo de escritores yiddish 'de la ciudad antes de la guerra. El piso humedad tiene un aire de misterio a ella, tal vez reforzada por el hecho de que Katz parece un asistente despeinada: Alta todavía corpulento, con el pelo largo negro y una barba negro espeso, Katz corta una figura sorprendentemente excéntrico.

Activista judía Dovid Katz, Vilnius, Noviembre de 2013.

En 1999, Katz comenzó a enseñar en la Universidad de Vilnius en yiddish y ha estado viviendo a tiempo parcial en Vilnius desde entonces. A medida que el gobierno lituano se alejó de un ajuste de cuentas honesto con el pasado, Katz comenzó a entrenar con las autoridades. En 2009, lanzó su desordenado, sitio web rudimentario, DefendingHistory.com, lo que mantiene al mundo informado sobre los últimos acontecimientos de Vilna. Al año siguiente, perdió su puesto universitario, dice por su activismo. Él permanece en la ciudad y ahora se hace llamar "disidente".

En la actual Europa del Este, Katz explicó en su acento de Brooklyn, "la negación del Holocausto" está siendo reemplazado por un aparentemente respetable "ofuscación Holocausto." Lituania y otros países de Europa Oriental están adoptando una teoría "doble genocidio" que postula que tanto los nazis y soviéticos cometieron genocidio. Lo que la hipótesis carece de honestidad intelectual, se compensa en la conveniencia política. Por postular genocidios gemelas, los lituanos se convierten en víctimas, y los "judeo-bolcheviques" se convierten en autores-en un segundo, imagen especular holocausto. Como Ephraim Zuroff, del Centro Wiesenthal resumió: "Si todo el mundo es culpable, entonces nadie es culpable". Para Leonidas Donskis, un intelectual lituano-parte judía que ha servido en el Parlamento Europeo en Bruselas, donde se ha opuesto a la equivalencia oficial nazi / Soviética resoluciones, el fin último de la teoría del "doble genocidio" es permitir orientales ultranacionalistas europeos a "retratan a las personas que estaban matando a los Judios como personas que lucharon contra el régimen soviético. [Es] una tontería peligrosa. "Como un bono adicional, esta narrativa histórica muy bien encaja el momento presente en el que Lituania es (justificadamente) más preocupados por la Rusia de Putin a Alemania de Merkel.

"Si todo el mundo es culpable, entonces nadie es culpable"
Ephraim Zuroff, un cazador de nazis en el Centro Simon Wiesenthal
Líderes judíos que rara vez visitan Lituania probablemente conscientes de cómo se presenta la historia de Lituania en Lituania. Diplomáticos de la nación celebran públicamente su comunidad judía histórica en el extranjero. En Israel, el embajador de Lituania dijo al Jerusalem Post que es "cool" ser judío en la actual Lituania; en los EE.UU., el Embajador Pavilionis ha presionado para que los vínculos entre cristianos lituanos-americanos y la diáspora Litvak, reconociendo solamente oblicua que tales vínculos son "no siempre es posible en Lituania." Cuando acomodada hacen descendientes Litvak visitan Vilna cada verano, viajan en los autobuses turísticos que paran en sitios judíos periféricas de la ciudad, evitando el Museo de las Víctimas del Genocidio en el corazón de la ciudad.

Visité el Museo de las Víctimas del Genocidio, en el 75 aniversario de la Kristallnacht. Guía jefe del museo me dijo que el nombre del museo, que plantea sin rodeos que el genocidio perpetrado aquí fue cometido por los rusos contra los lituanos, sería cambiado en dos o tres semanas. Pero cuando más tarde le pregunté al director del museo, lo que sería el nuevo nombre, parecía atrapado con la guardia baja. "Tal vez el terror y el Museo de la Resistencia", que ofrecieron mientras el guía jefe dio marcha atrás, diciéndome que el cambio de nombre podría llevar meses y, más tarde, que el director fue "Sólo pensando en ello." El nombre del museo sigue siendo el mismo.

6 Esvástica iguala a la Hoz y el Martillo

Con Arad y su comisión internacional dejados de lado, la plena responsabilidad de contar la historia de horrible del siglo 20 de la nación ha caído a los funcionarios lituanos. Durante mi tiempo en el país, yo estaba interesado en aprender lo que el gobierno está enseñando a su gente acerca de su historia. Hice una cita para hablar con uno de los funcionarios clave, el actual director general del Centro de Investigación del Genocidio y Resistencia de Lituania. El centro del emblema oficial es un crucifijo en un afilado puñal.

El día de la entrevista, que se dirigió a la sede de la central en el borde de la Segunda Guerra Mundial-era gueto judío de Vilna. Antes de mi encuentro con el director, su secretaria con entusiasmo mostró la obra ganadora de un arte escuela media nacional de la competencia recuerdo el centro había organizado. Fue un modelo de cartón hecho a mano de un vagón de ganado con un montaje oaktag montado detrás de él. El trabajo de medios mixtos se tituló con la ecuación matemática simple: la esvástica es igual martillo más falciformes. Era la esencia de la "doble genocidio" desglosado en un aforismo incluso un niño podría dominar.


Lituanos muestran una hoz y el martillo que fue retirado de una fachada de un edificio en Vilnius, septiembre de 1991.

Cuando me reuní con el director general de Terese Birute Burauskaite, ella me explicó por qué represiones soviéticas de los nacionalistas lituanos constituyen genocidio. "[En] definición de genocidio de las convenciones de derechos humanos", dijo, "no hay lugar para los grupos políticos o grupos sociales, solamente para los grupos étnicos y raciales." Bajo del centro ensanchada definición, por el contrario, la orientación de sociales de Stalin grupos-los intelectuales, por ejemplo, o los capitalistas pueden considerarse genocidio. (Poco después de nuestra entrevista, en noviembre de 2013, la Corte Constitucional de Lituania adoptó oficialmente esta redefinición.) Un documento oficial publicado en el genocidio y la página web de la Resistencia Centro de Investigación fue aún más lejos que Burauskaite o el tribunal, cuestionando si el Holocausto cumple con el estándar de genocidio desde "aunque un porcentaje impresionante de los Judios fueron asesinados por los nazis, su grupo étnico sobrevivió" y más tarde floreció. La represión soviética, sostiene, era indiscutiblemente el genocidio desde la intelectualidad lituana, eliminado por Stalin, nunca ha regenerado.

Tal vez una de las razones intelectuales de Lituania sigue estando tan atrofiado hoy es que a pesar de la caída del comunismo, debates abiertos sobre la historia de la nación siguen siendo ilegales. Una ley de 2010 criminaliza minimizar los crímenes soviéticos, por lo que es punible con hasta dos años de prisión, el mismo término el mandato de la negación del Holocausto. (La República Checa, Hungría, Polonia y Ucrania tienen leyes similares.) Cualquier persona que cuestiona oficialmente la historia oficial del gobierno en público corre el riesgo de ir a la cárcel, como en la época soviética.


Una lituana se sienta en una estatua derribada de Lenin en Vilnius, septiembre de 1991. Foto por Gerard Fouet / AFP / Getty Images

La fácil equivalencia moral del Centro de Genocidio, de la esvástica igualando al martillo y la hoz habría sido aún más impactante si no hubiera sido por mi experiencia del día anterior recorriendo un fuerte partidario fuera Vilnius con un par joven lituano. Yo había trocado el tanque lleno de gas casi el doble de lo que es una típica lituana gana en un día por unas horas de los servicios de una pareja que trabaja como traductor y chofer. Nacido en el período soviético tarde, el artista y arquitecto subempleado eran la clase de la juventud mundana que debe ser la esperanza de la nueva Lituania. El arquitecto tuvo en proyectos de diseño freelance para empresas de Europa Occidental a precios de Europa del Este. Los extremos artista hecho cumplen crear anuncios de vídeo de Internet para las marcas locales de cerveza que él era demasiado sofisticado para beber. Estaba perplejo por mi petición para conducir en el bosque para ver los restos de una fortaleza partidista antinazi. "¿Por qué ir a un fuerte Soviética?", Preguntó. "Eso no tiene nada que ver con nosotros."

Nos bajamos a una autopista suave, amplia, financiado por la Unión Europea para un tramo antes de salir en una estrecha calle local y luego de rechazar un camino de tierra enturbiado por precipitación perpetua los países bálticos. Para los partidarios que escaparon del gueto de Vilna a luchar aquí, esto era un paseo de tres días. Para nosotros, fue un 45 minutos en coche. Después de unos minutos de chapotear por el camino de tierra, llegamos a un claro en el bosque. Yo había estado preparado para encontrar una trinchera o dos todos mis fuentes, tanto en forma impresa y en persona, había llamado a un "fuerte", pero esto era mucho más grande, una base de buena fe. Siete habitaciones diferentes, dispuestos en un círculo aproximado, habían sido excavadas en el suelo, llena de troncos y cubiertas con techos de crudo de la madera, la suciedad y musgo. Dos de las estructuras parecía estar en peligro inminente de colapso. Dentro de otra, la basura esparcida por el suelo sugiere su uso por los adolescentes locales para fiestas.

La decadencia fue, por supuesto, el resultado de la negligencia intencional. Dado que no es un funcionario lituana sitio histórico -de hecho, de acuerdo con la nueva línea del partido, era un hervidero de traidores a Lituania-la fortaleza no está protegido. Pronto habrá desaparecido, al igual que los partidarios de edad avanzada que lucharon en ella.

