viernes, 23 de enero de 2015

SGM: Conversaciones entre soldados alemanes y la finalidad de la guerra

Los ecos de la Segunda Guerra Mundial
Las conversaciones entre los soldados revelan la lógica secreta de la guerra

Conversaciones grabadas en secreto entre los soldados alemanes prisioneros revela la mentalidad que condujo a los combatientes de la Segunda Guerra Mundial. Las transcripciones fueron encontrados por casualidad.



Cuando, en 2001, el historiador alemán Sönke Neitzel se encontró con una pila de documentos en el Archivo Nacional Británico, apenas podía creer lo que veía. Había encontrado las transcripciones de las conversaciones entre los soldados alemanes como prisioneros durante la Segunda Guerra Mundial, grababas en secreto. Fue una conversación íntima entre compañeros, sin darse cuenta de que un tercero tomaba notas y escuchaba con atención.

Las fuerzas británicas y estadounidenses, que tenían prisioneros alemanes, tenía la esperanza de que las conversaciones podrían proporcionar información militar importante. Pero poco se ha aprendido acerca de los arsenales secretos. Las transcripciones revelan que, en su mayor parte, era la vida cotidiana de los hombres en una guerra, que como ellos, luchaban, mataban y morían.

"Para mí, jugar con bombas se ha convertido en una necesidad", dice un pasaje. "Da un escalofrío en la espina dorsal, es una gran sensación. Disparar a alguien es tan bueno."

Sönke Neitzel y el psicoanalista Harald Welzer llegaron a estar tan fascinados con las 150 000 páginas de transcripciones que decidieron estudiar este material extraño. Los resultados de sus observaciones fueron publicados en el libro Soldaten - Protokoll vom Kämpfen, sterben und Toten (Los soldados: Protocolos para pelear, matar y morir).

"Tuvimos cuidado de evitar juicios. No queríamos sólo mostrar las cosas terribles que hicieron los soldados", dijo Neitzel. En cambio, queríamos entender los pensamientos de los soldados, y la forma en que fueron traídos estos terribles actos.

Matar por diversión
Sin embargo, los dos investigadores no dejaron de ser movidos por algunos de los informes. En algunos pasajes, se encontraron con historias acerca de cómo los soldados estaban discutiendo entre ellos sobre el gusto por el asesinato, o el número de mujeres que fueron violadas.

En raras ocasiones, algunas de las conversaciones de los participantes expresaron objeciones o criticas a este acto de jactancia. "En cierto modo, eran conversaciones más o menos normales entre dos compañeros", dijo Welzer. La única diferencia es que su trabajo era la guerra.

Cuando Neitzel contó a Welzer de las transcripciones, pronto se hizo evidente hasta qué raros y valiosos eran esos documentos. Aunque los historiadores a menudo tienen la oportunidad de estudiar las memorias de la guerra y las cartas que los soldados enviados a la familia, estas están tienen un valor limitado, dice Welzer.

"Cuando alguien escribe una carta a la madre, ciertamente no escribe cuántas mujeres violó." Estas transcripciones, a su vez, son una sensación para el mundo académico.

"No tenemos ningún material comparable o incluso guerras contemporáneas, como la de Afganistán. Por un lado, estas conversaciones no son probablemente está grabando, por el otro, incluso si lo fueran, no tendrían acceso a ellos."

 El nuevo libro escrito por estos estudiosos examinan cuestiones relacionadas con la mentalidad de los militares involucrados en el combate diario y cómo veían la guerra. Uno de los sorprendentes para los autores fue que la actitud de los soldados no variaban mucho según la edad, antecedentes personales o la jerarquía militar.

Un oficio especializado
El dúo está convencido de que las conversaciones abiertas entre los combatientes alemanes de la Segunda Guerra Mundial también penetrar en la mentalidad de los soldados involucrados en otros conflictos. Un hallazgo preocupante es que la misma lógica de la guerra es lo que resulta brutal en los seres humanos.

