Satanismo: Rito de Memphis y Mizraím

Rito de Memphis y Mizraím

Estatua de una de las esfinges del Templo Masónico de Santa Cruz de Tenerife

El Antiguo y Primitivo Rito de Menfis-Mizraïm (Memphis-Misraïm) es un rito masónico iniciático formado por la unión de dos antiguos ritos masónicos de inspiración rosacruz: el Rito de Menfis y el Rito de Mizraïm. El promotor de la fusión de ambos ritos fue el famoso general Giuseppe Garibaldi, quien en 1881 se convirtió en el primer Gran Maestre Internacional del Rito.

En Estados Unidos y Reino Unido, la unificación estuvo a cargo de John Yarker. Otros famosos integrantes de Menfis-Mizraïm fueron Winston Churchill, Clement Attlee, Theodor Reuss, Gerard Encausse Papus, Constant Chevillon, Robert Ambelain y Gerard Kloppel.

La Tradición principal sigue la vía del corazón muy en consonancia de Louis Claude de Saint - Martin, el Filósofo Desconocido, en oposición a las corrientes que quisieron convertir al Rito en tántrico en la vía de Reuss y otros.

La mayoría de las logias del Rito Antiguo y Primitivo de Menfis-Mizraïm se agrupan bajo los congresos llamados Soberanos Santuarios, según su linaje sucesorio.

Evolución histórica

El rito hunde sus raíces en la Masonería de Tradición Egipcia que confluía en Nápoles hacia 1747, con figuras como Raimondo di Sangro. El Rito de Mizraïm fue refundado en Venecia en 1801 por el Filalete Abraham (Barón Tassoni), extendiéndose por Italia y Francia como un régimen filosófico-cabalístico. Por su parte, el Rito de Memphis fue establecido por Jacques Étienne Marconis de Nègre, incorporando elementos de la campaña napoleónica en Egipto.

Estructura operativa

A diferencia de otros sistemas, el Antiguo y Primitivo Rito de Memphis y Mizraïm se divide en cuatro secciones operativas, donde algunos grados se trabajan ritualmente y otros se confieren por comunicación:

• Sección Simbólica (1.º al 3.º): Trabajada en las Logias. Se centra en los grados de la masonería azul. En algunas jurisdicciones, como la italiana, opera bajo protocolos de acuerdo con el Gran Oriente de Italia (firmados en 1986 y 1988).
• Sección Filosófico-Cabalística (4.º al 33.º): Compuesta por 30 cámaras. Se practican ritualmente los grados 4.º (Colegio), 7.º y 8.º (Capítulos), 9.º, 11.º, 16.º, 21.º y 30.º (Senados) y el 33.º (Consejo).
• Sección Gnóstico-Hermética (34.º al 66.º): Centrada en el estudio de la gnosis clásica, destaca la práctica ritual del grado 66.º (Gran Consistorio).
• Sección Hermética (67.º al 95.º): Representa la culminación del camino masónico, practicando ritualmente los grados 90.º (Gran Consejo), 91.º (Gran Tribunal), 94.º (Gran Templo Místico) y 95.º (Soberano Santuario).

Sistema de grados

Los Soberanos Santuarios de Memphis-Mizraim cuentan, en su mayoría, con un sistema de 99 grados:

• Primera serie: masonería simbólica (grados 1.º al 3.º).
• Segunda serie: masonería filosófica (grados 4.º al 33.º).
• Tercera serie: masonería hermética (grados 34.º al 95.º).
• Grados superiores: del 96.º al 99.º, de carácter administrativo y de alta jerarquía.