De regreso en Vilnius, la joven pareja reflexionó sangrienta historia de su nación. "Los nazis eran malos; los soviéticos estaban peor ", el artista ofreció la materia con total naturalidad. "Mi abuela se acordó de la guerra", agregó el arquitecto. "Ella siempre dijo que los alemanes eran educados y los rusos no lo eran." Cuando le presioné sobre sus soviéticos-eran-peor-que-los-nazis suposiciones, lo más que concedería era un brillo posmoderna que todo era una cuestión de perspectiva. "Depende de quién eras: los nazis eran peores para Judios, los soviéticos eran peores para los lituanos." El, suposición implícita alegre era que Judios lituanos no eran lituanos.

7 La culpa de otra persona

Yo había querido Fania Brantsovsky para mostrarme alrededor de su antigua fortaleza partidista pero ella se negó a hacer el viaje. En cambio, la conocí con mi traductor en la biblioteca de la Universidad de Vilnius idish donde todavía trabaja. Aunque en sus años 90 y empequeñecido detrás de las estanterías del envejecimiento volúmenes idish y un viejo catálogo de aleph-a-tav tarjeta, ella era un colibrí de una mujer, menuda con una sonrisa brillante y un corte pixie. Ella repetidamente saltó sobre su silla de derribar los libros de la estantería superior que eran relevantes para sus actividades como partidista.

Uno de los volúmenes Agarró era memorias Rachel Margolis, un partidario de Vilna. Había leído el libro, que incluye una descripción de un ataque partidista en un pueblo llamado Kanyuki, y supo que, según Margolis, Brantsovsky estuvo presente en esa batalla. En la página 484, Margolis escribió: "Una guarnición nazi estaba estacionado en el pueblo Kanyuki. Se bloqueó camino de los partisanos en la región y era muy peligroso para nosotros. El alto mando de la brigada decidió atacar la guarnición y enviar a todos nuestros destacamentos allí. Fania continuó esta operación con un grupo de Avenger Destacamento ".

"No estoy en este libro", me dijo en Brantsovsky decente Inglés-una sorpresa ya que habíamos estado comunicando en ruso a través de un traductor y porque sabía que ella se menciona en el libro. Más tarde Brantsovsky retractó, diciendo a mi traductor en ruso: "Ella [Margolis] escribió en el libro que yo estaba en la batalla pero no tengo documentos que estuve en el hospital."

Kanyuki es un ejemplo de una batalla en la que los crímenes de guerra fueron probablemente cometieron aunque la clasificación de los hechos hoy en día es difícil. En sus memorias, Margolis retrata la batalla en Kanyuki como un acto de defensa propia y una gran victoria partidista, pero no había duda de víctimas civiles allí. Otros, atrocidades judías partidistas Paul Bagriansky, ha descrito directas, incluyendo uno judío partidista "que sostiene la cabeza de una mujer de mediana edad contra una gran piedra y golpear su cabeza con otra piedra. Cada golpe fue acompañada de frases como:. Esto es para mi madre asesinada, esto si a mi padre muerto, esto es para mi hermano muerto "La masacre Kanyuki, como la llaman, es un evento central en tiempos de guerra para los teóricos de doble genocidio. Incluso Dovid Katz admite, "Kanyuki fue sin duda un exceso partidista Soviética."

Nadie tiene derecho a golpear la cabeza de una mujer en una roca. Y la lucha por el lado derecho en una guerra no permite esos luchadores para cometer crímenes de guerra. Pero el punto de los medios de comunicación lituanos y acusaciones de la fiscalía contra los partisanos judíos no es justicia imparcial. El interés nacionalista lituano en gente como Arad y lugares como Kanyuki, cuando hay sitios como Paneriai, en las afueras de Vilnius, donde 70.000 Judios fueron asesinados por voluntarios lituanos que no tengan derecho a la autodefensa sugiere una desesperación a la refundición de la guerra como un caos violento de los cristianos lituanos armados matar Judios lituanos desarmados y Judios lituanos armados matan cristianos lituanos desarmados cuando era nada de eso.

Si los fiscales lituanos estaban interesados ​​en la justicia imparcial, estarían investigando los criminales de guerra de todas las etnias y la celebración de juicios con reglas firmes de pruebas en el que el acusado podría defenderse en audiencia pública sobre la base de una coartada o una reclamación de la legítima defensa. El verdadero punto de las investigaciones de los partisanos judíos es revocar la narrativa que los partidarios anti-nazis estaban luchando en el lado derecho de la guerra. En los extremos, se trata de afirmar que, en la post-Guerra Fría retrospectiva, los nazis eran el lado derecho, al menos por los lituanos. Incluso en la versión más suave que se enseña a los escolares lituanos, afirma que era que no había derecho. Esvástica es igual martillo más falciformes.

Las teorías de la conspiración y Prejuicio menudo nacen de un deseo de culpar a otros por los propios fallos o mala suerte. Pasar tiempo en Lituania, llegué a comprender impulso de la nación por su condición actual sea culpa de otra persona. Mientras que los países en situación similar, como Estonia, la República Checa y Polonia han saltado por delante social, política y económicamente desde el fin de la Guerra Fría, Lituania queda. Incluso una educación universitaria garantiza poco; el salario máximo de un profesor de escuela secundaria es menos de $ 8,000 al año. Con la excepción de unas pocas partes de elección de centro de Vilna, Lituania todavía se ve como un remanso post-soviética de desmoronamiento apartamentos losa. Los brillantes restaurantes de comida rápida, supermercados y tiendas de la cadena, que en ocasiones dan vida a algunos de los viejos escaparates son menos señales de que Lituania ha unido Europa que recuerdan que un continente próspero está justo más allá de las fronteras de la nación. Para los lituanos, el principal beneficio de la pertenencia a la UE ha sido la libertad de salir del país; decenas de miles de lituanos trabajan ahora en los países más exitosos a su oeste. Los que se quedan son a menudo subempleadas. Desde 1991, la guía principal en el Museo de las Víctimas del Genocidio me dijo, 700.000 personas han abandonado el país en busca de mejores oportunidades en el Oeste. "En un país de 3 millones de personas", ha aseverado, "que es un genocidio".

lunes, 17 de agosto de 2015

SGM: Lituania huye de la acusación de colaboracionista nazi (1/2)

Doble Genocidio

Lituania quiere borrar su fea historia de colaboración nazi-acusando partisanos judíos que lucharon los alemanes de crímenes de guerra.

Por Daniel Brook - Slate
Parte 1


Oficiales nazis y locales lituanas miran como quemaduras de la sinagoga, Lituania, junio 1941.
Foto cortesía Archivos Federales alemanes


1 ¿Partisanos anti-nazis o criminales de guerra?

Conocí a Yitzhak Arad en la cafetería de su exclusiva casa de retiro afueras de Tel Aviv. Para sus enemigos, este hombre bajo y suavizado por la edad y el paquete de mangas largas contra exceso de celo de aire acondicionado de la instalación, es una especie de judío Kurt Waldheim: un criminal de guerra brutal que hábilmente cubierto sus huellas y pasó a dirigir uno de los principales del mundo instituciones de derechos humanos. Waldheim, ex oficial nazi, se hizo famoso por el secretario general de las Naciones Unidas antes de que la verdad salió. Arad presuntamente cometió atrocidades contra lituanos anticomunistas en nombre de la policía secreta de Stalin, la NKVD, antes de trasladarse a Israel y convertirse en el director de Yad Vashem, museo del holocausto de la nación.

Sentado cerca de una mesa de la mujer en silla de ruedas Arad, que es de 88, relató la voladura de los trenes en la Europa ocupada por los nazis. Con sus dedos romos y los ojos de lupino, todavía podía sentir el terrible combate que había estado como partidario adolescente en los bosques del Báltico congelado y luego como comandante de tanque desierto FDI. Cuando era adolescente, Arad perdió a sus padres y la mayoría de su familia en el Holocausto. Insistió a mí que él no tiene nada que disculparse. "Estoy orgulloso de que he luchado los alemanes nazis y sus colaboradores lituanos", dijo. "Que suerte hizo posible que luche contra los asesinos de mi familia, los asesinos de mi pueblo."

"Estoy orgulloso de que he luchado los alemanes nazis y sus colaboradores lituanos"
Yitzhak Arad
A petición mía, Arad subió a la habitación que comparte con su esposa y fue a buscar una medalla de guerra que recibió por su servicio de la lucha contra los nazis tras las líneas enemigas. Había sido emitido por la Unión Soviética, que apoyó a los partisanos en su lucha contra los alemanes. "Esta es la Medalla Partisan, primer grado", explicó Arad. "La medalla más importante para los partidarios." Echa hace siete décadas, la medalla empañada había sobrevivido el estado que lo emitió, pero el perfil de Stalin con orgullo la mirada perdida en la distancia, eclipsando un perfil de Lenin detrás de él, se mantuvo clara.


Medalla de Partisano de Yitzhak Arad, Primer Grado, recibió por su servicio de la lucha contra los nazis, emitida por la Unión Soviética. Fotos cortesía de Daniel Brook.

Aunque Arad reclama ninguna simpatía por el comunismo, se aferró a la medalla cuando abandonó Lituania de Stalin al final de la guerra y se dirigió a Palestina. "Me escondí en el pan," me dijo, explicando cómo había vaciado un pan y metió la medalla en el interior. "Si hubiera sido atrapado por los soviéticos, que tendrían, si no muerto me me-enviado a Siberia para que huía. Yo abandoné. "Mantener la medalla era un riesgo, dijo, pero era importante para él porque era el único reconocimiento a su servicio durante la guerra. "Mira, yo estaba luchando unos años, yo lo quería, por supuesto", dijo. "Tal vez fue una estupidez."

Arad también mantuvo certificado que acompaña el premio de reconocimiento de su servicio a los soviéticos bajo su nombre de nacimiento, Itzik Rudnicki. Cuando él se lo mostró a mí, vi que estaba a mano firmado por Justus Paleckis, la brutal presidente títere que dirigía Lituania por Stalin.