"El primer día parecía terrible. Pero luego me dije a mí mismo, 'A la mierda, una orden es una orden". En el segundo y tercer día, pensé,' lo que sea, de todos modos. "En el cuarto, me empezó a gustar" dice un pasaje de los archivos.

Para Sönke Neitzel, "librar una guerra es como un oficio especializado, y los mejores soldados dominan estas habilidades, mayores serán las posibilidades de supervivencia y éxito. Y ellos se definen por este éxito."

En este sentido, señala Neitzel, hay poca variación de una guerra a otra. "Al final, un francotirador de la Wehrmacht en la Segunda Guerra Mundial y uno de la Bundeswehr en Afganistán están haciendo el mismo trabajo. El arma y el uniforme es diferente, pero el trabajo es el mismo, es de disparar a matar, es exactamente el lo mismo ".

El historiador está convencido de que en tales situaciones, la ideología no entra en la mente de los soldados, la Wehrmacht no reflexionaba sobre la ideología nazi de sus tropas, las fuerzas armadas alemanas de hoy en día probablemente no reflejen la consciencia de cada soldado por la Constitución alemana.

Una guerra como los otros
Según Neitzel y Welzer, había ciertamente nazis convencidos entre los soldados alemanes de la Segunda Guerra Mundial, y estas creencias les hacía decir que el asesinato de judios era lo correcto. Estos, sin embargo, constituyeron una minoría.

Los investigadores también sostienen que los actos de violencia cometidos bajo el régimen nazi fueron más brutales que los cometidos en otras situaciones. Ellos creen que una ideología como el nazismo no es el factor más importante que conduce a las atrocidades, sino un sistema de valor militar que convierte a las personas en asesinos.

Harald Welzer considera inútil protestar públicamente en relación a los crímenes de guerra, porque la lógica de la guerra tiende a generar delitos. "En cualquier guerra moderna, las cosas exactamente el mismo pasará con los soldados alemanes de la Segunda Guerra Mundial sostuvieron. La única manera de erradicar que pondría fin a la guerra total y su sustitución por otro camino para que los países resuelvan sus diferencias sin recurrir al asesinato ", concluye el analista.

Autor: Nadine Wojcik (np)
Revisión: Augusto Valente

DefesaNet

miércoles, 21 de enero de 2015

Arqueología: Encuentran un Winchester apoyado por más de 100 años en un árbol

¿Quedó apoyado este rifle Winchester contra un árbol durante más de 100 años?

Las autoridades dijeron que el arma célebre estaba mostrando un montón de desgaste

Los arqueólogos que llevan a cabo una encuesta en Parque Nacional Great Basin en el este de Nevada han tropezado con un rifle de 132 años de edad, Winchester apoyada contra un árbol, posiblemente, de haber sido dejado allí hace más de un siglo.

El rifle, que registra espectáculo fue fabricado y enviado por el fabricante de armas en 1882, se había apoyado en el árbol de Juniper durante tanto tiempo que la madera de sus acciones estaba roto y deteriorado del sol del desierto, su cañón oxidado.

"Realmente es un misterio", dijo Nichole Andler, un oficial de información pública de Parque Nacional Great Basin. "Sabemos que ha estado por ahí un rato porque la acción fue enterrado en la tierra. Pero no sabemos por cuánto exactamente cuánto tiempo."



Andler dijo que más de 700 000 Winchester Modelo 1783 fusiles fueron fabricados por la empresa entre 1873 y 1916, llegando a ser conocido como el "arma que ganó el Oeste" debido a su popularidad.

El área remota, robusto ahora abarcado por el parque, en el alto desierto de Nevada del este, cerca de la frontera de Utah, se utiliza principalmente para la minería y la ganadería en el momento en el rifle fue vendido.

Parque Nacional Great Basin se estableció allí en 1986, conocido por sus 5,000 años de antigüedad pinos y otras especies de flora y fauna del desierto.

Así que los expertos ahora no han sido capaces de establecer que compró la pistola o en los que ha estado en los 132 años desde que.

Fue visto por primera vez en noviembre por un miembro de un equipo de parque arqueológico topografía de la zona y la Sra Andler dijo que podría haber sido pasado por alto en el pasado porque la acción gris de la madera mezclado con el árbol.

Ella dijo que el rifle se conservaría por los expertos para evitar que el deterioro de más lejos, pero no ser restaurado a la condición más nuevo mirando antes de su puesta en exhibición en el parque.

Reuters

The Independent

martes, 20 de enero de 2015

México: Maricones cercanos al gobierno en 1901

El baile de los 41 maricones en 1901

Javier Sanz - Historias de la Historia


“El baile de los cuarenta y uno” o “de los cuarenta y un maricones“, fue el escándalo más sonado de los siglos XIX y XX en México. El detonante del escándalo fue una redada realizada el 18 de noviembre de 1901 en una casa particular donde se celebraba un baile. Esto sucedió durante el mandato del General Porfirio Díaz. La prensa de la época registra que en aquella casa se dieron cita 42 individuos, todos del sexo masculino. La mitad de los asistentes vestía de mujer, ataviados con coquetas pelucas, aretes, amplias y frondosas caderas postizas, además de rostros embellecidos de colores llamativos, mientras que la otra mitad vestía prendas masculinas.

 Baile 41

Fiestas gays se han dado en todas las épocas y culturas, lo que este guateque tenía de especial, aparte de realizarse hace más de un siglo, bajo un gobierno militar y en medio de una sociedad ultra machista, era uno de los invitados que encontraron disfrazado en la fiesta:  Ignacio de la Torre y Mier, yerno del Generalísimo Díaz, esposo de Amanda Díaz, su hija mayor y consentida.


Ignacio de la Torre y Mier 

Según las pesquisas policiales, en aquella bacanal –uno de las tantas organizadas por Ignacio de la Torre-, se incluía también la rifa de un agraciado joven conocido bajo el mote de “El Bigotes”. Las crónicas añaden que los gendarmes hicieron una redada llevándose detenidos a todos los participantes del singular festín: 41 hombres fueron trasladados a prisión. El número 42, se supo más tarde, fue Ignacio de la Torre y Mier, al que su suegro salvó para cuidar la reputación familiar y la honra de su hija.

Aunque los periódicos de la época no lograron documentarlo, más tarde se supo que un gran número de los concurrentes pertenecían a las familias más prominentes del gobierno, algo así como un “círculo rosa” del Porfiriato. Los nombres de los más influyentes también fueron borrados gradualmente, y claro, no sufrieron las consecuencias de los menos afamados. Éstos, después de pasar por la cárcel, fueron confinados en campos de concentración militares como castigo a su “deshonrosa” actuación.




A pesar de los intentos del dictador de silenciar a la prensa e impedir un escándalo familiar, la noticia corrió como pólvora. Un ejemplo de esto fueron los ejemplares de la Gaceta Callejera, una hoja suelta que se repartía de mano en mano en esos días. Aquella edición especial se tituló: “Los 41 maricones encontrados en un baile de la calle de La Paz el 20 de noviembre de 1901“, y una caricatura mostraba a un grupo de hombres, todos con bigote acicalado, bailando alegremente en parejas, mientras que el editor Venegas Arroyo echaba más leña al fuego con un corrido subtitulado, “Aquí están los maricones, muy chulos y coquetones”, que incluía una irónica composición.



Por su parte, Amada, la hija favorita del dictador Porfirio Díaz, anotaba en su diario:

Un día mi padre me mandó llamar al despacho en su casa. Me quería informar que Nacho había sido capturado por la policía en una fiesta donde todos eran hombres pero muchos estaban vestidos de mujer. Ignacio -me dijo mi padre- fue dejado libre para impedir un escándalo social, pero quise prevenirte porque tienes derecho a saber del comportamiento con la persona con que vives.
Ignacio y Amanda

Del famoso yerno, se dice que era un caballero de ambiguas costumbres sociales. En 1906 conoce a Emiliano Zapata, “recargado bajo la sombra de los cacahuates que rodeaban el corral de la hacienda de San Carlos Borromeo“. Ignacio quedó impactado y pidió referencias de aquel hombre “callado, moreno, orgulloso“. Muchos historiadores han reseñado que estos señores vivieron un fogoso romance, otros dicen que el revolucionario supo aprovecharse de la debilidad de Ignacio para sacar partido de su cercanía al poder.