Certificado de Yitzhak Arad reconociendo su servicio a los soviéticos. Foto cortesía de Daniel Brook.

Estos días, Arad, y otros como él, ya no son elogiados por sus esfuerzos durante la guerra en nombre de Lituania. En una nueva línea del partido, instituciones del gobierno lituano contemporánea ahora retratan nacionalistas nazis alineados como héroes anti-soviéticos y antinazis partidarios -en particular los-judíos como traidores. Arad vive bajo la nube de una investigación abierta por la fiscalía de Lituania por crímenes de lesa humanidad cometidos en los últimos días de la Segunda Guerra Mundial, cuando presuntamente ejecutado lituanos anticomunistas, entre ellos civiles, para la policía secreta de Stalin. Después de décadas de ser aclamado como un héroe de guerra, el hombre viejo sentado en la mesa de mí tenía, a los ojos de su tierra natal, convertido en un criminal de guerra.

2 Una destrucción completa

El Lituania, donde Yitzhak Arad nació, en 1926, era muy parecida a la de Israel en la que vive hoy en día: un centro de gravedad para la comunidad judía mundial. Dadas las fronteras perpetuamente cambiantes de las tierras bajas del este de Europa a través de los siglos, la capital de Lituania, que ahora se llama Vilnius, se vio a veces parte de Rusia y Polonia, así como Lituania, sino para sus Judios, la ciudad fue siempre "Vilna", y eran siempre "Litvaks" -una palabra yiddish que significa literalmente "lituanos".

Aunque menos de 5.000 Judios viven en el país hoy en día, del 14 a través de siglos de mid-20th, Lituania era un centro de la vida judía. La afluencia inicial llegó en la Edad Media, cuando la peste bubónica se extendió por Europa Occidental matando a miles de Judios-muchos de ellos de la propia plaga, pero muchos otros a manos de vecinos cristianos que les culpaban de la enfermedad. Judios huyeron hacia el este y prosperaron en la cultura de la tolerancia que encontraron allí. Por 1750 el Gran Ducado de Lituania, que incluía partes de la actual Polonia, Letonia y Bielorrusia, se había convertido en el mayor comunidad judía del mundo. A principios del siglo 20, Vilna, "la Jerusalén del Norte", contaba con más de 100 sinagogas y una vida judía secular próspera, repletos de periódicos y teatros yiddish y grupos cívicos. Económicamente, Judios dominaron el comercio y las profesiones liberales, lo que provocó la ira de los católicos ultra-nacionalistas lituanos que instaron a la sociedad lituana de liberarse de la supuesta dominio de la minoría judía. Antes de la Segunda Guerra Mundial, alrededor de 60.000 Judios vivían en Vilnius, lo que constituye aproximadamente un tercio de la población de la ciudad.

En 1939, Hitler y Stalin dividieron secretamente Europa del Este entre ellos. Lituania, pegada a la frontera rusa, fue asignado a Stalin y fue absorbida por la URSS en 1940 después de una farsa electoral en la que el partido apoyado por Stalin fue el único en la boleta electoral. Judios sufrieron bajo la ocupación soviética. Desde corrían un número desproporcionado de las empresas, periódicos, y las organizaciones de las instituciones cívicas de la sociedad civil sin futuro en una utopía soviética-que eran blancos naturales para los estalinistas y miles fueron deportados a Siberia. Al mismo tiempo, ya que también había muchos comunistas-lituana judía, Judios fueron culpados por sus compatriotas para la toma del poder soviético. Eso Judios rusos habían sido excesivamente salvajemente en la generación que lideró la revolución bolchevique es indiscutible. Pero para cuando la Segunda Guerra Mundial estalló, Stalin hacía tiempo que había purgado comunistas más judíos de la élite soviética en Moscú. Después de la guerra, Judios tendría un papel menor en la gestión de Lituania Soviética, en parte debido a antisemitismo soviético, pero, más importante, debido a que casi todos ellos estarían muertos.

En retrospectiva, los Judios lituanos que fue enviado a los gulags fueron los afortunados-que eran mucho más propensos a sobrevivir la Segunda Guerra Mundial que los que dejaron atrás. En junio de 1941, Hitler lanzó un ataque sorpresa contra la Unión Soviética, invadiendo los países bálticos en unas pocas semanas. Como se documenta en testimonios de testigos, fotografías y registros nazis, la mayoría cristiana dio la bienvenida a los alemanes como libertadores y los grupos paramilitares de derecha empezó a masacrar a sus vecinos judíos antes de dominio alemán incluso se había establecido firmemente. Durante los próximos tres años de ocupación alemana, alrededor de 200.000 Judios, más del 95 por ciento de la población judía de Lituania, fueron asesinados, una destrucción más completa que le sucedió a cualquier otro país europeo. En una de inversión de Dinamarca, el país donde la resistencia local masivo a los ocupantes nazis salvó la vida de la mayoría de los Judios daneses, en Lituania, la colaboración local celoso aseguró exterminio casi total. Una de las únicas maneras para que un Judio para sobrevivir el Holocausto en Lituania, el lugar más mortífero en un mortal continente era la manera Yitzhak Arad hizo: como una lucha partidista los nazis y sus colaboradores en los bosques.

3 Independencia, y una oportunidad

Después de la guerra, Lituania se reincorporó a la URSS y las autoridades soviéticas suprimió la verdad sobre el papel judía significativa en la resistencia partisana y el notable grado de colaboración cristiana local con los nazis. El mito de que los ciudadanos soviéticos de todas las etnias se unieron para resistir valientemente los alemanes se convirtió en la línea oficial del partido. En memoriales del Holocausto soviéticas, las víctimas fueron referidos típicamente como "ciudadanos soviéticos" y los asesinos como "fascistas", que oscurecen los hechos que Judios soviéticos habían sido elegidos para ser exterminados a causa de su origen étnico y que muchos de los asesinos eran también ciudadanos soviéticos , aunque sean desleales. Los más cercanos a las autoridades soviéticas nunca llegado a reconocer el importante papel Judios jugaron como partidarios fue la colocación del monumento partidarios oficiales, erigida en 1983, en un parque en Vilna Pylimo Street, la calle principal del barrio de los judíos antes de la guerra de la ciudad .

Durante la ocupación nazi, el 95 por ciento de la población judía de Lituania fue asesinada
Cuando Lituania se liberó de la dominación soviética en 1991, los aproximadamente 12.000 judíos lituanos que reste en el país estaban ansiosos por dejar las cosas claras. "Teníamos la esperanza de que cuando Lituania obtuvo su independencia, sería posible que los Judios para encontrar su lugar en la conciencia de la sociedad", dijo Rachel Kostanian, que ayudó a restablecer museo judío de Vilna, que visité en una pequeña casa que habían sido anteriormente parte de la pro-soviético Museo de la Revolución. Primera exposición del museo retrata la experiencia judía en Lituania durante el Holocausto usando fotografías históricas horribles para documentar resueltamente la colaboración local que lo hizo tan letal. "Durante la época soviética no había ninguna posibilidad de hablar o explorar estas preguntas, por lo que se quema con el deseo de mostrar lo que pasó" Kostanian me dijo.

La ex partisana Rachel Margolis.
Con archivos soviéticos ahora abrieron, académicos internacionales también se embarcaron en una nueva investigación sobre el Holocausto de Lituania. Relatos de testigos largo suprimidas-de colaboración local compilado en la conclusión de la guerra por los periodistas judíos soviéticos Ilya Ehrenburg y Vasily Grossman fueron desclasificados y publicados. Rachel Margolis, un anciano judío ex partisano en Vilnius, encontró y publicó un relato de un testigo de la ejecución de los Judios de la ciudad escrito por un periodista católico polaco que vivía cerca de los campos de la muerte. Su diario escalofriante tocó voluntarios lituanos como los pistoleros. A la vista de estas fuentes adicionales, la cuestión central que ha preocupado a los principales historiadores del Holocausto desde el fin de la Guerra Fría no es si hubo colaboración local masiva en Lituania sino por qué. Un trabajo académico 1993 sobre el tema se tituló simplemente: "¿Por qué Lituania?"

Con la independencia, los restos de la comunidad judía de origen lituano extranjero vieron una oportunidad para finalmente procesar a los colaboradores de los nazis que habían escapado de la pena en la época soviética. Esto debería haber sido relativamente fácil en Lituania, ya que lo que se considera generalmente la depravación arquetípica del Holocausto el anonimato de los números de prisioneros tatuados y deportaciones transcontinentales a muerte fábricas era desconocido en el país. La mayoría de los Judios lituanos fueron fusilados cerca de sus lugares de origen. Y, según el historiador lituano Alfonas Eidintas, la mayoría de ellos fueron asesinados por otros lituanos, no por los alemanes. En Lituania, los asesinos y los asesinados eran a veces incluso vecinos-su dentista, su cliente, medio enamorado escuela de su hija. Esta falta de anonimato era la pesadilla de un sobreviviente, pero el sueño de un fiscal.

Un veterano judía partidista, José Melamed, había comenzado la compilación de una lista de nombres de los colaboradores de sus compañeros sobrevivientes en 1944. Había nacido en Kaunas, la segunda ciudad más grande de Lituania, y recuerda el vigilante matando escuadrones que barrieron a través de las calles cuando la Red Ejército volvió a caer en la cara del ataque nazi. "Los alemanes no estaban allí; los lituanos hicieron ellos mismos ", dijo Melamed cuando hablamos en Tel Aviv (por teléfono, el veterano de guerra ancianos acababa de ser admitido en un hospital local). "Los vi llevándose Judios y lituanos de pie en las aceras les estaban dando ovaciones, gritos" ¡Bravo! Bravo! '"

"Los vi llevándose Judios y lituanos de pie en las aceras les estaban dando ovaciones, gritos" ¡Bravo! Bravo! '"
José Melamed
Melamed, que se convirtió en un prominente abogado y comerciante de arte, así como presidente de la Asociación de Judios lituanos en Israel, redobló sus esfuerzos de investigación, cuando la Unión Soviética se derrumbó. En 1999, publicó un volumen titulado Crimen y castigo que figuran los nombres de más de 4.000 verdugos voluntarios lituanos, zydsaudys apodados ("matajudíos") durante la guerra. "Después de los lituanos consiguieron la independencia", me dijo, "esperamos que Lituania nos daría ayuda."

Pero no iba a ser. En una de sus primeras acciones independientes, incluso antes de liberarse totalmente de Moscú, el parlamento de Lituania exonerado formalmente varios nacionalistas lituanos que habían colaborado en el Holocausto y que habían sido condenados por tribunales militares soviéticos después de la guerra. Los paramilitares de derecha que se había llevado a cabo el asesinato en masa de Judios de Lituania estaban ahora aclamados como héroes nacionales a causa de su buena fe anti-soviéticas. Entre muchos líderes ahora glorificados fue Jonas Noreika, un combatiente paramilitar que fue ejecutado por sus actividades anti-soviéticas en 1947. Según el relato de un sobreviviente del Holocausto publicado en la revista alemana Der Spiegel, Noreika llevó al exterminio de los Judios en la ciudad lituana de Plunge. Desde la independencia, sin embargo, el fiscal general de Lituania ha restringido el acceso a los archivos de tiempo de guerra de Noreika. Mientras tanto, el organismo estatal encargado de investigar y conmemorar los nazis y las atrocidades de la era soviética, el genocidio y el Centro de Investigación de Resistencia de Lituania, convertido el ex líder guerrillero en un héroe nacional. En 1997, fue galardonado a título póstumo Noreika uno de los honores más altos del estado, la Orden de la Cruz de Vytis, Primer Grado; en 2010, una escuela primaria fue nombrado después de él. Al mismo tiempo, las nuevas autoridades han denigrado a los partidarios anti-nazis: la partisanos Memorial de Pylimo calle ahora se sienta en un parque natural donde las Lenin y Stalin despreciados que una vez estuvo en todas las ciudades de Lituania se dejan para recoger el polvo y excrementos de aves. Su Genocidio Centro proporcionados placa dice que los partidarios cometieron atrocidades y eran "en su mayoría de nacionalidad judía [ya que] los nativos no apoyaron partisanos soviéticos."

Un monumento partidista en un parque temático soviético en Vilnius.

Con la independencia, la gran vuelta-Gestapo-KGB sede en la avenida central en el corazón de Vilna fue convertido en el Museo de las Víctimas del Genocidio. Inicialmente comenzado de una manera improvisada por los activistas que ocuparon la sede local de la KGB cuando Gorbachov evacuado el Ejército Rojo en 1991, el museo se convirtió en una institución oficial del Estado de Lituania por orden del ministro de la cultura y la educación en el año 1992. Desde el año 1997, tiene sido dirigido por el genocidio y Centro de Investigación de Resistencia. A pesar de su nombre, la institución no es enfáticamente un museo del Holocausto. En lo que se convirtió en un modelo para la nueva línea del partido de post-soviética de Lituania, el museo refunde los abusos contra los derechos humanos de los soviéticos como el "genocidio", mientras que el Holocausto es cepillado bajo la alfombra, degradado a lo que la exposición permanente llama Gestapo "represión contra poblaciones judías y otras de Lituania ". Entre los nombres tallados en fachada de piedra del museo es de Jonas Noreika.

Para Judios restantes de Lituania, la mitad de los cuales dejaría al país en la década de 1990, la nueva historia de la nueva nación era un signo ominoso. Pero pocos más allá de las fronteras de Lituania eran conscientes de lo que estaba sucediendo. En la diplomacia pública, las autoridades lituanas hicieron un gran espectáculo y todavía lo hacen de un ajuste de cuentas al estilo alemán, con su pasado turbulento. No fue hasta que Lituania se había unido con seguridad la Unión Europea y la OTAN, en 2004, que los fiscales estatales comenzaron tarring públicamente los partisanos judíos que lucharon contra los nazis como traidores de la nación.

4 La búsqueda de colaboradores

Yitzhak Arad desertó de Lituania Soviética en 1945 y no se le permitió regresar hasta la era Glasnost. Cuando Gorbachov legalizó instituciones culturales judías independientes de la Unión Soviética, Arad voló a Vilnius para la apertura de un centro comunitario. Como el deshielo continúa y la Unión Soviética se deshizo, Arad, ahora presidente de Yad Vashem, se convirtió en un visitante frecuente a Moscú, donde trabajó para tener acceso a los investigadores del Holocausto a los archivos de tiempo de guerra soviéticos tanto tiempo habían ocultado la verdad sobre la colaboración local.

En 1998, el embajador de Lituania a Israel apareció en la puerta de Arad las afueras de Tel Aviv y lo invitó a participar en la verdad y la reconciliación la comisión del nuevo estado: La Comisión Internacional para la Evaluación de los crímenes de los regímenes nazi y soviética de ocupación en Lituania. La joven república esperaba mirar honestamente a los crímenes de su pasado, el embajador explicó, y esperaba Arad, que había publicado numerosos trabajos sobre el Holocausto en Lituania estaría de acuerdo para servir.

Arad recordó que algunos de sus compañeros de Judios nacidos en Lituania le instó a no unirse argumentando que el objetivo de la comisión era simplemente "para encubrir los crímenes de los lituanos comprometido." Para algunos, su nombre mismo presupone la conclusión de que los crímenes estaban todos comprometidos por los ocupantes alemanes y rusos en lugar de por los colaboradores lituanos.

Pero ante la insistencia del Ministerio de Relaciones Exteriores israelí, Arad firmado el. Arad dirigió sin demora a la comisión para investigar algunos de los aspectos más incómodos del Holocausto en Lituania. "Decidimos un sujeto era lituana antisemitismo antes de la guerra", recordó. "En segundo lugar, el [papel de] los Judios durante el primer período de la ocupación soviética y cómo esto influyó en la relación de los lituanos a Judios. ... Y luego comenzamos un tercer tema, la ola de pogromos iniciados por los lituanos, entonces decidimos sobre el asesinato organizado de los Judios [y, por último, la relación entre la iglesia] lituano y el Holocausto. "Durante los próximos ocho años, confiando en gran medida de los documentos que antes del colapso de la Unión Soviética había estado disponible para los estudiosos, la comisión publicó una investigación contundente bajo el visto bueno del nuevo Estado, que revela que el Holocausto en Lituania no era simplemente el trabajo de los invasores alemanes sedientos de sangre, pero era, en un grado notable, una producción local.

Cazador de nazis Efraim Zuroff.
Los fiscales, sin embargo, se mostraron reacios a tomar medidas contra sobrevivir colaboradores nazis. "En lugar de renunciar a los asesinos", relató Melamed, que "empezaron a decir que no hicieron nada en absoluto". Bajo la presión internacional, tres colaboradores lituanos fueron finalmente procesados, pero todos fueron considerados no aptos para el encarcelamiento de dos a causa de la mala la salud, el tercero a causa de la mala salud de su esposa. "Ni un solo criminal de guerra de Lituania se ha sentado un día, ni un minuto! -en Una prisión lituana desde la independencia," top cazador de nazis del Centro Simon Wiesenthal, Efraim Zuroff, me dijo en su oficina en Jerusalén.

En cambio, los fiscales lituanos fueron pronto investigando partisanos judíos por presuntos crímenes de guerra-comenzando con Yitzhak Arad. El 22 de abril de 2006, Respublika, un periódico abiertamente antisemita, que es uno de los diarios de mayor circulación de Lituania, publicó un artículo titulado, "El Experto Con sangre en sus manos". El artículo pasajes utilizados de las memorias de Arad, The Partisan, publicado en Inglés en 1979, para desprestigiarlo. En el artículo Respublika, qué términos memorias de Arad una "operación de limpieza" 1944 "contra los lituanos armados", después de la retirada nazi se convierte en una "limpieza étnica de los lituanos" que era parte de un genocidio soviético más grande. Arad, que era un adolescente durante el Holocausto, se conoce como un "soldado de caballería de tormenta NKVD." Las convicciones anticomunistas que son evidentes a lo largo del libro, su Brezhnev era de recuento de Arad de cómo Stalin aplastó la comunidad judía organizada de Lituania durante el anexión de 1940; su descripción del mercado de su ciudad natal se volvió descuidada y abandonada en las consecuencias de las políticas económicas desastrosas comunistas-go mencionar. En cuanto a la deserción de esta Comunista supuestamente rabioso Soviética de Lituania, el artículo parece genuinamente perplejo: ". No es evidente por qué, pero justo después de la guerra Y. Arad decidió correr al Oeste"

En el artículo, Vytautas Bogusis, un disidente antisoviético volvió miembro ultranacionalista del Parlamento lituano, argumenta a favor de una nueva historia que postula la equivalencia moral entre los invasores nazis y los partidarios que les resistían. "Los partidarios rojos eran exactamente los mismos ocupantes como los Hitleristas" Bogusis dice, "por lo tanto, no me pregunto por qué los habitantes de Lituania peleó contra ellos." El jefe del Centro de Genocidio en el momento, Arvydas Anusauskas, sostiene que Arad del partisano junto a él debe impedir de ser considerado un historiador imparcial. En cuanto a traer presuntos criminales de guerra partidista a la justicia, Anusauskas lamenta: "No hay ningún plazo de prescripción para el genocidio judío, porque este es aprobado a nivel internacional. El genocidio de los lituanos no tiene tal estado, y para el exterminio físico de nuestra nación esencialmente nadie es responsable ".