Emiliano Zapata

El primero de octubre de 1918, Ignacio de la Torre y Mier falleció en Nueva York mientras le practicaban una cirugía de hemorroides. En México, no faltó quien dijo que aquella enfermedad fue producto de sus andanzas, de la vida disoluta que llevaba.

Colaboración de Carlos Suasnavas
Fuentes: 1, 2, 3, 4

lunes, 19 de enero de 2015

Los descendientes de Bolviar eran bolivarianos en su despilfarro

La familia de Bolívar menosprecia su legado
Los descendientes del Libertador han subastado a lo largo de los años sus objetos personales ignorando su trascendencia. El general vivió en la abundancia, aunque terminó sus días gracias a sus devotos
JUAN JESÚS AZNAREZ -  El País


Retrato de Simón Bolívar en un museo de Lima Perú. / ERNESTO BENAVIDES (AFP / GETTY IMAGES)

Fugitivo de facciosos que habían sido aliados, Simón Bolívar murió en el año de 1830 vencido por la tisis y el padecimiento moral, y penalizado por el menosprecio de parientes que, invocando necesidad, subastaron sus bienes. Durante el escrutinio de los últimos 15 días del Libertador, hasta la recomendación del alma el 17 de diciembre en Santa Marta (Colombia), el escritor Fermín Goñi pudo comprobar que “a los descendientes vivos de este siglo no les interesa su antecesor”. Ignorando la trascendencia del tesoro legado, se lucraron vendiéndolo a trozos: desde las pistolas de duelo y la correspondencia, a las condecoraciones.

El caudillo murió perseguido por la malquerencia de quienes le preludiaban dictador, y se adentró en el siglo XXI abaratado por sucesores que hubieran debido salvaguardar su memoria. El 21 de diciembre del año 2012, última fecha de las ventas al mejor postor, Christie’s remataba, en Londres, la carta de Bolívar a un naturalista alemán por 9.375 libras esterlinas, casi 12.000 euros. Poco a poco, la dinastía fue liquidando sus pertenencias. Las tuvo en abundancia porque fue hijo de una de las familias más adineradas de Venezuela, aunque terminara viviendo de la buena voluntad de 10 o 12 devotos.

Emulando las verificaciones de Gabriel García Márquez en la preparación de El general en su laberinto, Goñi se ayudó de una lingüista peruana especializada en el lenguaje de Bolíva, Marta Hildebrandt, secretaria vitalicia de la Academia Peruana de la Lengua, para sumergirse en la lectura de más de 20.000 documentos y cartas dictadas o recibidas por el prócer. Fruto de la minuciosa criba, desarrollada entre los años 2009 y 2013, es su última novela histórica Todo llevará su nombre (Cénlit-Roca-Random House), presentada en Madrid después de haberlo sido en América Latina, en las tierras del emancipador y que se ha analizado recientemente en la Miami Book Fair, en una conversación del autor con Jorge Zepeda, último premio Planeta, y el expresidente de Bolivia Carlos Mesa. En sus páginas, sin poder, ni salud, en la antesala de la muerte, el agitador americano se despide de este mundo.

El médico francés Alejandro Próspero Reverend, las cocineras y un pequeño estado mayor de jefes y oficiales y fámulos le cuidan en la quinta de San Pedro Alejandrino. Junto al moribundo, los leales rememoran conjuras, lances de batalla y ambiciones panamericanas. Las ensoñaciones integradoras del yacente quedaron en eso. Colombia, Venezuela, Ecuador, Perú y Bolivia siguen a su aire, determinados por su historia y singularidades.