Yitzhak Arad en noviembre de 2013.
Un año después, sin embargo, Anusauskas logró que una investigación criminal de Arad en marcha. En septiembre de 2007, los fiscales de Lituania anunciaron que habían abierto una investigación formal sobre Arad después de recibir pruebas de crímenes de guerra por parte del director del Centro de Genocidio. Los fiscales afirmaron públicamente que sospechaban Arad de "crímenes contra la humanidad en relación con los residentes de Lituania (asesinato de civiles, prisioneros de guerra, asesinatos de Lituania [anti-soviéticos] partidarios) que fueron presuntamente cometidos durante ... el servicio de dicha persona en el Soviet NKVD en los años de la Segunda Guerra Mundial en los nazis ocuparon Lituania y los años de la posguerra ".

En mayo de 2008, policías vestidos de civil se desplegaron a través de Lituania en busca de otros partisanos judíos para entrevistar como parte de su ampliación de crímenes de guerra investigación. Las noticias de la televisión local anunció que la policía Vilnius buscaban a dos ex guerrilleros para entrevistar en relación Arad (aunque, curiosamente, ninguno de ellos había luchado en la misma región de Lituania que tenía). Uno era Fania Brantsovsky, que trabajó como bibliotecario en la biblioteca de la Universidad de Vilnius yiddish. El otro era Rachel Margolis, que había irritado a los nacionalistas locales por el descubrimiento de la versión del testigo de voluntarios lituanos ejecutoras 70.000 Judios fuera de Vilnius. Los fiscales se negaron a garantizar que las mujeres no se les cobrará. En ese momento, era bien sabido en Vilnius que Brantsovsky pudo encontrar cualquier día de la semana en la biblioteca de la universidad y que Margolis pasó la mayor parte del año en Israel, donde su hija se había instalado después del colapso de la Unión Soviética, volviendo a Lituania cada verano trabajar en pequeño museo judío de la ciudad. Pero las autoridades hacen que suene como si podría haber asesinos sueltos, el envío de policías armados para buscar a las mujeres y notificar a los medios de comunicación de la persecución urgente como si babushkas armados y peligrosos vagaban por las calles de la capital.

Brantsovsky pronto se encontró y entrevistó. Ella negó estar presente en la escena de los crímenes de guerra, y mucho menos participar en ellos, y fue puesto en libertad. Margolis reaccionó a la noticia de Vilna cancelando su viaje anual a Lituania. Ella sufrió un ataque al corazón que el verano y nunca ha regresado a su tierra natal.

En la casa de retiro cerca de Tel Aviv, Arad observó lo extraño que era que estaba dirigido por el fiscal de Lituania, teniendo en cuenta que "el [no judíos] lituanos en nuestra unidad se convirtió en todo el gobierno de Lituania Soviética. Se convirtieron en alcaldes de los [principales] ciudades, los "comisarios del pueblo '". El líder de la unidad partidaria de Arad, Motiejus Sumauskas, se convirtió en el presidente del Soviet Supremo de la República Socialista Soviética de Lituania. "Pero yo era partidario de una ordinaria. En Lituania, incluso hoy en día, todavía hay lituanos [no judíos] que me ha mandado. Mis jefes están ahí. [El gobierno] no salió contra ellos. Ellos me recogió. "(La oficina del Fiscal General de Lituania no respondió a solicitudes de comentarios por teléfono y correo electrónico.)

Las acusaciones contra Arad nunca llegaron a la corte en septiembre de 2008, la Fiscalía anunció que había logrado, hasta ahora, para reunir pruebas suficientes para un juicio e hizo un llamamiento al público para ayudar en desenterrar los crímenes de Arad y su unidad partidista . La investigación tuvo éxito, sin embargo, en que pone en cuestión la imparcialidad de Arad y autoridad moral. Desde 2006 hasta 2013, el organismo internacional fue esencialmente congelado, como académicos internacionales dejaron de participar en solidaridad con el asediado Arad. A pesar de que relanzó oficialmente en 2013 con una mayoría de los miembros que envían una carta a Arad "express [ing] nuestro dolor y enojo por los ataques injustificados sobre usted, lo que llevó a la suspensión de las reuniones de la Comisión," todavía tiene que reanudar publicar el tipo de investigación histórico-sin barreras Arad había supervisado. No ha tenido una sola sesión desde su relanzamiento 2013.

La investigación también logró confundiendo la narrativa histórica postulando una equivalencia moral: ". Genocidio" paramilitares lituanos pueden haber allanado el camino para el Holocausto de los nazis, pero partisanos judíos habían cometido atrocidades que ayudaron a allanar el camino para el Soviet Incluso Ronaldas Racinskas, la director ejecutivo de la Comisión Internacional para la Evaluación de los crímenes de los regímenes nazi y soviética de ocupación en Lituania, quien firmó la carta llamando a los ataques a Arad "injustificada", me dijo que durante la década de 1940 "en una situación de [la misma persona] era una víctima y en otro un perpetrador. "Si bien no hay" ninguna excusa para matar a gente inocente, en estos tiempos la gente común trataron de sobrevivir y algunos eligió a los soviéticos y algunos escogió a los nazis. "Racinskas me dijo que la idea de que" si alguien está luchando contra los nazis, se les da automáticamente un plus-Creo que esto es un problema. ... Para algunas personas el mal más grande eran los soviéticos ".


Una mujer lituana de regresar a su ciudad natal después de la invasión de las tropas alemanas, 1941. Foto de Heinrich Hoffmann / Ullstein Bild via Getty Images

Anne Derse, quien se desempeñó como embajador de Estados Unidos a Lituania 2009-2012, cree que las acusaciones contra Arad fueron un intento calculado para socavar la Comisión Internacional. "No hay duda de que alguien tuvo una motivación política", me dijo. "La comisión histórica estaba haciendo algunos absolutamente excelente trabajo."

El embajador de Lituania a los Estados Unidos, Zygmantas Pavilionis, ve las cosas más complicidad. Afirma la acusación contra Arad no fue obra de lituanos antisemitas, sino más bien la obra de una conspiración de Rusia para hacer Lituania mira antisemita en los ojos del mundo. "Sospecho personalmente que era un buen funcionamiento de tipo KGB" orquestada por el "régimen KGB basado en el Kremlin," el embajador me dijo por teléfono. "Siempre que tenga diferentes tipos de grandes medidas de Lituania con el acercamiento con la comunidad judía, algo está pasando. Y en este caso particular, el caso de Arad pasó cuando nos estamos preparando gran visita de mi presidente para América. Veo que claramente ... tienes un tercero involucrado, en algún lugar en el Este ... tratando de destruir el diálogo. "Yo estaba sorprendido al embajador sentado desde un estado miembro de la UE y la OTAN tejiendo teorías de conspiración en el expediente. Le dije al embajador que mi entendimiento era que el ataque a Arad inicialmente vino de un ultra-nacionalista lituano que leer las memorias de Arad y contactó Respublika. Pavilionis luego insinuó que yo también podría ser parte de la conspiración rusa aunque más como una víctima de un agente. "Ellos [los rusos] lo hacen de una manera muy profesional con periodistas estadounidenses", me dijo, con "uno de Chicago, uno de Los Ángeles, una de Washington, en un estilo muy de Hollywood, de una manera muy profesional."

Quien es responsable del golpe de tambor de las investigaciones que salen de Lituania, que no se han detenido. Poco después de hablar con el embajador de marzo pasado, la noticia de que el cineasta no judía lituana documental, Saulius Berzinis, que construyó un archivo de vídeo de los sobrevivientes del Holocausto y colaboradores testimonio, ha recibido una carta de la División Criminal de la Policía de Vilnius. En la carta se le notificó que estaba siendo investigado por calumniar a los combatientes paramilitares nacionalistas lituanos, incluyendo Jonas Noreika, como colaboradores del Holocausto.

domingo, 16 de agosto de 2015

Biografía: Detalles ocultos de Franco

Pilar Eyre: "Siempre se silenció que a Franco le pegaba su padre"

El dictador Francisco Franco. (ARCHIVO)

  • La periodista traza en Franco confidencial una nueva biografía: "En lugar de lo histórico que ya conoce todo el mundo, he cogido la letra pequeña".
  • Desde que su padre le pegaba e insultaba (marica, Paquita, tonto...) hasta que cambió el sexo por la ambición, la autora recorre intimidades muy desconocidas.
  • La propia biógrafa afirma de las cosas que ha descubierto de Franco, quien, entre otros muchos problemas, "sufrió un grave complejo de Edipo toda la vida".
Paula Arenas - 20 Minutos