Indagando sobre las postrimerías y recuerdos de un hombre que influyó en la historia de una región como no lo hicieron ni Napoleón, ni Julio César, el escritor Fermín Goñi quiso contactar con algún pariente vivo. Buscó a un tataranieto, que había vendido lo poco que tenía del general, fundamentalmente parte de su correspondencia, pero no fue posible el encuentro. “La vendió en subastas. No ha tenido interés en conservar nada. Me parece insólito. Si yo tuviera una carta de Bolívar sería el hombre más feliz del mundo”, dice. “Pero ellos querían dinero. Un par de pistolas de duelo, fabricadas por el francés Nicolas-Noël Boutet, arcabucero del descabezado rey Luis XVI, se vendió por casi dos millones de dólares”.

El último capítulo de Todo llevará su nombre, que arranca donde acaba el laberinto de García Márquez, compila las subastas organizadas en los últimos 25 años por intermediarios y herederos de un estadista que murió casi con lo puesto. Almacenado en baúles ambulantes guardó ropa, manteles, legajos, vajillas, cuberterías, medallas, monedas preciosas, dos pistolas, y la silla de montar de sus épicas cabalgaduras. “Durante años sus descendientes fueron contactando con casas de subastas de Londres. Yo también lo hice pero nunca me dieron su identidad”, explica el autor.

El primer reparto de la heredad, certificada ante escribano, tuvo lugar en agosto de 1830. Los beneficiarios de un tercio fueron sus sobrinos, hijos de su hermano Juan Vicente. No fue fácil el entendimiento entre las hermanas Juana y María Antonia, y las pugnas fueron frecuentes entre los destinatarios del patrimonio. Una de las subastas de Christie's fue suspendida porque el Banco Central de Venezuela acordó con la firma londinense, en 1988, adquirir los 12 lotes de la puja, que se iba a celebrar en Nueva York, por la suma de 2.900.000 dólares. Entre las piezas figuraba una cajita repujada en oro y filigranas que el rey Jorge IV le regaló en 1824.

Simón Bolívar quiso serlo todo a la vez: gobernante, legislador, jefe militar y ciudadano ejemplar. Otro dictador en ciernes, sospecharon sus enemigos. “Fue una persona muy completa, pero no era perfecta. Yo creo que eso fue lo que le generó tantos enemigos en sus años finales”, subraya Goñi.

El impetuoso general fue dueño de las minas de cobre de Aroa, heredadas por mayorazgo y arrendadas a socios ingleses, pero no vio un duro. “Declaro que no poseo otros bienes más que las tierras y minas de Aroa, situadas en la Provincia de Carabobo [hoy Yaracuy]”, establece en su testamento. Sus hermanas las vendieron a una compañía británica. Se salvaron del remate reliquias invaluables: Bolívar dispuso la quema de manuscritos comprometedores que guardaba en Cartagena y ordenó el depósito en la Universidad de Caracas de dos libros que habían pertenecido a Napoleón.

Su criado José Palacios recibió 8.000 pesos y la espada de oro que le había regalado el asesinado mariscal Antonio José Sucre, jefe del Ejército de la Gran Colombia, le fue restituida a su viuda. Estragado por la tisis y la amargura, convencido de que le acechaban para asesinarle, el Libertador se proclamaba arrepentido durante las negras horas de la agonía: “Abomino de haber iniciado una guerra contra los españoles”.

domingo, 18 de enero de 2015

India: La masacre de Hyderabad (1948)

Hyderabad, 1948: la masacre oculta de la India
Por Mike Thomson - BBC



Cuando la India se dividió en 1947, cerca de 500.000 personas murieron en los disturbios comunales, principalmente a lo largo de la frontera con Pakistán. Pero un año después, otra masacre ocurrió en el centro de la India, que hasta ahora ha permanecido nublada en el secreto.

En septiembre y octubre de 1948, poco después de la independencia del Imperio Británico, decenas de miles de personas fueron asesinados brutalmente en el centro de la India.

Algunos fueron alineados y fusilados por soldados del Ejército de la India. Sin embargo, un informe encargado por el gobierno en lo que pasó nunca fue publicado y pocos en la India sabe acerca de la masacre. Los críticos han acusado a los sucesivos gobiernos de la India de la continuación de un encubrimiento.

Las masacres tuvieron lugar un año después de la violencia de la partición en el entonces Estado de Hyderabad, en el corazón de la India. Fue uno de los 500 estados principescos que habían disfrutado de autonomía bajo el dominio colonial británico.

Cuando la independencia se produjo en 1947 casi todos estos estados acordaron formar parte de la India.


Pero musulmana Nizam de Hyderabad, o príncipe, insistieron en permanecer independiente. Esta negativa a entregar la soberanía a la nueva India democrática indignado líderes del país en Nueva Delhi.

Después de un enfrentamiento enconado entre Delhi y Hyderabad, el gobierno finalmente perdió la paciencia.

El Charminar en el centro de Hyderabad
Escuche el informe de Mike Thomson en el documento, La Masacre de Hyderabad, en la BBC Radio 4 a las 16:00 BST el martes 24 de septiembre o coger más tarde en la BBC iPlayer.
Documento, La Masacre de Hyderabad
Los historiadores dicen que su deseo de evitar un arraigo estado liderado por musulmanes independiente en el corazón de la India predominantemente hindú era otra preocupación.

Los miembros de la poderosa milicia Razakar, el brazo armado del partido político más poderoso musulmán de Hyderabad, estaban aterrorizando a muchos aldeanos hindúes.

Esto le dio al primer ministro, Jawaharlal Nehru, el pretexto que necesitaba. En septiembre de 1948 el ejército indio invadió Hyderabad.

En lo que se conocía bien engañosamente como una "acción policial", las fuerzas de la Nizam fueron derrotados después de unos pocos días sin ninguna pérdida significativa de vidas civiles. Pero entonces llegó la palabra Delhi que el incendio, el saqueo y el asesinato en masa y la violación de los musulmanes habían seguido la invasión.

Decidido a llegar al fondo de lo que estaba sucediendo, una Nehru alarmado encargó a un equipo pequeño mixto fe para ir a Hyderabad a investigar.

Fue dirigido por un congresista hindú Pandit Sunderlal. Sin embargo, el informe resultante que llevaba su nombre nunca fue publicado.

El historiador Sunil Purushotham de la Universidad de Cambridge ha obtenido una copia del informe como parte de su investigación en este campo.


Una copia del informe Sunderlal

El equipo de Pandit Sunderlal concluyó que entre 27.000 y 40.000 murió
El equipo Sunderlal visitó decenas de pueblos en todo el estado.

"En varios lugares los miembros de las fuerzas armadas sacaron a los hombres adultos musulmanes ... y fueron masacrados"

El informe Sunderlal

En cada uno que la crónica cuidadosamente las cuentas de los musulmanes que habían sobrevivido a la terrible violencia: "Teníamos pruebas absolutamente intachable en el sentido de que hubo casos en que los hombres pertenecientes al Ejército de la India y también a la policía local participaron en saqueos e incluso otros delitos.

"Durante nuestro recorrido nos reunimos, en no pocos lugares, que los soldados alentados, persuadido y en algunos casos incluso obligado a la turba hindú para saquear tiendas y casas musulmanas".

El equipo informó que mientras los aldeanos musulmanes fueron desarmados por el ejército de la India, los hindúes se dejan a menudo con sus armas. La violencia de la multitud que siguió fue a menudo dirigido por grupos paramilitares hindúes.

En otros casos, dijo, los soldados indios mismos tomaron parte activa en la carnicería: "En varios lugares los miembros de las fuerzas armadas llevaron a cabo los hombres adultos musulmanes de las aldeas y pueblos y los masacrados a sangre fría".

El equipo de investigación también informó, sin embargo, que en muchos otros casos el ejército indio se había comportado bien y protegido musulmanes.