"Es que yo misma me he quedado sorprendida de las cosas que no sabía de Franco" afirma Pilar Eyre, que lleva una buena temporada preparando en secreto esta gruesa e íntima biografía: Franco confidencial (Destino). Que la letras del título estén en rosa en la portada dejan clara la intención.
Durante sus primeros siete años sufrió un maltrato paterno que hoy estaría penado Ante la perplejidad que el lector puede sentir nada más comenzar la obra y leer cómo Franco era maltratado físicamente (con correa incluida) y psicológicamente por su padre, le preguntamos a Eyre, ya que uno casi sin darse cuenta piensa: "pobre Franco, qué mal lo pasó", si no hay cierta inclinación a la justificación del personaje.
"Más que justificar hay que explicarlo, explicar que hay en Franco un ser humano muy herido.  Si seguimos lo que dijo Freud, lo entenderemos: los primeros siete años de vida determinan a la persona. Durante sus primeros siete años sufrió un maltrato paterno que hoy estaría penado, tenía un complejo de Edipo enorme y en su infancia vivió cómo volvían los hombres de Filipinas y Cuba lisiados... Eso unido a su delgadez y baja estatura, por eso le llamaban Cerillita... Todo eso conforma una personalidad y también ese tono agraviado que tuvo toda la vida".
¿Cómo es que no se ha contado antes ese maltrato o si se ha hecho apenas ha tenido resonancia? ¿Cuáles son las fuentes? Eyre señala la cantidad de información que hay recogida en hemerotecas ya digitalizadas... (y otras fuentes a las que no pone nombres). Ella misma confiesa que jamás se recogió el maltrato paterno a Franco. "Le llamaba marica, Paquita... Incluso ya siendo Franco quien llegó a ser, su padre salía a la calle y lo insultaba: mi hijo es un imbécil, un tonto... Y no hay mención alguna por escrito en los medios de entonces".
"Sustituyó el sexo por la ambición"
"Trato mucho el tema sexual en el libro porque creo que es muy importante. Y porque en ese tema hay muchas mentiras". ¿Cuál es la mayor? "Muchas, por ejemplo que Carmen Franco no es hija suya. Lo era, no hay duda. Seguramente lo hizo sólo una vez, pero acertó. Esa hija es suya y no de otros, como se ha dicho".
Tenía una fimosis muy pronunciada y eso hacía que le costara mucho tener relacionesVuelve al padre la periodista, porque antes que el sexo prefiere desmentir: "Que el padre era un alcohólico tampoco se ha dicho. Y lo era". Antes siquiera de esbozar nueva pregunta, aclara: "Y desde luego no era nada tonto, era muy inteligente y culto. Leía, cuando murió tenía una biblioteca de ocho mil libros".
Otra de las historias que siguen circulando y que Pilar niega es la supuesta homosexualidad de Franco: "No lo era, de hecho tenía deseo sexual. Lo que pasaba era, y eso me lo ha contado un médico que lo atendió y que es sexólogo, que tenía una fimosis muy pronunciada y eso hacía que le costara mucho tener relaciones. Se le dijo que se podía operar, pero dijo que no, que si Dios lo había querido así, pues así se quedaba. Y por supuesto no se le levantaba, pero eso era debido a su complejo de Edipo".
¿Las historias de su atracción por Eva Perón no son pues reales? "Sí, tenía deseo, pero el sexo no le importaba. Lo sustituyó por la ambición. Le gustaban las mujeres guapas. Hasta Sara Montiel, y aquí no pongo la mano en el fuego es ella la que lo contaba, atrajo a Franco. Parece que en La Granja le dijo a la artista que se apartaran a un bosquecillo un rato, y entonces apareció Carmen Polo y se llevó a Franco Y lo de Eva Perón también es cierto".
Lo que parece complejo de explicar es la frialdad y brutalidad de Franco, pero parece que hay respuesta: "Fue despiadado como lo fueron todos los generales, como Napoleón. No podía pararse a pensar en las familias y en las personas, sólo podía verlos como soldados". Pero eso es casi enfermizo: "No, Franco no estaba enfermo mentalmente. Sí es cierto que carecía de compasión y empatía, pero porque la perdió en África".

sábado, 15 de agosto de 2015

Conquista de América: El verso del genocidio

La gran mentira del genocidio español en América

A raíz de las declaraciones que, en contra de la obra de España en América, ha efectuado Su Bondadosa Santidad, el amistoso Papa Paco, bueno será recordar algunas cosas.
JOSÉ JAVIER ESPARZA Y ANTHONY ESOLEN

De todas las mentiras que he escuchado a lo largo de mi vida sobre asuntos históricos, quizá entre las que más me molestan estén las relativas al papel ejercido por España en América. Las que conforman la “Leyenda Negra” que acusa a España de genocida y esclavizadora de los pueblos americanos durante la Conquista. Y me molestan porque son acusaciones falsas e infundadas, que a base de ser repetidas e introducidas con calzador en el ideario popular, hemos acabado por creérnoslas hasta los propios españoles.

Todo proceso histórico conquistador o colonizador conlleva el uso de la violencia y de las armas. Si bien el Imperio Romano invadió y conquistó España desde el siglo III A.C., arrasando y aniquilando a nuestros antepasados celtíberos, lusitanos, astures o cántabros, a nadie con un mínimo de inteligencia se le ocurriría hoy decir que Roma es la culpable de “la aniquilación de España” y del “sometimiento injusto” de nuestro pueblo. Más bien, los españoles mantendremos una deuda eterna con Roma por habernos dejado un legado inigualable tras su paso, latinizándonos y regalándonos su influencia y su organización. Algo parecido, o quizá de superior magnitud, sucedió en lo que respecta a la transmisión de riqueza a América tras nuestra llegada. La diferencia, sin embargo, es que el Imperio Romano no tuvo la mala suerte de contar con un enemigo anglosajón que volcara sobre él durante siglos infinitas mentiras y leyendas destinadas a diezmar su legitimidad y grandeza incontestables.
También los propios Tlaxcaltecas ayudaron a Hernán Cortés a derrotar a sus enemigos deTenochtitlán (los Aztecas de Moctezuma), y los Aztecas, a su vez, combatieron junto a los españoles en posteriores colonizaciones…La historia, como vemos, es al final una sucesión de conquistas, y si bien se cometieron algunos casos aislados de maltrato durante los periodos de introducción y de Conquista (inevitables teniendo en cuenta las gentes, las circunstancias y la época) España no ejerció sobre los nativos americanos ningún tipo de genocidio ni esclavitud generalizado. Muy al contrario, podemos decir (y avalarlo con documentación y hechos contrastados de la historia), que España fue el único país de Europa que siempre protegió en su Conquista a los nativos de todos nuestros territorios de Ultramar, garantizándoles una vida digna y unos derechos integrales.
Pocos años después de nuestra llegada a tierras americanas, y en virtud de nuestra condición de Reino católico (clave en nuestra posterior relación con los indígenas), y del impulso de nuestros frailes Franciscanos y Jesuitas, fuimos los propios españoles quienes dictamos multitud de normas, leyes y decretos oficiales que protegían a los indígenas de cualquier abuso. Y fue la propia Reina Isabel la Católica quien determinó tras el primer viaje de Colón, que los indios nativos no debían ser considerados esclavos, ni siquiera gentes colonizadas, sino súbditos de pleno derecho de la Corona Española, como habitantes de las nuevas provincias recién descubiertas.

Llegada de Cristóbal Colón a América

Y nos tomamos tan en serio los españoles la aplicación de justicia sobre los indígenas del Nuevo Mundo, que la Monarquía Hispánica inmediatamente acometió las reformas necesarias para regular su trato de forma oficial. De esta manera, nada más dos décadas después de iniciarse el Descubrimiento (el 27 de diciembre de 1512), España abolió la esclavitud indígena mediante las “Leyes de Burgos”, en las cuales se emitieron las ordenanzas necesarias “para el gobierno con mayor justicia de los naturales, indios o indígenas” y se estableció que el Rey de España tenía derecho a “justos títulos” de dominio del Nuevo Mundo, pero sin derecho a explotar al indio, que era hombre libre y podía tener propiedades, pero que como súbdito debía trabajar a favor de la Corona sin mediar la esclavitud, retribuido y con libertades garantizadas, a través de los españoles allí asentados. España anteponía la evangelización de los nativos a cualquier otra materia, nativos a quienes consideraba hermanos cristianos, dejando a un lado las excepciones salvajes que efectivamente se pudieran dar y de las que de ninguna manera fue culpable España como unidad.
Pero las “Leyes de Burgos” no fueron unas leyes aisladas en lo referente al trato a los indígenas, y treinta años más tarde (1542), España emitía las “Leyes Nuevas” (o Leyes y ordenanzas nuevamente hechas por Su Majestad para la gobernación de las Indias y buen tratamiento y conservación de los indios), en las que entre otras cosas se regulaba aún más en detalle el trato a los nativos, proclamando de nuevo su libertad y suprimiendo igualmente las encomiendas. Eran normas emitidas por los propios españoles y que restaban derechos a los pobladores españoles en beneficio de los indígenas, algo inédito en aquel momento y digno de asombrosa admiración…En esas “Leyes Nuevas”, el Emperador Carlos V mandó constituir una comisión que determinara la limitación de los derechos de los españoles en sus encomiendas y el sistema y forma en que se llevaban a cabo las Conquistas (no podían violarse los derechos indígenas en ese proceso). En dichas leyes, también se regulaban los tributos que los indígenas debían aportar al Estado, como súbditos del Rey que eran y no como esclavos.