El Nizam Mahbub Ali Khan y la partida sentada sobre pieles de tigre en Shikar Camp, abril-mayo 1899

El Nizam era un poderoso príncipe. En esta foto, tomada en 1899, el Nizam, Mahbub Ali Khan, y su partido posan con pieles de tigre

La reacción se decía que había sido en respuesta a muchos años de intimidación y violencia contra los hindúes por la Razakars.

En notas confidenciales adjuntos al informe Sunderlal, sus autores detallan la naturaleza horripilante de la venganza hindú:. "En muchos lugares nos mostraron pozos todavía llenas de cadáveres que se pudren en una de esas contamos con 11 cuerpos, que incluyeron el de una mujer con un niño pequeño se pegue a su pecho ".

Y continuó: "Vimos restos de cadáveres yacen en las cunetas En varios lugares los cuerpos habían sido quemados y nos gustaría ver los huesos y cráneos calcinados sigue mintiendo allí.".

El informe Sunderlal estima que entre 27.000 y 40.000 personas perdieron la vida.


Un santuario chií construido por el séptimo Nizam para perpetuar la memoria de su madre

Ninguna explicación oficial fue dada por la decisión de Nehru no publicar el contenido del informe Sunderlal, aunque es probable que, en los años-polvorín que siguieron a la independencia, la noticia de lo sucedido podría haber desencadenado represalias más musulmanes contra hindúes.

Tampoco está claro por qué, de todas estas décadas después, todavía no hay una referencia a lo que sucedió en los libros escolares de la nación. Incluso hoy en día pocos indios tienen alguna idea de lo que pasó.

El informe Sunderlal, aunque desconocido para muchos, ya está abierto para su consulta en el Memorial Museum and Library Nehru en Nueva Delhi.

Ha habido una llamada recientemente en la prensa india para que sea más ampliamente disponible, por lo que toda la nación puede aprender lo que pasó.

Se podría argumentar que esto podría correr el riesgo de ignición de las continuas tensiones entre musulmanes e hindúes.

"Vivir como estamos en este país con todos nuestros conflictos y problemas, yo no haría un gran alboroto sobre ella", dice Burgula Narasingh Rao, un hindú que vivieron esa época en Hyderabad y está ahora en sus 80 años.

"¿Qué pasa, las cosas de la reacción y la contrarrevolución de reacción y varios se seguir y seguir, pero a nivel académico, a nivel de investigación, en su nivel de difusión, dejar que estas cosas salen. No tengo ningún problema con eso."

sábado, 17 de enero de 2015

Noble tano envenenado según autopsia

Autopsia detecta veneno en restos de noble italiano



 VERONA, se detectaron ITALIA-huellas de veneno en los restos de Cangrande della Scala de Verona, que gobernó Verona y había conquistado Vicenza, Padua y Treviso en el momento de su muerte en 1329. las fuentes históricas indican que Cangrande se enfermó después de beber de un manantial contaminado, aunque hubo rumores en el momento que lo habían asesinado. Gino Fornaciari de la Universidad de Pisa y su equipo encontró que, además de signos de artritis y una forma leve de pulmón negro y el enfisema, Cangrande tenía polen dedalera en el recto, y las concentraciones de tóxicos de la digoxina y digitoxina, moléculas de plantas dedalera, en sus muestras de hígado y heces. "Se convirtió en enfermos con vómito y diarrea sólo unos días después de ganar el control de la ciudad de Treviso," Fornaciari dijo a Discovery News. Manzanilla y negro de morera también se encontraron en el sistema de Cangrande, que puede haber sido administrado con la planta mortal. Y aunque es posible que la muerte de Cangrande fue accidental, Fornaciari y sus colegas escribieron en la revista Journal of Archaeological Science que él pudo haber sido asesinado por sus rivales de la República de Venecia o la Ducate de Milán, o tal vez incluso por su sobrino y sucesor . Para leer más sobre el trabajo de Fornaciari, consulte "Misterio Medici."

Arqueology