En resumen, en lo relativo al trato a los indígenas, las “Leyes Nuevas” aportaban lo siguiente:

– Sobre la esclavitud:
* Cuidar la conservación y gobierno y buen trato de los indios
* Que no hubiera causa ni motivo alguno para hacer esclavos, ni por guerra, ni por rebeldía, ni por rescate, ni de otra manera alguna.
* Que los esclavos existentes fueran puestos en libertad, si no se mostraba el pleno derecho jurídico a mantenerlos en ese estado.
* Que se acabara la mala costumbre de hacer que los indios sirvieran de cargadores (tamemes), sin su propia voluntad y con la debida retribución.
* Que no fueran llevados a regiones remotas con el pretexto de la pesca de perlas.
* Se dictó orden a la armada española para la persecución y castigo de las naves esclavistas inglesas, holandesas y portuguesas que infectaban el caribe con destino a las colonias anglosajonas y a Brasil.
– Sobre las encomiendas:
* Que los oficiales reales, del virrey para abajo, no tuvieran derecho a la encomienda de indios, lo mismo que las órdenes religiosas, hospitales, obras comunales o cofradías.
* Que el repartimiento dado a los primeros Conquistadores cesara totalmente a la muerte de ellos y los indios fueran puestos bajo la real Corona, sin que nadie pudiera heredar su tenencia y dominio.
Y es que, como decía el historiador e hispanista estadounidense Lewis Hanke, uno de los mayores expertos sobre Hispanoamérica: “Ninguna nación europea se responsabilizó de su deber cristiano hacia los pueblos nativos tan seriamente como lo hizo España”. Y no solo cuidamos más que ningún otro país nuestra relación con aquellos nuevos compatriotas, sino que el nacimiento del Imperio Español en América supuso, de facto, en inicio de uno de los periodos más prósperos de la historia universal. Un periodo en el cual la ciudad de México llegó a convertirse en la urbe más grande y rica del planeta, o en el que cuando llegaron las independencias, España había creado un legado que convertía a Hispanoamérica en la región más próspera del planeta, con un nivel de vida y una economía incluso superiores a las de la Europa de entonces y con unas ciudades (como Lima, Santa Fe de Bogotá o México), mucho más importantes que Londres, París o la Roma de aquel momento…Y fuimos quizá tan respetuosos y precavidos, que podemos afirmar que los problemas reales de las independencias americanas no fueron causados por España, sino por los trágicos y mal llamados “libertadores”, que en nombre de una falsa igualdad arrebataron a los indios sus derechos y sus tierras comunales, amparadas por las leyes y los derechos que los españoles habíamos decretado siglos antes.
Nuestra labor en América no tuvo absolutamente nada que ver con genocidios o esclavitudes, y sin embargo sí mucho que ver con el florecimiento en América de una nueva cultura que venía a cambiar para mejor la que nos encontramos al llegar.
Descubrimos sociedades tecnológica y humanamente 3000 años atrasadas, generalmente inconexas entre ellas, que en su práctica totalidad practicaban el canibalismo y los sacrificios humanos, y a las cuales situamos a la cabeza del mundo en pocos siglos. Y es España la responsable de haber trasladado a América el urbanismo, el derecho, las economías estructuradas, la agricultura, las universidades, las catedrales, las técnicas arquitectónicas, la influencia del Renacimiento, la imprenta, la rueda, la escritura, la música o la fe, entre otras infinitas cosas. Fundamos 23 universidades en América que daban educación a casi200.000 alumnos de todas las clases sociales y razas (Portugal no fundó ninguna en Brasildurante su periodo colonial, mientras que la Inglaterra colonial de entonces, por ejemplo, hasta ese momento se había preocupado más bien poco por educar a sus indígenas), y a través de la península, hacíamos llegar a América todas las corrientes intelectuales y las artes que la grandiosa España de entonces absorbía.
CAPITULO XII del testamento de ISABEL LA CATOLICA: «Por cuanto al tiempo que nos fueron concedidas por la Santa Sede Apostólica las islas e tierra firme del mar Océano, descubiertas e por descubrir, nuestra principal intención fue, al tiempo que lo suplicamos al Papa Alejandro sexto de buena memoria, que nos hizo la dicha concesión, de procurar inducir e traer los pueblos de ellas e los convertir a nuestra Santa Fe católica, e enviar a las dichas islas e tierra firme del mar Océano perlados e religiosos e clérigos e otras personas doctas e temerosas de Dios, para instruir los vecinos y moradores de ellas en la Fe católica, e les enseñar e doctrinar buenas costumbres e poner en elfo la diligencia debida, según como más largamente en las Letras de la dicha concesión se contiene, por ende suplico al Rey, mi Señor, muy afectuosamente, e encargo e mando a la dicha Princesa mi hija e al dicho Príncipe su marido, que así lo hagan e cumplan, e que este sea su principal fin, e que en ello pongan mucha diligencia, e non consientan e den lugar que los indios vecinos e moradores en las dichas Indias e tierra firme, ganadas e por ganar, reciban agravio alguno en sus personas e bienes; mas mando que sea bien e justamente tratados. E si algún agravio han recibido, lo remedien e provean, por manera que no se exceda en cosa alguna de lo que por las Letras Apostólicas de la dicha concesión nos es infundido y mandado».
¿Qué se cometieron atrocidades e injusticias? Sin duda, sí. ¿Qué hubo quienes utilizaron su poder personal para esclavizar a veces a los indígenas? También. Pero el 95% de las muertes acaecidas por aquel tiempo en América no son producto de las armas españolas, sino de los virus y enfermedades (como la gripe, la viruela, la escarlatina o el sarampión), que inevitablemente se transmitieron de España a América y de América a España entre dos mundos que hasta ese momento habían estado permanentemente aislados entre sí.
Por todo ello, creo que es deber de toda la comunidad Hispanoamericana conocer estos hechos, para no dejarnos seguir engañando por la leyenda negra creada por el mundo anglosajón y por quienes encabezaron las distintas independencias e hicieron creer a algunos que la bellísima historia común que tenemos no fue sino una vulgar y cruel escabechina. Con un poco de rigor histórico y cultura, descubrimos que lejos de ser aquello que esos dicen, la historia de España en América es uno de los periodos más hermosos y prósperos de la historia universal, porque España no fue a América para irse sino para quedarse, para construir y para fusionarse. Y fruto de ese aporte y de esa fusión son sus ciudades y sus gentes de hoy, que son el mejor ejemplo vivo de aquella gesta sin igual que hermanó para siempre a una comunidad de naciones que hoy engloba a 450 millones de personas.
FUENTE: “Guía políticamente incorrecta de la civilización occidental”, adaptación española basada en: The Politically Incorrect Guide to Western Civilization. Anthony Esolen y José Javier Esparza Torres. Ciudadela Libros.
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El Diario de la Marina

miércoles, 12 de agosto de 2015

Napoleón: Encuentras restos de famélicos soldados imperiales en Lituania

Esqueletos de soldados de Napoleón Descubierto En Mass Graves mostrar signos de inanición

Kristina Killgrove - Forbes


Arqueólogos lituanos desafían la nieve para excavar una fosa común napoleónica en Vilnius. (Imagen usada con el permiso de Rimantas Jankauskas)


Como la nieve azotó a través de sus rostros, los arqueólogos excavaron rápidamente una fosa común en Vilnius, Lituania. Los huesos revueltos, orientadas al azar, fueron puntuadas con los hallazgos de los zapatos y la ropa. Botones revelaron la identidad de los muertos: estuvieron representados más de 40 regimientos diferentes, todos de Grande Armée de Napoleón. Los arqueólogos habían encontrado el lugar de descanso final de más de tres mil hombres que perecieron durante la retirada de Napoleón de Moscú en 1812. Ahora, analiza la nueva química de los huesos están revelando que estos soldados aclamaron desde y lo difícil que era encontrar suficiente para comer.

Las hazañas de Napoleón son bien conocidos de la historia. En un intento de evitar la invasión de Polonia por el zar ruso Alejandro I, Napoleón decidió invadir Rusia en primer lugar. Empezó con alrededor de 675.000 hombres que vinieron de todas partes de Europa; Francés, alemanes, polacos, lituanos, españoles e italianos, sin embargo, formada por la mayoría. Este Grande Armée se redujo en su avance a Rusia, luego se retiró cuando el zar se negó a rendirse y no había suministros para el ejército en Moscú. En el momento en que el ejército llegó a Smolensk, Rusia, había sólo 41.000 soldados restantes. Charles Minard, un ingeniero del siglo 19 que fue pionero en la creación de infografías, famoso representa cuán traicionera esta campaña era y lo que la pérdida de la vida parecía.

Mapa figurativo de las pérdidas humanas sucesivas del ejército francés durante la campaña rusa 1812-1813. Elaborado por M. Minard, Inspector General de Puentes y Caminos en retiro. París, 20 de noviembre de 1869. El número de hombres presentes están representados por el ancho de las zonas coloreadas a razón de un milímetro por cada diez mil hombres; se escriben más a través de las zonas. El rojo [ahora marrón] designa los hombres que entran en Rusia, el negro los que salen de ella. - La información que ha servido para elaborar el mapa ha sido extraída de las obras de MM Thiers, de Segur, de Fezensac, de Chambray, y del diario inédito de Jacob, farmacéutico del ejército desde el 28 de octubre. Para juzgar mejor con el ojo de la disminución del ejército, he asumido que las tropas del príncipe Jérôme y del mariscal Davoust que se habían separados en Minsk y Moguilev y se han vuelto a unir en torno Orcha y Vitebsk, siempre habían marchado con el ejército. La escala se muestra en el centro-derecha, en "lieues comunas de France" (de la liga francesa común) que es 4,444m (2,75 millas). La porción inferior del gráfico es para ser leído de derecha a izquierda. Muestra la temperatura en el retorno del ejército desde Rusia, en grados bajo cero en la escala de Réaumur. (temperaturas Multiplicar Réaumur por 1¼ para obtener centígrados, por ejemplo, -30 ° R = -37,5 ° C) En Smolensk, la temperatura era de -21 ° Réaumur el 14 de noviembre. (Imagen de dominio público a través de Wikimedia Commons)


Mapa figurativo de las pérdidas humanas sucesivas del ejército francés durante la campaña rusa 1812-1813.
Elaborado por M. Minard, Inspector General de Puentes y Caminos en retiro. París, 20 de noviembre 1869.
Los números de los hombres actuales están representados por las anchuras de las zonas coloreadas a razón de un milímetro por cada diez mil hombres; se escriben más a través de las zonas. El marrón designa los hombres que entran en Rusia, el negro los que dejas. (Imagen de dominio público a través de Wikimedia Commons)


Residentes locales observan huesos en una fosa común donde se encontraron los cuerpos de Napoleón de la época soldados franceses en un suburbio de la capital lituana de Vilnius, el viernes 15 de marzo de 2002. El garve masa que contiene un máximo de 2.000 soldados franceses que lucharon por Napoleón Bonaparte durante la guerra de 1812 ha sido desenterrado en un suburbio de Vilnius. El sitio fue descubierto por trabajadores de la construcción. (AP Photo / Mindaugas Kulbis)


La Grande Armée continuó oeste, cruzó el río Beresina, y llegó a Vilnius. Pero había poco que comer allí. Alrededor de 20.000 soldados murieron en Vilna de la hipotermia, el hambre y el tifus. Los cadáveres fueron arrojados a fosas comunes. Una de ellas, que contiene los restos de al menos 3.269 personas, fue excavado por bioarqueólogo Rimantas Jankauskas y su equipo en sólo un mes en 2001. Cuerpos estaban llenos de siete a un metro cuadrado, arrojó con ropa y otros artículos. Sobre la base de los huesos, los arqueólogos encontraron que casi todos los muertos eran hombres, con la excepción de dos docenas de mujeres, y que la mayoría estaban en sus 20 años en la muerte.

Dos nuevos estudios de investigación sobre estos restos han tratado de responder a preguntas sobre países de origen de los soldados y su dieta que conduce a la muerte. Universidad de estudiantes de antropología Central Florida Serenela Pelier y Sammantha Holder, bajo la dirección de la UCF bioarqueólogo Tosha Dupras, realiza los análisis de isótopos estables en muestras de los restos. Pelier utiliza isótopos de oxígeno para averiguar el origen geográfico de nueve de los esqueletos, mientras Holder utiliza isótopos de carbono y nitrógeno para aprender acerca de la dieta y el hambre.


Foto tomada durante la excavación de la fosa común napoleónica en Vilnius. (Imagen usada con el permiso de Rimantas Jankauskas)

Pelier tomó muestras del fémur de ocho hombres y una mujer para el análisis de isótopos de oxígeno. Los isótopos de oxígeno en la biosfera varían en función de factores como la humedad, distancia del mar, y la elevación. Al medir los isótopos de oxígeno en hueso humano, es posible saber si esa persona nació en un área geográfica en particular. Pelier encontró que ninguno de los individuos que la prueba tenía valores de oxígeno que se esperarían de Vilna; nadie era local. En base a los valores de oxígeno mucho más altas, que tenían más probabilidades de Europa central y occidental, con tres individuos, posiblemente de la península ibérica y uno que pudo haber participado en una campaña de África antes de la rusa. Además, la única mujer que se puso a prueba puede haber saludado desde el sur de Francia.

Holder también tomó muestras del fémur de 73 hombres y tres mujeres enterradas en la fosa común, y se realizó un análisis de los isótopos estables de carbono y nitrógeno en el hueso. Mientras que los isótopos de carbono proporcionan información principalmente sobre la porción de carbohidratos de la dieta, los isótopos de nitrógeno pueden dar datos sobre el componente de proteína. Titular encontró que la mayoría de los soldados de Napoleón estaban comiendo plantas como el trigo, mientras que algunos pueden haber venido de áreas como Italia, donde se consume más mijo. Los isótopos de carbono no tienen sorpresas.


(ARCHIVOS) Imagen archivo fechada el otoño de 2001 muestra un investigador examinar esqueletos de los soldados napoleónicos descubiertos en una fosa común en una obra de construcción. Ceremonias de entierro se celebraron en el cementerio memorial Antakalnis 01 de junio 2003 de los restos de 3.000 soldados franceses, asesinados en 1812 como el ejército de Napoleón Bonaparte huyeron en la derrota de Rusia, y finalmente enterrados casi dos siglos después de su muerte. (Photo credit should read PETRAS MALUKAS / AFP / Getty Images)

Pero Holder estaba mucho más interesado en los isótopos de nitrógeno. Más de dos docenas de las personas a las que muestrea tuvo valores altos de nitrógeno. A menudo, esto es una indicación de que alguien estaba comiendo en lo alto de la cadena alimentaria, ya que los niveles de nitrógeno son más altos en comparación con los animales carnívoros herbívoros. Titular sospechaba, sin embargo, que algo más estaba pasando con estos soldados. Cuando el cuerpo humano se ve privado de la proteína, los valores de isótopos de nitrógeno pueden dispararse. Así que condiciones como la anorexia, la prolongada enfermedad de la mañana, la deficiencia de vitamina D, y el hambre puede causar un aumento de las firmas de nitrógeno.


Los hombres de Napoleón no estaban en buen estado de salud, incluso antes de su parada malograda en Vilnius. La investigación sobre los dientes de los soldados en la fosa común mostró cavidades y las indicaciones de estrés dentales rampantes durante la infancia, y más de una cuarta parte de los muertos probablemente había sucumbido al tifus epidémico, una enfermedad transmitida por piojos. Una enfermedad febril como el tifus podría causar una mayor pérdida de agua corporal a través de la orina, el sudor y la diarrea, que también puede causar un aumento de los isótopos de nitrógeno. Y, por supuesto, los relatos históricos detalle cómo las tropas infructuosamente recorrieron el campo para la alimentación y cuántos de ellos comieron sus caballos muertos o moribundos.


Sombrero vestido de militar, que se encuentra en la fosa común napoleónica en Vilnius. (Imagen usada con el permiso de Rimantas Jankauskas)


Fragmento de un bolsillo del uniforme de un soldado, con botones de regimiento, de la fosa común de 1812 en Vilnius. (Imagen usada con el permiso de Rimantas Jankauskas)


¿Qué hizo que los valores altos de nitrógeno entre la Grande Armée? Podría ser el resultado del consumo de los recursos marinos, a partir de condiciones patológicas, o de hambre - o incluso de una combinación de estos. Mientras los soldados no estaban recibiendo mariscos congelados de Vilnius, me preguntaba sobre conservas de pescado y le preguntó el historiador Max Owre, director ejecutivo de las humanidades en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, sobre el aprovisionamiento del ejército. "No había estañado gran escala de bienes," Owre dice, lo que significa que "es posible que los soldados podrían haber llevado a saltied, bacalao seco, pero lo más probable es que simplemente se mueren de hambre." Los valores de isótopos de carbono también ayudan a descartar el consumo de pescados y mariscos, ya que son más negativos que el rango típico de las dietas de origen marino. Esto deja a la enfermedad o la falta de alimentos.

"Los períodos prolongados de inanición posiblemente se derivan del servicio militar, la carrera larga en numerosas campañas a través de las guerras napoleónicas," Titular escribe, "o de las tensiones nutricionales antes de la conscripción militar." A pesar de que admite que no puede decir definitivamente cuál es la causa de la elevada Los valores de nitrógeno era, Titular señala que, dada toda la evidencia disponible de los registros históricos y los estudios anteriores, el "enriquecimiento de nitrógeno es muy probablemente el resultado de estrés nutricional prolongado."

Tanto Pelier y Holder probaron los huesos de las mujeres como a los hombres. Pero ¿por qué ha habido mujeres en una fosa común de soldados napoleónicos? Owre me dijo que "había un montón de seguidores del campamento, así como cantinières y cantineras mujer oficiales que vendieron bienes a las tropas. Esta mujer desde el sur de Francia probablemente habría sido uno de estos o un seguidor. Algunas esposas hicieron tag along ". Encontrar los restos de las mujeres en esta fosa común significa arqueólogos pueden añadir a los registros históricos, que glosa en gran medida sobre las experiencias de las mujeres en esta guerra.



El antropólogo lituano Arunas Barkus tiene restos de soldados franceses de la época de Napoleón recientemente descubiertos en Vilna, Lituania, en la Universidad de Vilnius, jueves, 29 de agosto de 2002. (Foto AP / Domininkas Kunchinas / INNA)


Los estudios de los huesos de los soldados de Napoleón son evidencia clave en la búsqueda de lo que realmente sucedió en la campaña de Rusia. Owre me dice que una gran cantidad de pro-Napoleón beca coloca la culpa de la muerte masiva de tropas en el frío invierno ruso. Pero, señala, "la logística militar en el momento eran incapaces de apoyar a un ejército de este tamaño, incluso teniendo en cuenta que vivir de la tierra para robar de los locales-era el modus operandi de los ejércitos de Napoleón y sus enemigos en este punto." Si Holder es justo que las firmas de nitrógeno elevados representan el hambre, este "sería otra prueba del fracaso de la campaña de Rusia," Owre concluye.

Los miembros de Grande Armée de Napoleón que perecieron en Vilnius en el invierno de 1812 se encuentran ahora en una nueva ubicación del entierro: el Cementerio Militar Antakalnis, donde descansan con otros héroes de guerra. Muestras óseas que se han conservado, sin embargo, aún pueden dar información adicional sobre las vidas cortas y trágica muerte de estos jóvenes hombres y mujeres.


Vilnius, LITUANIA: (ARCHIVOS) ceremonias de entierro se llevan a cabo en el cementerio memorial Antakalnis 01 de junio 2003 de los restos de 3.000 soldados franceses, que murió en 1812 cuando el ejército de Napoleón Bonaparte huyó en la derrota de Rusia, y finalmente enterrado casi dos siglos después murió. Los esqueletos de los soldados se encontraron en 2001 en una fosa común en una obra de construcción, y desenterrados por investigadores tratan de descubrir más acerca desastrosas campaign. Investigadores de Rusia de Napoleón en el Centro Nacional de Investigación Científica han descubierto que más del 30 por ciento de estas tropas fueron muertos por la fiebre bacteriana transmitida por los piojos. AFP PHOTO (Photo credit should read PETRAS MALUKAS / AFP / Getty Images)